1樓：鬧
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺**。**形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關係和整個社會風氣。
作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人醜惡的靈魂入手，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊，宣洩了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。
2樓：幸福晚年
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
3樓：麥嫚耿雅豔
小官吏的生活，封建剝削制度的殘忍和人性的愚昧
4樓：
答：儒林外史以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想
<儒林外史>反映了怎樣的思想內容?
5樓：熱愛健康生活的小米兔
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺**。**形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關係和整個社會風氣。
作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人醜惡的靈魂入手，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊，宣洩了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。
《儒林外史》全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。
該**白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
書名上，「儒林」一詞源出《史記》「儒林列傳」。是「儒者之林」，指學術界等。國史列傳，自然是「正史」，作者專門以「外史」為書名，正是為了作區別，正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩》中所揭示的：
「外史記儒林，刻畫何工妍；吾為斯人悲，竟以稗史傳。」則是作一正統記史之外的的儒林傳記，並且作者有意把書中故事假託發生在明代，以類「正史」，而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活，反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。
擴充套件資料
《儒林外史》代表著中國古代諷刺**的高峰，它開創了以**直接評價現實生活的範例。 《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認為該書思想內容「秉持公心，指摘時弊」，胡適認為其藝術特色堪稱「精工提煉」。
在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認為《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。
《儒林外史》的問世，在中國**史上產生了很大的影響，它奠定了中國古典諷刺**的基礎。以《儒林外史》為發端的一大批譴責**出現，如《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》等，形成了一股批判封建社會的潮流，這股潮流一直影響到五四運動以後的新文學。
6樓：匿名使用者
這部書對各種人物性格的描繪非常準確，準在與現實高度一致，**家撥開迷霧帶你深入的看到各種醜陋人性的根骨，當然書中也有對良善人性的描繪，**家的偉大之處在於他能夠直指人心。如匡超人、牛浦郎之類的，雖然是**人物，但是在現實社會中這類人仍然非常多，幾百年過去了，社會在變，但人性絲毫沒有改變。如果你只是把它當成諷刺封建文人的**，那可就太狹隘了，說明你沒看懂它，他諷刺的是亙古不變的各類醜陋人性。
儒林外史的片段和賞析
7樓：舞琸雅
自此嚴監生的病，一日重似一日，毫無起色。諸親六眷，都來問候，五個侄子，穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋以後，醫生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉里叫了來，病重得一連三天不能說話。
晚間擠了一屋子的人，桌上點著一盞燈；嚴監生喉嚨裡，痰響得一進一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單裡拿出來，伸著兩個指頭；大侄子上前問道：「二叔！
你莫不是還有兩個親人不曾見面？」他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道：
「二叔！莫不是還有兩筆銀子在那裡，不曾吩咐明白？」他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發指得緊了。
奶婦抱著兒子插口道：「老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？」他聽了這話，兩眼閉著搖頭。
那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：「老爺！
別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！」……「你是為那盞燈裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油；我如今挑掉一莖就是了。」說罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。
賞析：嚴監生臨終之際，伸著兩個指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最後還是趙氏走上前道：「爺，只有我能知道你的心事。
你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。」直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，嚥了氣。這細節成為中國文學史上極著名的一例，它對那些慳吝鄉紳的揭露諷刺可謂入木三分，同時也為嚴監生的性格塑造添上了極傳神的一筆。
范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道："噫！好了！
我中了！"說著，往後一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。
他爬將起來，又拍著手大笑道："噫！好！
我中了！"笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘裡，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。
眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道："原來新貴人歡喜瘋了。
"老太太哭道："怎生這樣苦命的事！中了一個甚麼舉人，就得了這拙病！
這一瘋了，幾時才得好？"娘子胡氏道："早上好好出去，怎的就得了這樣的病！
卻是如何是好？"眾鄰居勸道："老太太不要心慌。
我們而今且派兩個人跟定了範老爺。這裡眾人家裡拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌。
賞析：作者此處對范進的語言描寫，用了反覆的修辭手法。一個「噫」，寫出他驚喜過望的心情。
與狂喜的心情合拍，語句短小，語氣強烈。作者反覆中又有變化，前一處用「好了」，後一處只用一個「好」字，衝動的勁兒又有區別。瘋跑的動作，用了「飛跑」來形容，寫足了那股瘋勁。
作者寫范進踹在塘裡，包含了極其強烈的諷刺意味。 作者通過對范進的狂態的生動描繪，以犀利的筆觸深刻地揭露了熱衷科舉的封建知識分子可鄙而又可悲的醜惡靈魂
儒林外史的作者簡介，簡要介紹《儒林外史》及其作者
吳敬梓 1701 1754年 清 家，字敏軒，號粒民，晚號 文木老人 秦淮寓客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，後家業衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學鴻詞，託病不赴，窮困以終。工詩詞散文，尤以長篇 儒林外史 成就最高。又有 文木山房集 文木山房詩說 等。儒林外史的作者吳敬梓。簡介 吳敬梓 1701...
《儒林外史》是如何揭露科舉制度的危害的
化悅 就從范進中舉來說吧 文章運用對比 誇張手法,深刻揭露了科舉制度下士人的醜惡嘴臉和封建末世衰頹的世風 強烈抨擊了封建科舉制的罪惡 當范進剛進學時，丈人胡屠戶拿著一副大腸和一瓶酒去賀喜，但根本不像賀喜，分明是在進行批評說教。他口口聲聲罵范進是 現世寶 爛忠厚沒用的人 並教導范進今後要立起個 體統 ...
儒林外史裡的主要人物有哪些，儒林外史的主要人物
澀錦無弦 1 范進 南海人，進士，官至山東學道。范進時年五十餘歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，後來又將他錄取為舉人，因此上演了一出 范進中舉 的癲狂鬧劇。2...