生活中遇到的事那些可以用哲學問題(唯物主義還是唯心主義)解決

時間 2021-10-14 22:16:56

1樓:文以載道不遠人

太多了,或者是一切生活問題乃至一切問題都可以用哲學理論解決,因為哲學是世界觀和方**。是解決人、社會、人和人、社會和自然界,乃至整個宇宙問題的根本理論。當然,這也取決於人們的信仰。

比如中國共產黨以馬列主義為指導,就是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點、立場、方法。

比如,找物件,要從實際出發,從自身的家庭、學歷、工作、條件等出發,找準自己的定位,並明確物件標準,而不能好高騖遠,不切實際。這就是堅持了唯物主義,和客觀決定主觀的立場。當然,找物件還要付出真情和行動,不能坐以論道,光想不行動,虛情假意,這樣才能找到好的合適的物件。

這就是堅持了辯證唯物主義,遵循了發揮主觀能動性的觀點。總之,要把尊重規律與實際行動結合起來。

再比如:內容和形式是一對哲學範疇。我們做事情,既離不開形式,也不能走形式,要講求實際效果。

例如:友情的內容需要用聚會的形式來表現,沒有聚會,友情就會淡化;同時,僅僅為了聚會而聚會,增加經濟壓力,講求排場面子,不僅增加不了友誼,反而會使友情逐漸淡化。正確的方式是,根據經濟條件,組織參與有必要的聚會,並對聚會的具體方式、具體時間、參加人員進行合理的計劃,使實在內容與完美形式結合起來,才能起到預期的良好效果。

2樓:

根據自己的實際情況來解決,符合唯物主義中物質決定意識,一切從實際出發原理。

3樓:武晨曦

馬克思也沒有解決什麼生活問題呀,你也就不能解決生活問題啦。人與人之間的問題,可聯絡可不聯絡。很簡單。

4樓:匿名使用者

你的問題就好像我光看書能不能把游泳學會一樣,但書上的知識可以告訴你怎麼游泳遊的快遊的好遊的科學,哲學對生活同此理

5樓:不汝還者

已於立而立人,己欲達而達人,己之不欲勿施於人!

6樓:水靜如魚

通俗地講,哲學告訴我們,要將知識總結起來認識事物、認識問題,綜合分析問題、解決問題。

所以,綜合知識就是提高自己分析問題、解決問題的能力,哲學思想是用於指導人類的一切實踐活動,包括解決生活中遇到的一切問題。

哲學很實用,可是真正懂得哲學定義的人可能也沒幾個!試問————哪個人將知識總結一下,真正去看一看這個世界到底是什麼樣了(世界觀)!不知道這個世界到底是什麼樣憑什麼決定怎樣生活有意義(人生觀)!

但是,我將知識概括總結了!我有自己科學意義上的世界觀、人生觀!

具體論述在

7樓:幽幽婷依

哲學只提供世界觀和方**的指導,並不提供具體的做法。

至於例子很多呀,比如:

1、警察辦案都堅持物質決定意識,因此都很注意保護案發現場,然後才做進一步分析。

2、人們還相信實踐是認識的**,因此都喜歡派間諜到對方陣營獲取資料。

3、人們堅持用發展的觀點看問題,因此對於未成年兒童的錯誤多采取包容的態度。

4、家長都相信正確的價值觀促進個人和社會的發展,因此從小就很在意孩子的價值觀的養成。……

哲學:迷信是傻子遇到**怎麼用唯物論觀

哲學的基本問題是什麼?包括哪二方面的內容?為什麼

8樓:匿名使用者

1、哲學的基本問題。

哲學基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題,是指思維和存在、意識和物質的關係問題。恩格斯在2023年寫的《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一書中第一次對此作出了明確表述。

2、具體內容。

(1)哲學基本問題有兩方面的內容:

①第一方面是思維和存在、意識和物質何者為本原的問題。對這一方面的問題歷來有兩種根本不同的回答,由此在哲學上形成了唯心主義和唯物主義兩大陣營、兩個基本派別、兩條對立的路線。凡是認為意識是第一性的,物質是第二性的,即意識先於物質,物質依賴意識而存在,物質是意識的產物的哲學派別屬於唯心主義;凡是認為物質是第一性的,意識是第二性的,即物質先於意識,意識是物質的產物的哲學派別屬於唯物主義。

②哲學基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題。對這一方面的問題,絕大多數哲學家,包括唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家都做了肯定的回答。但是,唯物主義和唯心主義對這個問題的解決在原則上是不同的。

唯物主義是在承認物質世界及其規律的客觀存在,承認思維是存在的反映的基礎上,承認世界是可以認識的;唯心主義則把客觀世界看作思維、精神的產物,認為認識世界就是精神的自我認識。

(2)哲學基本問題的兩個方面是相互聯絡、不可分割的。只有從唯物主義觀點出發,才可能科學地解決世界的可知性問題,也只有堅持世界的可知性,才可能把唯物主義的基本原理貫徹到底。

3、理論意義。

哲學基本問題的提出,為區分唯物主義和唯心主義兩種對立的哲學體系、哲學派別以及對它們的客觀評價提供了正確的標準,指導人們掌握哲學發展的普遍規律,具有重要的意義。

9樓:蘇堤舊事

哲學的基本問題是思維和存在的關係問題。內容包括兩方面:一方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。

另一方面思維和存在有無同一性,這是劃分可知論和不可知論的標準。

思維和存在的關係問題成為哲學的基本問題的原因:

(1)思維和存在的關係問題,是一切哲學都必須回答的問題。

(2)研究和解決思維和存在的關係問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。

(3)思維和存在關係問題是一切哲學派別都無法迴避的問題,在全部哲學中具有不可超越性,是區分不同哲學派別的唯一標準。

10樓:匿名使用者

一. 哲學的基本問題是思維和存在的關係問題.簡單地說,就是意識和物質的關係問題.它包括兩方面的內容:

1.思維和存在何者為第一性的問題.對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準.

2.思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題.

二.為什麼思維和存在的關係問題是哲學的基本問題?

思維和存在的關係問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題.人類所從事的活動主要歸結為兩類,一是認識世界,二是改造世界.無論認識世界還是改造世界,說到底都要解決一個共同的問題,即思維和存在的關係問題.

思維和存在的關係問題,是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題。思維和存在的關係問題,貫穿於哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著對其他哲學問題的回答。

11樓:騎著你追我

哲學的基本問題就是第一性問題

所謂的第一性說白了就是誰第一或者誰最先的問題,由此產生的兩個基本哲學思想就是唯物主義和唯心主義。所謂的第一性就是說世界的本源到底是物質還是意識。唯物主義認為物質是第一性的,意識只是對物質的客觀反映。

唯心主義認為意識是第一性的,物質只是意識作用的產物。直白的說就是唯物主義認為先有物質後有意識,唯心主義認為現有意識後有物質。至於為什麼,其實也很好理解。

如果物質是第一性的,那麼這個世界的樣子就是固定的,不會因為我們的不同的感受而有所區別,那麼我們就可以基於此而去發現世界的很多客觀規律,因為它有它最本源的模樣。而如果認為意識是第一性的,那麼這個世界就很可能是不固定的,會隨著意識的變化而改變,那這樣的世界很可能不存在固定的模樣和規律,而我們又甚至可以按自己的想法去改變這個世界的規律。

唯心主義在我們的很多經驗感受方面似乎都是正確的,而物理學又基於唯物主義而發展。所以二者並不能簡單的論斷誰對誰錯。比如所有的人都閉上眼睛,怎麼確定月亮就還存在呢?

這顯然需要我們的意識去起作用。而物理學中的量子理論一直以來都很尷尬的是,它曾引入了自由意識這個幽靈。所以很多物理學家無奈地說,隨著物理學研究的深入,這個世界似乎越來越像是上帝創造的。

唯心主義和唯物主義都是什麼意思?(通俗)

12樓:左手半夏右手花

唯心主義的基本含義,是在思維和存在、精神和物質的關係這個哲學基本問題上,認為精神(意識)第一性,物質第二性,精神決定物質,物質是精神的產物。

唯物主義是一種有限論 ,與無限論(不可知論)和一神論 對立。唯物主義承認世界是可知的,但是否認有全知者(神)存在。

擴充套件資料

唯心主義分類

1、四維唯心主義

四維唯心主義承認“意識第一性,物質第二性,意識決定物質。”即是把客觀世界看作是虛有的“上帝”或人的主觀臆斷的意識四維唯心地隨意創造或改造出來,並四維唯心地推動或拉動客觀世界發展變化。

2、辯證唯心主義

辯證唯心主義承認“意識第一性,物質第二性,意識決定物質。”即是把客觀世界看作是虛有的“上帝”或人的主觀臆斷的意識辯證唯心地隨意創造或改造出來,並辯證唯心地推動或拉動客觀世界發展變化。

13樓:砂粒

唯心主義(idealism)即唯心派,又譯作理念論,馬克思主義認為唯心主義是哲學兩大基本派別之一,與唯物主義對立,在哲學基本問題上主張精神或意識為第一性,物質為第二性,即物質依賴意識而存在,物質是意識的產物的哲學派別。是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。是與唯物主義對立的理論體系。

唯物主義,即是唯物派,馬克思主義認為唯物主義是哲學兩大基本派別之一,它與唯心主義對立,在哲學基本問題上主張物質為第一性、精神為第二性,世界的本原是物質,精神是物質的產物和反映”。哲學裡關於本體論的一種基本觀點。為在意識與物質之間,物質決定意識,意識是客觀世界在人腦中的反映。

唯物主義是指認為世界的本源是物質,物質屬於第一性的哲學,在其發展過程中經歷了三種形態,即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

14樓:何許人雪詠筆筒

就字意而言,唯就是僅有和獨一的意思。因此,無論是唯心或是唯物的立論本意就失之偏頗了。既然立論就是錯的,辯論也就失去了意義!

因為,精神與物質的關係並不是對立的,而是相互反覆印證認知的關係。因此,把精神與物質相互認知的關係,偷換成唯心與唯物的概念!然後,加以無情的對立和批判,從哲學本源的立論上就是錯了!

導致人們多年來在行動上的忽左忽右,忽東忽西。須知一世上萬物都是相符相成的。是矛盾的共同體,是對立的同一體構成了大千世界。

因此,唯心主義與唯物主義的哲學概念就是荒唐可笑的!用兩個荒唐的《唯字》哲學觀念欺騙矇混了多年的情形,再也不能繼續下去了。(雪詠)2023年1月19日。

(待續)

15樓:發煙氯鉛酸

今日世界有兩種觀念,一種是馬列主義所依據的唯物論,又一種是**教的唯神論,此兩種,以唯物論最否定宗教,更否定因果與輪迴之說,這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論,則又過於絕對神權,雖是勸善,亦不容易為人所深信,且貽唯物者極大口實

佛明三界宇宙,本無一法事物建立,皆是真心起妄,生萬種法。而且,真心亦不過因有妄物對待而立之假名,究其實,所謂真心亦非是

譬如大海,心是水,萬法是波浪,平靜者為水,洶湧者為波浪,若根本無有洶湧之相,波浪之假名固不能立,而平靜之假名又從何而生,立亦吾人隨意立之假名而已。

佛學雖說唯心,但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論,於心執有,於物執無,釋迦所謂以攀緣心為自性,執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有,於心執無,釋迦所謂顛倒行事,誤物為己,輪迴是中自取流轉者。

至於唯神論者,劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界,釋迦所謂惑一心於色身之內,認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神,三者各執偏見,或以牛影為牛,或以牛角為牛,或以牛頭為牛,本無不是,弊在不見真牛全體

虛雲大師開示

如果在生活中或學習中遇到困難,我們可以用什麼詩句來鼓勵自己

楊文碩金牛 天行健,君子以自強不息。 小小靈力 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。 廣州衝擊波汽配 山窮水復疑無路 柳暗花明又一村 一切皆有可能.加油 振作起來。你是最好的。相信自己。有志者,事竟成. 陸澤宇 ffjhggcghjhgcghjhgcghjhcgcg 遇到困難用什麼詞語或詩句來鼓勵自己 ...

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日語中是可以用代替的麼,日語中 可以用 代替嗎?

玖月夏樹 這2個是不可以互相代替的。是提示主語,是提示賓語。比如 吃飯是件麻煩事 吃飯是動賓短語,這裡就作主語。食事 面倒 食事 合起來做主語。後面 非單詞作主語時,即短語或句子作主語,必須 才能再 補充 丁瀾珊 兩個都可以。只不過用 是一般的動賓結構,而 則強調物件,比如說這句話中的 映畫 組詞 ...