岳陽樓記愛蓮說陋室銘中的對聯急需知道謝謝

時間 2021-07-15 12:39:15

1樓:居洋

《岳陽樓記》

先天下之憂而憂,

後天下之樂而樂。

《愛蓮說》

出淤泥而不染,

濯清漣而不妖。

《陋室銘》

山不在高,有仙則名。

水不在深,有龍則靈。

談笑有鴻儒,

往來無白丁。

苔痕上階綠,

草色入廉青。

2樓:雲中憂雪

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。

愛蓮說和陋室銘的對聯

3樓:116貝貝愛

《愛蓮說》:

1、出淤泥

而不染——濯清漣而不妖

2、丹花之富貴者也——蓮花之君子者也

《陋室銘》

1、山不在高有仙則名——水不在深有龍則靈

2、談笑有鴻儒——往來無白丁

3、苔痕上階綠——草色入簾青

《陋室銘》寫作背景:

唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。

文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。

作者因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名通判。按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。

可和州知縣見作者被貶,故意刁難之。

和州知縣先安排他在城南面江而居,作者不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”

和州知縣知道後很生氣,吩咐衙裡差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。

新居位於德勝河邊,附近垂柳依依,環境也還可心,作者仍不計較,並見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

那位知縣見其仍然悠閒自樂,滿不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。

半年時間,知縣強迫作者搬了三次家,面積一次比一次小,最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》,並請人刻上石碑,立在門前。

《愛蓮說》寫作背景:

北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至於都,邀餘杭錢建侯(拓)、四明沈希顏遊巖題石,並有詩刻石。

五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也。”先生四十七,即嘉祐八年(1063)。

《贛州府志》記有愛蓮書院,雲:“愛蓮書院在城北,其地原為督學試院,有周茂叔蓮池遺蹟。”

又有愛蓮亭條目:“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······”這些記載充分證明,北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時,已建蓮池,並於嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

4樓:仟珞璃

愛蓮說:出於淤泥而淨似冰雪,

濯自清漣卻素如星月。

陋室銘:山高水深不如有神靈,

地大屋華難及好德性。

5樓:綠筠閒人

出淤泥而不染,濯清漣而不妖

山不在高有仙則名:水不在深有龍則靈

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

6樓:隨風80隨流

山不在高有仙則名:水不在深有龍則靈

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂

7樓:cute凰

諸葛茅廬,子云山亭,劉禹錫自銘陋室。

陶潛秋菊,李唐牡丹,周敦頤獨愛清蓮。

8樓:匿名使用者

《陋室銘》上聯:一間陋室雅

下聯:兩袖清風廉。 《愛蓮說》上聯:香遠益清敦頤品性下聯:中通外直茂叔德行

《愛蓮說》與《陋室銘》

上聯:夢得居處無陋室

下聯:茂叔頌蓮有幾人

求幾首好的古文,例如岳陽樓記、滕王閣序、愛蓮說、陋室銘、醉翁亭記,我舉得這些不算

9樓:踏歌_行

貨值列傳---史記

遊俠列傳序---史記

酷吏列傳---史記

嚴先生祠堂記---范仲淹

秋聲賦---歐陽修

司馬季主論卜----劉基

深慮論---方孝孺

尊經閣記---王守仁

ps:以上皆選自古文觀止。另外,我想說的是,史記以前認為不咋滴,現在才體會到其中的好。其實好的古文基本都被中學課本囊括了,樓主可要好好珍惜。

10樓:

不勝列舉,蕭統的《文選》 《古文觀止》 中都是古文中的精粹

11樓:唯噯力巨集

《洛神賦》《國殤》《師說》《赤壁賦》《石鐘山記》《捕蛇者說》

有關愛蓮說和陋室銘的對聯

12樓:皇甫勇哉

愛蓮花,蓮花亦素亦潔

13樓:卑長征眭歌

諸葛茅廬

子云山亭

君子豈嫌陋室

陶愛秋菊

李賞牡丹

眾人不解青蓮

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