描寫春天的散文,描寫春天的散文 20 30字

時間 2021-09-05 17:31:35

1樓:北地小小人

1、冬爺爺剛走,春姑娘就提著百花籃,伴著春風,帶著春雨,悄悄地來到了 人間,頓時,大地萬物復甦,烏語花香,呈現出一派生氣。

2、春風和煦,明媚的春光照在大地上,萬物呈現一片生機,形成一幅秀麗的山水圖。

可愛的春姑娘,邁著輕盈的步子來到人間,那一片生機的景象便隨之來到四面八方,整個世界像剛從一個漫長的睡夢中甦醒過來。

3、小燕子拖著剪刀似的尾巴,回到北方的家鄉,它們“嘰喳,嘰喳”地叫著, 好像在說:“春來了,春來了!” 像喝了蜜一樣。

4、春天來了!你看萬紫千紅的花開了,把可愛的草,樹木,鳥,獸,蟲,魚都從寒冷的冬天中叫醒了,使得大地恢復了生機。那些野花像小星星一樣一閃一閃眨著眼睛。

2樓:滄海半杯

春眠不覺曉,處處啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少?春天是個絢麗多彩的季節,春光明媚,春風拂面,春曖花開,春回大地,萬物甦醒,百花開放,萬紫千紅,桃紅柳綠,它是詩人和畫家筆下的寵兒。

3樓:匿名使用者

1春就那麼悄無聲息而來,漫過淺綠的山崗,越過潮溼的土壤,淌過了清澈的河流,棲息在片片的綠葉之上。初春最能彰顯的,便是淡然而開的春花。

2春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。

陽光溫柔地對著每個人微笑,鳥兒在歌唱飛翔。花開放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,綠的星,白的星。

蔚藍的天,自由的風,夢一般美麗的愛情。

4樓:班丘閎利

hello it me

散文《文學可以帶來什麼

5樓:不雨亦瀟瀟

我們從呱呱墜地那一刻起,便開始接觸到了語言,睜開眼睛第一次看到眼前這個全新的世界時,那一陣哭聲就是我們的語言,很多人有時卻並不知道語言的產生是在讓我們做什麼,莫里哀給了我們最好的回答:語言賦予人類是為了表達思想。是的,一種形式的產生是為了服務於另外一種形式,並且二者的主客關係又得以相互作用,使其昇華趨於完美,才有了鑄造人心靈深處的一種力量,這種力量帶給了人類精神世界的巨大沖擊,這種力量,就是文學!

“文學就像爐中的火一樣,我們從人家借得火來,把自己點燃,而後傳給別人,以致為大家所共同。”或許這是對文學意義闡述最為完美的一種表達。舉個最簡單的例子,站在河灘處看到一大群水鳥,沒有文學氣息的人會喊著:

“哇,好多鳥,好多鳥!”擁有文學內涵的人則會吟出:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的佳句,文學給人帶來的精神享受是巨大的,正如奧斯特洛夫斯基所說的那樣:

“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我願意燃燒起來!”而文學便是點燃人類思想這堆乾柴的最好的火種,一旦點燃,那火焰熊熊燃燒,經久不滅!

不知從何時起依賴上了文字,愛上了用文字去表達自己的精神世界,我們大可不必去**文字所帶來的現實意義,只需要知道它可以讓我們在傷心時忘記疼痛,在興奮時趨於平靜,在得意時得以收斂,在失落時得以療傷。這種“不以物喜,不以己悲”的最佳狀態,便是通過文字得意實現的。以文字為食,以文字療傷,與文字相依為命,也許多年以後,簡單的文字可以算是一種財富,翻開淡淡的一頁,那裡承載著的是我們的精神世界!

“眼底江山皆淨域,毫端蘭竹見靈魂。”一個能思考的人,才真正是一個力量無邊的人。正如高爾基所說:

“文學使思想充滿血和肉,它比科學和哲學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。”使人類社會的整體素質得以提升的同時,又促進了現代文明的發展進步,使得人類靈魂得以洗滌昇華,充盈內心的空虛與寂寞,營造一種自我拯救與他人拯救的雙重效應,同時文學與社會可用生物學的一個詞概述為“反饋調節”,即社會向文學提供素材,文學向社會提供規範。

長期閱讀的人在生活中可以發現:公眾場合偏於安靜,發言時直戳重點,邏輯清晰;做起事情專注度高,不會大聲吵鬧;學習能力強,接受新事物更快。世界上任何書籍都不能帶給你好運,但是它們卻能讓你悄悄成為你自己。

文學是生活的家庭教師,人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。當然文學帶給我們的,卻又不單單是這些。它所蘊含的巨大能量和精神財富,我們一時半會未能開發完全,只能從一個狹隘的方面,去領略它所折射出的無窮魅力!

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推薦幾篇文學散文

6樓:匿名使用者

遲子建《光明在低頭的一瞬》張勝友《父親》桑麻《一九九二年的暴力》王劍冰《水墨周莊》王十月《尋親記》陳啟文《一個號碼的消失》楊獻平《我的村莊,我的痛》張華北《秋聲秋色裡的大葦窪》張國成《父親之光》劉水清《麥秸垛》張於《出走的衣冠廟》 (散文集)獲獎人員名單謝望新《珍藏起一個名字:母親》阿瑩《俄羅斯日記》李宗奇《宗奇散文》沈琨《歲月山河》吳克敬《碑說》杜煥常《瀟瀟雨》馮捷《風花雪夜·崑崙》徐風《天下知己》李新烽《非凡洲遊》彭鴿子《走進司崗裡腹地》習習《浮現》姚雪雪《夏都繪影》劉志成《邊地罹憂》席星荃《記憶與遊走》 (散文理論集)獲獎人員名單餘雷《兒童散文探論》傅德岷《散文藝術論》《談讀書》,《美學》,《美學原理》,《藝文雜談》

散文(播音主持自備文學稿件)

7樓:雲南樹藝教育

如何選取自備稿件?選擇的作品

8樓:純藍色

花何時開,

蝶幾時來?

七月,我徘徊於細碎的時光裡,默然,靜待桔梗花的綻放。

八月,花開。

清晨,陽光下,窗子旁,靜靜凝視那迎風舞動的桔梗。紫藍色的花瓣,純淨的如同水晶般,剔透晶瑩。

清風徐徐,一泓清淚,氤氳含香,悠然間,淺露幾絲寧靜,幾分幽雅。

早陽初升,任天邊洩下幾縷碎碎陽光,於淡然處,寄去幾許情思,淺笑時,悄然略去了世間幾多浮華。

蝶幾時能來呢?花開時未來,難道花落時來嗎?呆望著桔梗花,我喃喃自語的想著。

陽光透過紫藍色的花瓣,散露著絲絲哀傷,突然竟感覺有些迷茫起來。

時光匆忙的腳步,遊走在流年紛亂的步伐裡,撫手輕捻記憶中的斷點,於惆悵裡,悄然剪去回憶裡的幾點哀傷。

紅塵迷離,我不曾為現實哭泣,但卻幾度為回憶落淚。

若說,匆匆時光,與你的相遇,註定是一個錯誤,那麼,我願一直錯下去。

或許,是我想的太多,一切真的沒有想象的那麼複雜,也許,當蝶繞桔梗花翩然而至的時候,便會是我們故事的落幕的終曲。

風過無痕,沒有什麼會永遠那麼的刻骨。

匆匆時光裡,我不奢望擁有,只是曾經相識便足夠,我不要求你能時常牽掛我,卻只求能時而見到一面,

歲月悠悠,不知當桔梗花謝時,我為你守候的季節是否早已泛黃,也不知道,流連於歲月的幻夢裡,我的世界是否也會漸漸變得荒蕪。

守望著流去的時光,我只為回味那對於現在來說的幸福惆悵。

桔梗花,桔梗花,你的幸福如流沙,我也只有痴痴凝視她。無望,勿忘,皆是哀傷。

桔梗花,桔梗花,若,蝶未來,你的風姿,為誰而綻放,你的守候,為誰而迷茫,你的憂傷,為誰訴衷腸。

九月,送來憂傷。秋意漸涼,而蝶終是未來。已近凋謝的桔梗,漸漸逝去了往日的風華,一番淒涼景象。

桔梗花,桔梗花,你是否會因此而憂傷,若是憂傷,那又該如何去忘卻那份憂傷呢?

桔梗花,桔梗花,君,此生待蝶已無望,但願來年花開,風華依舊,於那明媚的時光裡,細數流年,隨風而吟唱,伴蝶而翩舞。

9樓:清晨很魂淡

我考過啊。故事類的更好發揮,更抓的住考官

怎樣學習散文 10

10樓:夏日之南風

第一遍,閱讀全文,做到看完之後知道作者的情思。這一遍放鬆心情去欣賞,同時結合自己對世界對生活的感受,與作者找到共鳴。

第二遍,分析文章結構。總分還是首尾呼應還是一氣呵成等等。這樣做有助於把握作者行文思路。

第三遍,摘抄美麗句子。感受美就行了。

日積月累,用心去學去感受。

11樓:逯秀榮鐵嫣

散文指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、遊記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,通常一篇散文具有一個或多箇中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達,所以你就不必為些什麼樣的題材而擔心

你可寫這一天的經歷

添油加醋寫

要有詩意

不講究押韻

可以隨便寫。。

**-文學-散文有什麼區別?!

12樓:千年以後

嚴格講,按照文學體裁的分類,**屬於散文.

說起區別,如果我們把**比做玫瑰,那麼散文就是一個五彩繽紛大花園.

文學的話 就是個統稱吧

13樓:百度使用者

**與其他文學體裁比較,是一種最自由的敘事性的文學形式:它既不受真人真事的限制, 也不受時間、空間的約束;既能在文中直敘作者的感情和見解,又能在文中根據情節的發展 描述大段的景物和人物的心態。總之,它是可以調動各種藝術表現手段,多角度、多層次— —充分反映五彩繽紛生活的全方位的創作“攝影機”。

散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個性鮮明, 正象巴金所說“我的任何散文裡都有我自己”, 總之可以說是表現自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談,無所顧忌”,他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。

又如劉半農所說, 散文要“赤裸裸地表達”。還如一些人所說,“我是怎樣一個人, 就怎樣寫”,“心口相應,信口直說”, “反正我只是這樣一個我”。寫真實的“我”是散文的核心特徵和生命所在。

這是定義的最大要素。

散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎,而文語(包括古語和歐化語)為點綴。其次是要清新自然,優美洗練。

此外,還可以講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調、節奏、旋律的**美等

14樓:連江一點萍

參考一下以下內容:

wenxue 文學藝術

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