1樓：禪宗卍
圓滿成就的意思
為佛教術語，又作蘇婆訶，娑婆訶，莎縛訶，薩婆訶，率縛訶，娑嚩賀，蘇和訶，馺婆訶，馺皤訶，沙訶，娑訶，莎訶等。真言之結句也。仁王經儀軌下曰：
‘娑縛賀，此雲成就義，亦云吉祥義，亦云圓寂義，亦云息災增益義，亦云無住義。今依無住義，即是無住涅盤。依此無住涅盤盡未來際，利樂有情，無盡期故。
’大日經疏四曰：‘末句雲莎訶，是驚覺義。以一切如來行菩薩道時同見如是義故，必定獅子吼發誠實言。
我要當以此阿字門遍淨無盡眾生界，若我此誓不虛者，共有一切眾生誦我誠言，不虧法則，則當如其所願，皆充滿之。我今以隨如來三昧耶教說是真言，唯願不違本誓，故令我道場具足嚴淨，故言莎訶也。’又曰：
‘莎訶者，如僧羯磨竟，加忍更可印成句。若我所發誠言必定無謬，唯願諸佛不越三昧耶故令所作圓滿也。’同九曰：
‘莎訶是驚覺諸佛令作證明，亦憶念持義。’同十三曰：‘娑訶是警發義也，以此真言警發諸佛，說此明時諸佛即驚發而起，加持行人也。
’又曰：‘娑嚩訶，娑嚩自也，訶是本也更問。’演密鈔六曰：
‘梵語娑嚩（合二）訶，此雲本誓，謂諸佛如來同一大誓故。’同七曰：‘莎縛訶，是攝取義。
’祕藏記本曰：‘娑婆訶，究竟義，圓滿義，驚覺義，成就義，散去義。’此五義如其次第表法界體性智等之五智也。
究竟之義者，法界體性智也，是為方便究竟之極果故。圓滿之義者，大圓鏡智也，圓鏡圓滿其義同故。驚覺之義者，平等性智也，平等性智主修行之德，依三密之修行，驚覺已成之如來，又驚覺自己本有之菩提心故。
成就義者，妙觀察智也，妙觀察智主成菩提之德故。散去義者，成所作智也，成所作智主入涅盤之德，若入涅盤則佛散失故。見祕藏記鈔五。
2樓：希蘭若
應該是“娑婆訶”，是“皈依”的意思。大悲咒是81位菩薩的名字，也有解釋說“娑婆訶”是因為有菩薩名字叫“娑婆訶”。
3樓：最後吃一點苦
梵語譯音。有吉祥、息災等義。多見於佛教的真言之末。《大悲咒》：“波夜摩那娑婆訶。”參閱《祕藏記抄》卷五。
4樓：洪象
功德圓滿成就的意思，參考：
"老師：請問大悲咒後加一句的：唵跋闍囉室利曳娑婆訶是佛的咒嗎？
是什麼意思？感謝老師！唵om，跋闍囉vajra，室利曳sriye，娑婆訶svaha。
跋闍囉是金剛的意思，室利曳是吉祥，娑婆訶是功德圓滿成就。這幾個梵文字組合可視為咒語，但佛陀沒有單獨說過此咒，當然唸誦也自有其效力，不過與大悲咒84句無關。" ～常觀世音大德
5樓：行在地球
梵文角度是圓滿，成就。
但是咒語究竟意義只有佛知道，我們只能從梵文角度窺視一小部分
佛經中的娑婆訶是什麼意思
6樓：中起雲沈嬋
應該是“娑婆訶”，是“皈依”的意思。大悲咒是81位菩薩的名字，也有解釋說“娑婆訶”是因為有菩薩名字叫“娑婆訶”。
7樓：魯嘉麗
娑婆訶有多譯音，原文共兩個梵字，現代注音為sva ha。
意義主要為：成就、吉祥、清淨圓滿等意。
舉例而言，心經最後數字“菩提娑婆訶”，意譯為：領悟智慧，成就吧！
8樓：改過戰士
翻譯成“領悟智慧”不準確，菩提是覺悟的意思，梭哈是快速成功的意思，上世紀拜虛雲老和尚為師學習參禪的白密上師李挽老師（耕雲先生）解釋為“疾速完成覺道”、“快快到達”覺悟。
伽藍 是什麼意思，佛經裡的「伽藍」是什麼意思？
一 梵samghrma 梵語僧加藍摩的略稱，又作僧伽藍。意譯眾園。又稱僧園 僧院。原意指僧眾所居之園林，然一般用以稱僧侶所居之寺院 堂舍。直至後世，一所伽藍之完成，須具備七種建築物，特稱七堂伽藍。二 梵語tagara。為香木之一種。三 佛教中眾佛的一種。佛教中有十八伽藍之說，其名號分別為 美音 梵音...
佛經「大吉祥天女咒」裡面講的都是什麼意思？誰能詮釋
大吉祥天女咒是 早晚課誦集 中十小咒之一。此咒出自於 金光明經 這是善天女說的咒語。善天女也叫大吉祥天女。唸誦此咒語，可以使修行者克服經濟上的困難，並能早成正果。咒語原文 南無佛陀。南無達摩。南無僧伽。南無室利。摩訶提鼻耶。怛你也他。波利富樓那。遮利三曼陀。達舍尼。摩訶毗訶羅伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。...
佛經 嗡達列都達都列梭哈 是什麼意思
向日葵久久 這不是佛經，只是一個咒語，是綠度母心咒，為梵文音譯，翻譯佛經時有一條 咒語不翻意思，因為咒語皆為其攝持者所說，所以要儘量做到原音唸誦祈請 而且您寫的這個咒語其中少了一個字，應該是 嗡 達列 都 達列 都列 梭哈 持誦功德說明 綠度母菩薩，我國古代稱 多羅菩薩 多羅觀音 共有二十一尊，皆為...