1樓：匿名使用者
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性“強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無生物，並無“露面”、“驚散”這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。
這是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲”（高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句，將“波浪”當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想。 真的！
2樓：匿名使用者
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性“強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無生物，並無“露面”、“驚散”這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。
這是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲”（高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句，將“波浪”當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想
3樓：瓊貓甾甾
比擬包括擬人，擬物。
比喻就是把相似的東西做比，比如太陽像個大火球一樣。
而擬人就是把非人的東西賦予它人的一些內涵，比如太陽公公。
4樓：
比喻 是把事或物形象的用另外的事或物來表達 比如月亮是圓盤就是比喻
泥人 是把事或物賦予生命意義 來表達鮮活的含義 比如月亮害羞的藏進雲朵
5樓：
比擬可以籠統點說是比喻和擬人的結合手法；
比喻是將原人物或事物用另一種相似的物件來代替；
擬人是將原事物賦予生命，當成生物來寫（當然不能用有生命的物體來作為原事物）
6樓：匿名使用者
比喻是一物比一物 擬人是一物擬一人 好簡單的
7樓：請教再請教
8樓：匿名使用者
日本人是人！比喻？擬人？誇張？
比擬和擬人的區別
9樓：將小雅
比喻和擬人的區別，一起來學習一下吧
10樓：
兩者區別：擬人是比擬下的一種修辭手法，比擬包含擬人。可以說擬人是比擬的一種表現形式。
考試的時候，當然是要填最準確的答案，問題可以判斷出是擬人，就不能填做比擬。就比如答案是句號，你填了符號。
比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫（即擬人）、把人當作物來寫（即擬物）和把這個事物當作另一事物來寫（即擬物）等幾種形式。
比擬有兩種表達方式：
1、擬人，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
2、擬物，把人當作物，或把此物當作彼物來寫的修辭方式，叫做擬物。
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比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體."而比擬的本體（被比擬的事物）必須出現，擬體（比擬的事或人物）卻不出現。
比擬只是臨時把擬體的某種品格特徵賦予本體。如：勇敢的海燕。
只出現本體“海燕”，擬體（人）沒出現。比擬把物人格化，將人物寫得栩栩如生，使人親切。常常顯得色彩鮮明，表意豐富的特點。
11樓：月似當時
“比擬”和“擬人”它們不是同一個層次的，而是“比擬”包括“擬人”和“擬物”。或者說“比擬”分為“擬人”和“擬物”兩種形式。
根據感情的需要，故意把物當作人，把人當作物，或把甲物當作乙物，或把抽象概念當作人或物來描繪，這種“人物交融”的修辭方式叫比擬。比擬包括兩種形式。
1. 擬人 把人以外的物當作人來描寫，賦予它人的動作或思想感情，這就叫擬人。 如“波浪一邊歌唱，一邊衝向高空去迎接那雷聲。”“連每一根小草都在跳舞。”
2. 擬物 把人當作物或把甲物當作乙物、把抽象概念當作物來寫的修辭方式，叫做擬物。如：
“咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑……”“還有一問，是‘公理’，幾塊錢一斤？”“有時起了狂風，把他打得出不來氣。”
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
12樓：飛仙化羽
修辭吧回答
比擬是一個修辭格,其中分為兩種修辭手法,
1是擬人,2是擬物.
擬人是指將人的習性特點行為動作擬用在物體上.
擬物是指人仿擬物的習性特點行為動作,或彼物擬用此物的習性特點行為動作.
擬人例句:除了向日葵,所有的花兒都低下頭,不敢直面酷日.
擬物例句:為了學生,你一點點耗盡了燈油,熄滅了你的燈.
對於 擬人和擬物兩種表現手法,都可以說成比擬.
即比擬包括擬人和擬物,擬人和擬物屬於比擬.
不過一般語文老師不像研究修辭的人,可能會在手法名目上做無所謂的較真,像唯修辭論者一般非要把各種修辭分得清清楚楚,反而忽略了各種修辭手法之間微妙而獨特的聯絡,因此上學時可以暫時按照老師的要求做,但真正做研究時則沒必要如此"斤斤計較",束縛思想.
13樓：碧萱淺淺
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
14樓：匿名使用者
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性“強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無生物，並無“露面”、“驚散”這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。
這是借蝓，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲”（高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句，將“波浪”當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想
比喻比擬擬人的區別，比擬和擬人的區別
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說 比喻重在 喻 即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從 比擬重在 擬 即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以...
比喻和比擬的區別比擬和比喻的區別方法
位望亭摩茶 比擬藉助豐富的想象，把物當 來寫，或把人當成物來寫，或把甲物當成乙物來寫，就是比擬。寫作時善用比擬，能啟發讀者想象，令文章更生動。比擬分為擬人和擬物。比擬離不開聯想和想象.比擬是根據本體事物和擬作事物之間的可擬性,藉助聯想和想象而形成的辭格,因此聯想是通向比擬的橋樑,想象是比擬的翅膀.比...
比擬句中的擬物和比喻的區別是什麼
這是將人當作物 此物當作另一物來寫。人擬物，如文化部門聯 文壇花爭豔 桃李果竟先。這是說文藝界人才濟濟，年輕作家朝氣蓬勃，流派多，成果不斷湧出。物擬物，如昆明金殿聯 金殿鳳凰鳴曉日 玉階鸚鵡醉春風。金殿在昆明市東北的鳴鳳山上，鳴鳳山又稱鸚鵡山。鳳凰 鸚鵡 本為山名，此聯本意是說金殿華麗，很有生氣，山...