1樓：天上飛
意思是：只有女子和小人是難以教養的。
出自：春秋孔子《論語 陽貨篇》
原文：子貢曰：「君子亦有惡乎？
」子曰：「有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。
」曰：「賜也亦有惡乎？」「惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。
」子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。」
譯文：子貢說：「君子也有厭惡的事嗎？」孔子說：「有厭惡的事。厭惡宣揚別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節的人，厭惡固執而又不通事理的人。」
孔子又說：「賜，你也有厭惡的事嗎？」子貢說：「厭惡偷襲別人的成績而作為自己的知識的人，厭惡把不謙虛當做勇敢的人，厭惡揭發別人的隱私而自以為直率的人。」
孔子說：只有女子和小人是難以教養的，女你和他們關係太親密，他們就不看重你，對你蹬鼻子上臉，如果你疏遠了他們，他們就會很有怨言。
2樓：匿名使用者
出於《論語·陽貨》「唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。孔子說：是啊！
你的兒女跟隨小人學習教養，會產生災難。親近依附小人，就會失去子 嗣；遠離違背小人，就會讓小人產生怨恨。
3樓：秒懂百科精選
唯女子與小人難養也:一則諺語
唯小人與女人難養也。這句話的出處？
4樓：
出自（《論語·陽貨》。
「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨」。
孔子是歷史人物，雖然他站在人類的立場，從歷史的高度超越了時代和階級的侷限；但他畢竟生活在現實中，不能不受現實的影響。他說的話，不僅在今天，就是在當時，也不可能「句句是真理。」有些話即使在當時就明顯的錯了。
比如：「葉公語孔子曰：『吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。
』孔子曰：『吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
』」（《子路》）就不符合孔子思想的精神。曾子之徒寫的《孝經》就作了修正：「曾子問孔子：
「敢問子從父之令，可謂孝乎？』子曰：『是何言與，是何言與？
昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下……父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父……故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎？
』」（《諫諍》）東漢經學家趙歧在其《孟子章句》中注「不孝有三，無後為大」（《孟子·離簍上》）曰：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從親不義，一也；家貧親老，不為祿士，二也；不娶無子，絕先祖祀，三也。
三者之中，無後為大。」**引自《十三經注疏》）這種背經合道的理解到荀子時就很系統很完整了。荀子說：
「入孝出弟，人之小行也；上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行也。……孝子所以不從命有三：從命則親危，不從命則親安，孝子不從命乃衷。
從命則親辱，不從命則親榮，孝子不從命乃義。從命則禽獸，不從命則修飾，孝子不從命乃敬。故可以從而不從，是不子也；未可從而從，是不衷也。
明於從不從之義，而能致恭敬忠信端身以慎行之，則可謂大孝矣。傳曰：從道不從君，從義不從父，此之謂也。
」孔子斥責認為「子從父命孝矣，臣從君命貞矣」的子貢曰：「小人哉賜不識也」（《荀子·子道》）。看來，孔門嫡傳，都悄悄但又積極地在修正孔老夫子的錯誤，而俗儒則惡性發展為為尊者諱、為親者諱、為賢者諱的「三諱」。
秦漢以來又歸結為一諱：為君諱，不僅諱君之過，而且諱臣之功：一切成就歸功於天子聖明，一切過錯皆臣民罪過。
留毒至今，仍被視為偉大的政治家風度。「子為父隱」是孔子原本說錯了，「君子儒」修正之，違經合道，繼承和發展了孔了思想；而「小人儒」惡性發展之，從經反道，歪曲敗壞了孔子思想。「唯女子與小人為難養也」一語的命運更糟：
孔子本來沒說錯，完全是後人有意或無意地歪曲或誤解了。
從文字看，這句話，按照邏輯分析，「唯」如果是副詞，作「獨、只、僅僅」講，這是歷來普遍的用法。楊伯俊先生的《論語譯註》就是這樣譯的。意思是：
只有「女子與小人」難養。但只有「女子與小人」難養，並非所有「女子與小人」都難養。則這句話是特稱而非全稱的命題。
「唯」字還可作句首的語氣詞用，這樣，這句話的意思是「阿，女子和小人難養呀！」這雖不是一個陳述句，但明顯地對事物有所斷定，可視為全稱命題。但從其含意分析，實則為特稱命題。
前句是論斷，後句是論據：「近之則不孫，遠之則怨」是「女人與小人」難養的理由和表現，也是孔子所言「女子與小人」的界說：並非所有的女子與小人都難養，只是「近之則不孫，遠之則怨」的「女子與小人」難養。
孔子所說的「女子」，並不等同於婦女，「女子」這些詞，只是婦女中「近之則不孫，遠之則怨」者。同樣，「小人」也不是男人中的體力勞動者，而只是男人中的「近之則不孫，遠之則怨」者。
從以上分析可見，「女子」和「小人」都決非泛指所有的婦女和體力勞動者。可惜，中國古代重視邏輯的墨家和名家，秦漢以後就衰微了，形成中國傳統文化在秦漢以來邏輯思想不發達。近現代學過西方邏輯學的學者，在關鍵時侯竟也率由舊章，不求甚解，滿足於以訛傳訛，籠而統之地把鄙視婦女和勞動人民的罪名強加在孔子頭上。
5樓：秒懂百科精選
唯女子與小人難養也:一則諺語
6樓：匿名使用者
「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨」。（《論語·陽貨》。
「唯女子與小人難養也」，這句話到底是什麼意思？
唯女子與小人難養也，這句話說的是女人和一些心胸狹窄的小人是最難對付的，俗話說得好，女人心海底針，你永遠都搞不懂女人在想什麼，那種小人也很難對付，因為他時刻在想著陰謀詭計害你，這兩種人是非常難對付的的。這裡的小人不是我們現在說的小人，在古代小人是小孩的意思，這句話是說 女人和小孩都是很難養的 古代女人...
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