蘇軾以溪水西流自勉的詩句是什麼

時間 2021-09-16 19:32:03

1樓:曉林清風

出自北宋詩人蘇軾的《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

賞析這首詞寫於元豐五年(1082)春,當時時蘇軾因"烏臺案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。

上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節,溪邊蘭草初發,溪邊小徑潔淨無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩。

下闋卻筆鋒一轉,不再陷於子規啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道"花有重開日,人無再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經典故。

東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:

"坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。"

全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲鬱,愈豪放,愈忠厚,令我神往。"

2樓:白鷺丹楓

以溪水西流自勉的詩句是:誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞。

3樓:百小度

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流」

夕陽西下,溪水西流.求下聯

4樓:匿名使用者

對聯尾字韻 上仄下平 是規矩,流是平聲字,應作下聯尾,因此,對一上聯:

上聯:冬日東昇,鶇烏東去

下聯:夕陽西下,溪水西流。

當我站在清泉寺邊,看到溪水西流,浣溪沙中()的詩句令我驚醒

5樓:匿名使用者

誰道人生無再少?門前流水尚能西!(謝謝採用)

6樓:匿名使用者

浣溪沙蘇軾 (遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。)

山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥 。蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。是浣溪沙這首詞的什麼??????

7樓:職業健康

浣溪沙 蘇軾copy

遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥。瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。

詞前的小序,主要是介紹作者寫這首詞的經過和緣起、目的,也就是當時的情況啊、背景什麼的。

8樓:yy葉子

浣溪沙就是詞牌啊! 「遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。 」是詞前小序,點明寫作詞的緣由。

9樓:路過_凱凱豬

是詞的序,解釋該詞的緣由,背景等

[遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流]是浣溪沙詞前的?簡要介紹了作詞的?

10樓:匿名使用者

「遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流」是《浣溪沙》詞的序言(或小序),簡要介紹了故事發生的的地點以及門前流水的奇特現象,從而引發 了作者的深思。

蘇軾散文的風格特點,蘇軾詩詞的風格是什麼

蘇軾散文的風格特點 多姿多彩的藝術風貌。他廣泛地從前代的作品中汲取藝術營養,其中最重要的淵源是孟子和戰國縱橫家的雄放氣勢 莊子的豐富聯想和自然恣肆的行文風格。蘇軾確實具有極高的表現力,在他筆下幾乎沒有不能表現的客觀事物或內心情思。蘇文的風格則隨著表現物件的不同而變化自如,像行雲流水一樣的自然 暢達。...

蘇軾《蝶戀花》原文的翻譯是什麼,蘇軾《蝶戀花》的全文和解釋是什麼?

馬冉 春天將盡,百花凋零,杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少,但天涯到處都長滿了茂盛的芳草。圍牆之內,少女正在盪鞦韆,發出動聽的笑聲。圍牆外的行人聽到笑聲,忍不住想象少女盪鞦韆的歡樂場面。慢慢的,牆裡的笑聲聽不見了,行人惘然若失,彷彿自己...

蘇軾定風波」,蘇軾的《定風波》的內容是什麼

祭頡 蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,餘獨不覺。已而遂晴,故作此。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。蘇軾詞作鑑賞 此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風...