道教建築的稱謂是什麼,道教領袖的稱呼叫什麼

時間 2021-08-30 11:09:51

1樓:心泉明智

道教的宗教活動場所,歷史上有三山五嶽、十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之說,現已開放為合法道教活動場所的名稱,有“宮觀廟洞”、“院殿館祠”、“府閣臺樓”等等,統稱為“宮觀廟宇”。其中“宮觀”是最具代表性的道教活動場所建築稱謂。

宮:在古代,皇室居住的地方才稱“宮”,道教活動場所稱“宮”,嚴格地講只有經皇家勃賜才能稱謂。

“宮”之建構在地上人間,以居尊者帝王、聖賢貴人,在天庭則為神明仙真所處之境。現在道教稱“宮”的場所很多,如:成都青羊宮、廣州三元宮、西安八仙宮、瀋陽太清官、南昌萬壽宮、茅山元符宮、青城上清官、武當紫霄宮、崆峒太和宮等。

觀:初為城池防衛之設於城牆上之建築,旨在登高望遠。道教人物尹喜於終南山結草樓、觀星望氣,以待老子,是為道教築觀之始。

現在稱“觀”的有:北京白雲觀、廣州純陽觀、福州九仙觀、武漢長春觀、蘭州金天觀、蘇州玄妙觀、寶雞金臺觀、天水玉泉觀、慈城青道觀、千山無量觀、茅山乾元觀等。

廟:國家謀劃國事的場所稱“廟堂”,我國最古老傳統祭祀祖先和大神的神聖地方也稱“廟”,廟的建築有固有的規制和等級。現在道教稱“廟”的場所很多,如:

北京東嶽廟、泰山岱廟、南嶽大廟、華山西嶽廟、嵩山中嶽廟、渾源北嶽廟、臨沮東鎮廟、濟源濟瀆廟、北京火神廟、上海城隍廟、鐵力關帝廟、任丘藥王廟等。

洞:道教徒憑藉自然,從諸多環境條件考慮,在“洞”中擇地修持養生。現稱為“洞”的,如:

隴縣龍門洞、廬山仙人洞、重慶老君洞、青城天師洞、樂清北斗洞、平陽仙姑洞、鳳台茅仙洞、武夷桃源洞等。

除“宮觀廟洞”外,其餘稱謂不一而足,稱“院”的有:華山玉泉院、杭州抱朴道院;稱“殿”的有:上海欽賜仰殿、彭縣審魂殿;稱“館”的有:

南海雲泉仙館、香港蓬瀛仙館;稱“祠”的有:泰山碧霞祠、南陽武侯祠;稱“府”的有:龍虎山天師府;稱“閣”的有:

平羅玉皇閣、景德鎮鬥姥閣;稱“臺”的有:終南山樓觀臺;稱“樓”的有:福建尤溪白鶴樓等等。

道教活動場所或於山水清靈、風光秀美之勝境,或闢都市寶地,是道教棲玄奉神、道教徒棲軀養生之地,是道教界展示風貌、適應和溝通社會的橋樑、平臺。今天,這些地方也是人們樂於前往休閒旅遊、賞心悅目、陶冶情性之處,自然具有了人民大眾樂園的功用。

2樓:匿名使用者

道教建築最常見的稱謂是“觀”和“宮”,如白雲觀、上清宮。

希望能幫到你。

3樓:水色空萌

道教主體建築稱為“宮”(青羊宮)、“觀”(白雲觀)、“庵”(二仙庵)。

4樓:匿名使用者

道教建築是用以祀神、修道、傳教以及舉行齋醮等祝禱祈禳儀式的建築物。漢稱“治”。至晉或稱“廬”,或稱“治”,或稱“靖”(又作“靜”)。

南北朝時,南朝稱館,北朝稱觀(個別稱寺)。唐始不復稱館,皆以觀名之。唐宋以後規模較大者稱宮或觀,部分主祀民俗神之建築或稱廟。

5樓:

道教建築物,比較龐大的叫宮或殿,中等的叫剎或觀,最小的叫廟或宇!如重陽宮、幽冥殿、三清觀、土地廟!

道教領袖的稱呼叫什麼?

6樓:無花無酒

道教以天尊為貴。如無量天尊。道德天尊。靈寶天尊。太乙救苦天尊。

課誦《玄門日誦晚壇功課經》時,在念完諸晶經、誥後,高功便提提綱:“愛河千尺浪,苦海萬丈深”,表白接雲:“欲免輪迴苦,大眾轉天尊”,於是便起天尊板:

“太乙救苦天尊”,大眾列隊出壇轉天尊。

三清:元始天尊

靈寶天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)

六御**玉皇大帝

王母娘娘,又稱為西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,北極戰神和南極戰神))

大地之母:承天效法后土皇地祗

五方五老:

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)

北方北極玄靈鬥姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)

**黃極黃角大仙

**天宮仙位表

千里眼|順風耳|金童|玉女|雷公|電母(金光聖母)|

風伯|雨師|遊奕靈官|翊聖真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|

赤腳大仙|廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吳剛|天蓬元帥|

天佑元帥|九天玄女|十二金釵|九曜星|日遊神|夜遊神|太陰星君|

太陽星君|武德星君|佑聖真君

托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三壇海會大神哪吒|巨靈神|

月老|左輔右弼|二郎神楊戩|太乙雷聲應化天尊王善王靈官|薩真人|

紫陽真人(張伯端)|文昌帝君|天聾|地啞

三官大帝:天官|地官|水官

四大天王:

增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹:

值年神李丙|值月神黃承乙|值日神周登|值時神劉洪

四大天師:

張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪

四方神青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神

黃河|長江|淮河|濟水河神

馬趙溫關四大元帥:

馬元帥又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝

趙元帥即武財神趙公明,又名趙玄壇

溫元帥溫瓊,東嶽大帝部將

關元帥關羽。

五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君:

東方歲星木德真君|南方熒惑火德真君|西方太白金德真君|

北方辰星水德真君|**鎮星土德真君

五嶽東嶽泰山天齊仁聖大帝南嶽衡山司天昭聖大帝中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恆山安天玄聖大帝西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君:東嶽帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個

兒子。)及碧霞元君

五斗星君:

東鬥星君|西鬥星君|中鬥星君|南鬥星君|北斗星君

六丁六甲:

六丁為陰神玉女|丁卯神司馬卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|

丁酉神臧文公丁亥神張文通|丁丑神趙子玉|

六甲為陽神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文長|

甲午神衛玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天樑宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機宮:上生星君

北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)

北斗第一陽明貪狼星君

北斗第二陰精巨門星君

北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君

北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關破軍星君

(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣

、天權、玉衡、開陽、搖光。"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",後三星組成斗柄,稱"杓"

八仙:鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張陶,其全名為

劉竣荀雷吉、龐煜、畢宗遠;

鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)

九曜星金星|木星|水星|火星|土星|

羅睺(蝕星)|計都星|紫炁星|月孛星

十二元辰

子醜寅卯等

二十八星宿

亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、

牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、

婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟。

三十六天將

蔣光|鍾英|金遊|殷郊|龐煜|劉吉|關羽|

馬勝|溫瓊|王善|康應|朱彥|呂魁|

方角|耿通|鄧伯溫|辛漢臣|張元伯|陶元信|

荀雷吉|畢宗遠|趙公明|吳明遠|李青天|梅天順|

熊光顯|石遠信|孔雷結|陳元遠|林大華|周青遠|

紀雷剛|崔志旭|江飛捷|賀天祥|高克

(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)

地上天仙表

姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的**人)

蓬萊三仙:

福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城

財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);

壽星南極仙翁,女壽星:麻姑

真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。

龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)

小張太子與五大神龍

黎山老母、鎮元子

龍王:東海龍王敖廣|南海龍王敖欽|西海龍王敖閏|北海龍王敖順|井海王

神霄派諸神

紫微北極大帝

玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子

神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝

東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。

(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、採訪真君)

九司三省與北極四聖

九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右僕謝、天雷上相、玉樞使相、

鬥樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省:雷霆泰盛雷霆玄盛雷霆都省

北極四聖:

天蓬元帥(豬八戒)手下天罡大聖、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、

雷使者等。

天佑(猷)元帥

翊聖元帥

玄武元帥真武大帝

另有:五方雷王、五方雷霆大帝

7樓:hell的19層

你問的是管事的,像佛家的主持方丈,**的主教,那道教就是道長,要說崇拜物件,就是無量天尊~

8樓:匿名使用者

是天尊~就是我們現在所說的三清~

9樓:匿名使用者

老子道家的創始人,莊子道家的集大成者

10樓:輕雲舟

你表述不太清楚....太上老君?.....真人?...

11樓:金蔚逮忻歡

你要是非這麼問的話,只能這麼說道教領袖稱呼為"道"

道教對俗人的稱謂是什麼?

12樓:小然然與小鑫鑫

道教可以稱平常人為施主,信士、居士、善知識、大德、善信等。

1、施主

施主,指僧道等稱施捨財物給佛寺或道觀的人,是指施與僧眾衣食,或出資舉行法會等之信眾。

2、信士

信士,指信奉佛教的在家男子; 漢碑有“義士”之稱,泛指出財佈施者, 宋避太宗趙光義 諱,改稱“信士”。後因專稱信仰佛教而出錢佈施的人;誠實可信的人。

3、居士

指舊時出家人對在家通道的人的泛稱;同時,這名詞還是文人雅士的自稱,如道家李白自稱青蓮居士,蘇軾自稱東坡居士,唐寅自稱六如居士,孫越自稱明月居士等等。

4、大德

道德高尚。德行高尚的人的總稱,佛家對年長德高僧人或佛、菩薩的敬稱。道教對修行高深、道德情操高尚人的尊稱。

5、善知識

善知識,在佛教中的解釋:梵語kalya^n!amitra,巴利語kalya^n!

a-mitta。音譯作迦羅蜜、迦裡也曩蜜怛羅。其與惡知識相對,它指正直而有德行,能教導正道之好人,即為善緣,又作知識、善友、親友、勝友、善親友。

道教是什麼,道教是什麼

六盤水的孩子 道教是什麼?解釋 中國固有的傳統宗教。因以道作為其最高信仰而得名。它是在中國古代 道家 思想理論的基礎上,吸收神仙家的修煉方術 民間鬼神崇拜觀念和巫術活動而形成的一種有組織的宗教。作為一種有組織的體制化的宗教,道教不僅有其觀念形態的經典教義 修持方術和活動儀式,而且還有其宗教團體 科戒...

道教信仰什麼,道教信奉的是什麼?

深度娛樂解說 道家以信仰老子為主的宗教體系,因為道家哲學的最早淵源可以追溯到軒轅黃帝。道以 道 作為著名的教義,或老莊理論,或內外實踐,或符籙方術,認為天地萬物都由 道 而衍生出來,即所謂 一生二,二生三,三生萬物 社會生活應遵循 道 法自然,最終迴歸自然。對社會自然的信仰 老子 作為 道教 的主要...

道教文化什麼時候開始盛行的,什麼是道教 道教文化的基本意義

虛無僧團 簡單的說,道教的盛行應該是始於隋唐時期。魏晉時期,統治階級鑑於黃巾起義,害怕農民起義者利用宗教組織起來進行革命,便對早期道教採取了限制 鎮壓和改造,遂使道教出現了各自為政,人人稱教,各奉異法 隋文帝把他的開國年號命名為 開皇 這個稱號便取自道經 隋煬帝崇道更甚,親自召見茅山宗宗師王遠知,並...