“聞道龍標過五溪”裡的五溪是具體是指的哪五溪

時間 2021-09-05 14:14:04

1樓:科學喵

五溪:一說是雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪的總稱,在今貴州東部湖南西部。關於五溪所指,尚有爭議。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是唐代大詩人李白創作的一首七絕。李白其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流**然,音律和諧多變。

此詩是李白為好友王昌齡貶官而作,以抒發感憤,寄託慰藉,表達對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。

原文如下:

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

譯文如下:

在楊花落完子規啼鳴之時,我聽說您被貶為龍標尉,龍標地方偏遠要經過五溪。

我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮,希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。

詞句註釋如下:

⑴王昌齡:唐代詩人,天寶(唐玄宗年號,742~756)年間被貶為龍標縣尉。左遷:

貶官,降職。古人尊右卑左,因此把降職稱為左遷。龍標:

古地名,唐朝置縣,屬巫洲,治所在今湖南懷化黔陽縣。

⑵楊花落盡:一作“揚州花落”。楊花,柳絮。子規:即杜鵑鳥,又稱布穀鳥,相傳其啼聲哀婉悽切,甚至啼血。

⑶龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

2樓:匿名使用者

五溪:指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪水,在今湖南西部和貴州東部.

聞王昌齡②左遷③龍標遙有此寄① 【唐】李白 楊花④落儘子規⑤啼, 聞道龍標⑥過五溪⑦。 我寄愁心與明月, 隨君⑧直到夜郎⑨西。 【注】“隨風直到夜郎西”,有的地區將“風”寫為“君”,即“隨君直到夜郎西”。

詩歌註釋

①選自《李太白全集》。李白(701-762),字太白,號青蓮居士,隴西成紀(今甘肅天水)人,實生於中亞的碎葉(今吉爾吉斯斯坦共和國境內)。唐代著名詩人,後人稱“詩仙”與杜甫並稱“大李杜”。

②王昌齡:唐代詩人,天寶年間被貶為龍標縣尉。左遷:

貶低,降職。龍標:唐代縣名,在今湖南黔陽縣,唐時這裡還是非常荒遠的地方。

③左遷:古尊右卑左,左遷即貶官。 ④楊花:

柳絮。 ⑤子規:即杜鵑鳥,啼聲哀婉悽切。

又稱布穀鳥。 ⑥龍標:今貴州隆裡,唐時甚僻。

詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。 ⑦五溪:指沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪水,在今湖南西部和貴州東部。

⑧隨風:亦作“隨君”。 ⑨夜郎:

漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裡指湖南的夜郎,在今湖南沅陵縣(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。

李白當時在東南,所以說“隨君直到夜郎西”。

詩歌譯文

楊花落盡,子規鳥兒不停地哀啼,聽說你遭貶了,貶到龍標去,一路上要經過沅溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪。讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西。

3樓:手繪的心事

呃 湖南省懷化市古屬荊州,春秋屬楚,戰國屬楚之黔中郡,漢屬武陵郡,三國以後稱武陵地域為五溪地區。“五溪”,即沅水上游的五大支流,最早見於《水經注》:“武陵有五溪,謂雄溪、滿溪、酉溪、無溪、辰溪”。

其範圍以懷化為中心地帶,包括湘黔渝鄂等省市的周邊地區,共三十幾個縣市。五溪地區有31個少數民族,歷史上是中國南方重要的少數民族聚居地區。 湖南省懷化市境內重要的支流有酉水、辰水、漵水、舞水和渠水,古稱“五溪”,因此懷化自古便稱“五溪之地”。

歷代文獻對“五溪”確指多有爭議,涉及屬於“五溪”的有九溪之多,即:酉溪、辰溪(錦江)、武溪(瀘水)、漵溪、雄溪(巫水)、無溪(舞水)、朗溪(渠水)、月溪和沅溪,迄今尚無定論。今人陽國勝認為其包括酉溪(酉水)、辰溪(錦江)、無溪(舞水)、雄溪(巫水)、清溪(清水江)。

4樓:nlp學習

五溪通常是指湖南西部與貴州中東部一帶,這一帶的主要河流為長江支流——沅水,沅水發源於貴州省都勻市,上游叫清水江,流入湖南懷化的洪江以後才叫沅水,沅水的主要支流是五個,分別為:清水,舞水,漵水,武水,酉水。古人大概把這五個支流統稱五溪,而五溪也成為這一帶地方的代名詞。

"楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”這首詩的意思是什麼?

5樓:氾濫的回憶

原文《聞王昌齡①左遷②龍標③遙

有此寄》 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

唐· 李白 楊花④落儘子規⑤啼, 聞道龍標過五溪⑥。 我寄愁心與明月, 隨風直到夜郎西!

註釋①、王昌齡:唐代詩人,天寶年間被貶為龍標縣尉。 ②.

、左遷:貶謫,降職。古尊右卑左,左遷即貶官。

③、龍標:唐代縣名,在今湖南黔陽縣,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。

, ④、楊花:柳絮。 ⑤、子規:

即杜鵑鳥,啼聲哀婉悽切。 ⑥、五溪:唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當時屬於黔中道,在今湖南西部和貴州東部。

⑦、夜郎:漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。

這裡指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。

譯文樹上楊花落盡, 杜鵑在不停地啼叫, 聽說你被貶到龍標去了, 一路上要經過辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪; 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧, 伴隨著你一直走到那夜郎以西!

寫作背景

這首七絕,是李白寫給他的好友王昌齡的,題為《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(今湖南省黔陽縣)尉(古人尚右,故稱貶官為左遷),是因為“不護細行”,也就是說,他的得罪貶官,並不是由於什麼重大問題,而只是由於生活小節不夠檢點。

在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對他的好友說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻,來表明自己的純潔無辜。

李白在聽到他不幸的遭遇以後,寫了這一首充滿同情和關切的詩篇,從遠 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

道寄給他,是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章,感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物,描繪出南國的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。

楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常悽切動人。龍標在這裡指王昌齡,以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。

五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地,也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩,人們不難想象出:寄遊在外的詩人,時當南國的暮春三月,眼前是紛紛飄墜的柳絮,耳邊是聲聲子規鳥兒的悲啼,此情此景,已足以使人心生悲涼,更何況又傳來遠方老友的不幸遭貶的訊息,又怎讓人不為友人擔心、憂愁?

6樓:再把我批判一番

首先聞道龍標過五溪,中的五溪,不是說王聖手經過了五條河才能到偏遠的龍標地區,而是五溪本來是一個偏遠的地區,而龍標比這個偏遠的地區還要偏遠。葛劍雄在論及中國之觀念時,

“中國”的概念不斷擴大和變化。即使在王朝統治的範圍內部,“中國”概念也不是清晰明確的,西漢時今天的湖南、江西已經設定郡縣,但是還不是“中國”,到了明朝,湖南江西已經是“中國”而云貴卻還不是“中國”。

此湖南某(些地區)在西漢不被當成“中國”之現象,可以隨手之事例參證之:

金明館叢編初編《魏書司馬睿傳江東民族條釋證及推論》引《後漢書南蠻傳》:武陵、長沙、廬江郡夷,槃瓠之後也,雜處“五溪”之內。

若陶侃之“本鄱陽人也,徙家廬江之尋陽”,則被疑為溪人,則不以中國視之之例也,如溫嶠輕侃“溪狗”則如斯矣。

則知晚至東晉,五溪之地,尚未被目為“中國”亦事實矣。

間以李白楊花落儘子規啼之詩副證此事:聞道龍標過五溪,言龍標之遠,尤在五溪之外,則知五溪已屬遠地矣,方可襯龍標之遠,在李唐時則龍標仍未成為開發成熟之邊遠地域,宜矣李詩之以“過五溪”、“夜郎西”並稱。可知此時龍標雖遠甚於五溪,尤派遣王聖手任尉官,但是卻被稱為夜郎之西,一些地方被設定郡縣,卻仍因文明教化之成見不被以“中國”視之,則又一例也。

7樓:夏天的白妹

在楊花落完,子規啼鳴的時候,聽說你路過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月,希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

8樓:匿名使用者

友人被貶,表達對友人的祝福。

9樓:無與倫比

到底是隨風,,還是隨君?

10樓:匿名使用者

楊花凋零,杜鵑不住的啼叫。

11樓:匿名使用者

在本詩中,李白為什麼要以明月入詩

聞道龍標過五溪"中"聞"字的表達效果

12樓:匿名使用者

詩中”聞“的意思:表示聽聞,有種吃驚和不相信之感。作者只是簡單的通過兩個動詞,就把作者對王昌齡跋涉之苦和對其的安危之情的深切關心給描繪出來了。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

李白·唐

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

譯文:在楊花落完子規啼鳴之時,我聽說您被貶為龍標尉,龍標地方偏遠要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明暖的月亮,希望它能隨著風一直陪著您到夜郎以西。

楊花落盡:一作“揚州花落”。楊花,柳絮。子規:即杜鵑鳥,又稱布穀鳥,相傳其啼聲哀婉悽切,甚至啼血。

龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪:一說是雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪的總稱,在今貴州東部湖南西部。關於五溪所指,尚有爭議。

隨風:一作“隨君”。夜郎:

漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裡指湖南的夜郎,李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。

13樓:一米八的脖子

此處的“聞”表示聽聞,有種吃驚和不相信之感,形象的描述了王昌齡跋涉之苦及李白深切關懷王昌齡安危之情。也表達出王昌齡被謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。

出自:唐代李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

原文:楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

譯文:在楊花落完,子規啼鳴之時,我聽說您被貶為龍標尉,要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月,希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

李白詩 「聞道龍標過五溪」是哪五溪?

五溪 一說是雄溪 滿溪 潕溪 酉溪 辰溪的總稱,在今貴州東部湖南西部。關於五溪所指,尚有爭議。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 是唐代大詩人李白創作的一首七絕。李白其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流 然,音律...

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