三國志給人的最深刻啟示是什麼,三國演義給我們的啟示?急

時間 2021-08-30 10:44:01

1樓:匿名使用者

深根固本,以制天下

這源自是《三國志》裡的一個故事:彼時曹操在自己的領地兗州驅逐了入侵的呂布,之後便要發兵攻打宿敵陶謙。謀士荀彧對他說:

現在呂布盤踞在兗州附近,兵力還很強盛,你把大軍拉去打陶謙,呂布要是乘虛而入,佔了你的兗州,你就沒有大後方了。兗州是個軍事要地,放棄了兗州長而去攻打陶謙,拿個重要的軍事要地去換取一個無關緊要的小地方是很不值的,何況戰爭結局還難以預料,能不能把陶謙打敗還說不準呢。到時你前面勝不了陶謙,而失了兗州又無家可歸,那後果我就不敢想像了。

當年漢高祖爭天下時,首先佔領土地肥沃、易守難攻的關中地區,並花大量時間和精力鞏固自己在當地的統治基礎,然後才揮師東向,與項羽爭雄。因為有了鞏固的大後方,漢高祖雖然在戰爭初期屢戰屢敗,但始終能夠保持著強大的戰鬥力,最終戰勝了項羽。後來的光武帝劉秀起兵後,也花了大力先經營好河內地區,然後才與自己的對手正面交鋒。

就是吸取了漢高祖的經驗,所以最後也戰勝了對手,統一了天下。這就是漢高祖和光武帝「深根固本,以制天下」的偉大決策。現在您最好的策略應該是先徹底消滅呂布,然後管理好兗州,並逐漸擴大自己的版圖,最後實現一統天下的巨集願。

曹操採納了荀彧的決策,在短短几年之內統一了北方,並建立了佔當時中國四分之三的曹魏政權。

「深根固本,以制天下」可以說是古往今來各個成功的政治集團藉以取得最後勝利的不二法則。它對於我們的人生同樣具有很現實的指導意義。古人談及人生的發展路徑時,主張修身、齊家、治國,然後平天下。

這也符合深根固本、漸進發展的思路。

深根固本、漸進發展原則告訴我們:首先要愛惜自己的身體和能力,並不斷提高豐富之;然後,要珍惜自己的家人和朋友,無論如何,要盡力地維護,而不可因任何理由去傷害之;再次,用心對待自己的職業,這是我們的立身之本。這三件是我們的根本,有了這些,才有進一步發展的可能。

2樓:匿名使用者

賈詡,宛城之戰,止張秀追擊曹退兵,繡不聽,敗;勸繡舉敗兵再追,勝!

知彼知己,百戰不殆

三國演義給我們的啟示?急、、、、

3樓:快樂的璨哥

天下大勢,分久必合,合久必分。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

4樓:我不吃藥我怕誰

歷史是必然不是偶然。

最無情是帝王、

英雄出少年、

三國演義感受和啟示

5樓:匿名使用者

三國演義是一部歷史**,演述了漢靈帝中平元年黃巾賊起,至晉武帝太康元年王浚滅吳為止之九十七年間史事。全書一百二十回,中心故事是魏、蜀、吳三國的紛爭;所謂「演義」,是將歷史事蹟演成**。既然是**,那麼就有作者的渲染與穿插,像空城計在正史「三國志」〈晉陳壽撰〉中並未記載,與歷史不符,不能將它視為真實的事情。

羅貫中是流落江湖的文士,天下大亂,他懷才不遇而專心著述歷史故事,藉以抒發胸中不快。東漢末年,政治腐敗、民不聊生、軍閥割據、盜匪蜂起,三國鼎立時,爭戰連年,那時藏龍臥虎、人才輩出、佳話頻傳,有許多壯麗雄奇、可歌可泣的故事流傳後世、活躍於民間。

三國演義**的主旨,不外乎「忠孝節義」的文化傳統,尤其是義方面特別力宣揚。自王莽篡漢,經東漢劉秀到三國,忠的道德挫折而義抬頭、被標榜,作行為標準。劉備欲伸大義於天下,孫權表現仗義江湖的本色,三國的人物故事顯出濃厚的義的色彩,是真正的在演「義」了。

滿清入主中國,自命為大義之舉,開國的幾個皇帝都很欣賞「三國演義」這部奇書,目的是要牢籠漢人,基於大義而效忠清朝皇室。於是風行草偃,三國演義成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

三國演義是一部文學作品,其文言跟白話相差無幾,文字簡潔流暢,章法嚴密緊湊;雖然有些杜撰了「迷信」,如借東風、諸葛裝神、木牛流馬,但仍對一般群眾很有感染力。過去有很多國文教師主張學生熟讀三國演義,來打好作文的根基,乃因為三國的文字功力、魅力是不容低估之故。它又「敘事說理委婉動聽,描繪人物栩栩如生,資料取捨精微切當,情節發展高潮疊起」,頗有文學價值。

三國演義有戲劇性、智慧性,有政治觀、軍事觀、倫理觀等。有人把它當作「說話模板」;有人把它看作「兵書戰策」;也有人把其中人物當作偶像來學習。引伸的用法,如善用兵是「小諸葛」,勇戰者稱「常山趙子龍」,結拜兄弟是「桃園結義」,卜卦看相以「賽諸葛」為招牌,宗親會把「劉關張趙」認同一家。

餓了說「肚子在唱空城計」,辦事缺錢說「萬事俱備,只欠東風」。更有一些諺語,如「三個臭皮匠,賽過諸葛亮」、「周瑜打黃蓋,一個願打,一個願挨」等不計其數,這無非證明三國演義對華人社會有普遍而深遠的影響。

最近幾年,臺灣的出版界更出版與「三國演義」有關的抽絲剝繭、引人入勝的焦點另類讀物,諸如「畫說三國」、「三國韜略學」、「三國韜略大智典」、「曹操爭霸經營史」、「諸葛孔明」、「三國謀略學」、「三國亂世經營學」、「36計說三國」、「三國人才學」等等。這些書有的以現代經營學的觀點著筆,寫在商場求才;或領袖人物駕馭之術、說服術、情報蒐集、化危機為轉機;或寫處世智慧、謀士鬥智鬥力的勁道;或闡釋「兵者,詭道也」的爾虞我詐、勾心鬥角,充滿振聾發瞶,耐人尋味的啟發和提示。總之,以上都是闡述古人的精髓,儼然成了現代的「三國學」精華,開啟一個新的思索空間與方向。

從古書三國故事挖掘寶礦、智慧,應用於今日國際詭譎局勢及社會的競爭角逐,足見老書「三國演義」的後續吸引力與價值,到二十世紀末仍未衰減,且已登上商場經營的舞臺了。

《三國演義》讀後感

在這個假期裡我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。 《三國演義》是一部斷代體古典名著**,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。

第一句話這樣說到:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」這句話不無道理。

週末七國分爭,併入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身藉著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣幹,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主訊息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。

這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。

這些使我感到了曹操的偉大之處。 總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

6樓:匿名使用者

《三國演義》讀後感

我用了近一個星期讀了《三國演義》一書,真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著**,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。

」這句話不無道理。週末七國分爭,併入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身藉著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無不個極其態。

這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。

他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主訊息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。

現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。

這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。

這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。

作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工,有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。

它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。

作者描寫人物,善於抓住基本特徵,突出某個方面,使人物個性鮮明生動。對於主要人物,往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。

其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊

三國志和三國演義的區別,《三國志》和《三國演義》的區別是什麼?

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