1樓：
阿彌陀佛
不管哪個宗教的經書，包括儒家的聖賢說都不能塗畫，更不能隨意丟棄和毀壞，燒掉。這樣做非常不恭敬，有惡報的。
萬一塗畫了，要發心修補，懺悔，以後不要再做類似的事。
2樓：清心文竹老師
這個沒有關係的，本身的話，只要是自己願意的道教經書上圖畫過也沒有關係，雖然說有一點點不誠心，但是道教的經書要好一點還要好一點
3樓：
道教經書如果被塗畫過了，怎麼辦？可以通過法律程式進行維權。
4樓：小張與你談教育
如果你把道教經書的書塗畫過了，那是非常不應該的，因為這些書都是非常珍貴的。
5樓：匿名使用者
道教經書塗畫過了一般應該只能留著看。
6樓：雪窗螢火
道教經書圖畫過了怎麼辦？我覺得如果想要什麼看得清楚，就應該重新整理一遍，或者是打掃一下乾淨就可以了。
7樓：禾鳥
可以重新買***教經書，如果是圖畫不嚴重的話也可以修理一下。
8樓：亞特
道教經書圖畫過了怎麼辦？圖畫過了，你看能不能擦掉？如果實在擦不掉。可以買一本新的。而且，即便化了也沒有關係。
9樓：12345申紅
道教經書圖畫過了。這個一定要重新整理，必須乾淨整潔。這樣才有利用我們中國的傳統。
10樓：
道教經書圖畫過了怎麼辦這個應該找誰幫忙給給他擦擦掉
11樓：滕半青
道教經書圖畫過了，怎麼辦？我覺得過了，你可以重新再弄一個新的，這樣就可以了
12樓：理谷
恭敬心放在那。不要再繼續塗啦！如果是無意的，
13樓：凡說複雜
不影響正常的使用，應該是沒有問題的呀，這些一般不建議有迷信的說法吧，如果是本人比較有潔癖的話，可以重新買一本
14樓：逍遙姣姣
道教經書。屬被塗畫過了。就可以自己再抄一遍吧。
15樓：筱筱老師**解答
我圖畫過了，呃，如果圖畫過的話就不值錢了，你可以把那個圖畫用那個粘膠粘下來就行了
16樓：情感實時解答
道教經書塗畫過了，需要擦拭掉塗畫。
17樓：韓琦
道經道教經書投過話兒了怎麼辦？只能繞扔掉。
18樓：
道教經書的話，這個圖畫畫過了的話，那麼正常情況下的話，嗯，你需要去更改一下，但是一定更改的時候要細緻一些。
19樓：
道教經書圖畫過了怎麼辦？道教圖書要是圖畫過了，應該是沒有別的辦法。
20樓：阡陌上花開
道教經書圖畫過了，沒有問題的，應該可以繼續使用
道教經書上為什麼畫一個紅色的圈圈呢
21樓：三寶法師
此乃道家獨門標記，代表多重意思，有代表說唱的，有代表敲打法器的，也有代表手印，符諱等等，……
22樓：匿名使用者
註釋。有的紅圈裡的需要唱。。
我之前抄寫過佛教經書，再此之前我未信仰佛教，但後來我信仰道教了，佛教經書第一本沒抄完，該如何處理?
23樓：陳雪明
送到寺廟去，用紅布包裹
24樓：
有始有終，繼續完成。
道教經書的作用是？
25樓：匿名使用者
由於道教內容龐博和宗派不同以及研究道教的側重面有所不同，因此很難劃定，在此．僅就道教的一般情況而言。
在道教經書中《道德真經》又稱《道德經》主要論述“道”和“德”兩個名詞的涵義．強調“萬物莫不尊道而貴德”，從而道家的哲學思想。
《老子五千文》或《老子》描述的“道”是從本體論的角度，闡明其宇宙觀和人生觀，同時包括道家修養方法的原理。道教的一切教理教義均由此引申而來，井區加以宗教的儀式進行包裝。特別是道教的修煉學說．與此經有直接關係。
另外由於老子學說出於交官，其中闡述了大量的治國之道．因此歷代統治者均格其作為治國寶典，中國封建帝王中先後有四家皇帝親自為之作注。
《南華真經》即《莊子》繼承了《老子》“道”的哲學思想，並且進一步敷演發揮。特別是將老子所述的長生久視之道，引申成為具體的神仙思想和修養方法，使“道與“仙”有機地結合起來．為道教所襲用從而完成了道家思想向神仙信仰的轉化。
《陰符經》又稱《軒轅黃帝陰符經》或《黃帝陰符經》主要是談天、地、人、我之道，歷史上有兵家權謀和道家修養兩種解釋，道教修養尤其把它奉為祖經。歷代高道名真均住重此經，常將其與老在並列。
《太平經》又稱《太平請領書》融入了古代道家、方仙道和黃老道的思想，是這些學術思想向宗教信仰轉化的產物．也是道教教團最初醞釀和形成過程中的一部宣言書。因此在研究早期道教思想方面，是一部重要的經典。
《度入經》全稱為《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》或《靈寶無量度人上品妙經》，又稱《元治無量度人上品妙經》闡述了“仙道貴生”、仙道貫實’的宗旨，是道教教理教義的鮮明體現。其經宣稱道教“無量度人”之旨，將度人作為修道成仙的必要條件。而且強調濟度不分凡入神仙、貧富貴賤、陽世陰間、天地萬類，一概度化不棄，無所不包。
此經及其注本．對於研究道教思想發展史，頗為重要。
《早晚壇功課經》又稱《太上玄門口湧早晚課》或《早晚課》為早上卯時（早5時至7時）誦習其作用為分輕清．延命保生；（晚壇功課經》為晚酉時（晚5時至7時）誦習，其作用為濟陰凝，超生度亡。
《太上老君說常清靜經》又稱《清靜經》此經不講有為的修煉方法，而是要人從心地入手，以清靜法門澄心去欲，參悟大道。經中發揮清靜”二字的妙義，簡明敘述了道家修真養性的基本原則。認為：
“夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之”。教人“遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。”從而達到“內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物”的境界。
再由此進入“其常應物，真常得世，常應常靜．常清靜矣’的境界。此經是道教內丹“性功”的代表作，為道教修持所一貫重視。
《黃庭經》主要包括《黃庭外景經》與《黃庭內景經》，《黃庭經》繼承古代道救醫學的觀點，認為人體五臟六腑及骨節毛孔各部位都有主管之神，並且一一列出其姓名、形狀及其功能。勸人存思諸神形象，即可使其返歸身內，獲長壽命，而能得道。此經向為道教修持所重視。
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還有很多總之以“道”為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視。
道教認為，道經是三清天尊為拯救宇宙眾生，使用自然妙氣書寫的先哲聖典。
26樓：匿名使用者
道教佛教的經書都有一個共同特點，導人向善這就是正與邪的區別，有些關於風水之類的雖然被弄成了迷信，但是我持否定態度，正所謂無風不起浪，2000多年過去了，都有人相信那些東西，而且皇帝是比較重視的，我不相信它存在會沒有一定的道理，有些事，聰明人一想就會明白。
27樓：匿名使用者
道家哲學是告訴信徒明白宇宙世界的基本哲理！
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