紅樓夢的語言特點大神們幫幫忙,紅樓夢語言特色

時間 2021-10-14 23:28:33

1樓:

(1)質樸自然。 這是《紅樓夢》語言藝術的基本風格。如柳湘蓮對賈寶玉說“你們東府裡,除了那兩全石頭獅子乾淨,興怕連貓兒狗兒都不乾淨(第六十六回)。”

(2)富有哲理。 哲理性的語言,具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點,是從生活經驗中提煉而成的。這種語言,往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。

如“外面架子雖未倒,內囊卻也盡上來了”(第二回),“不是東風壓西風,就是西風壓倒東風”(第八十二回)如此等等。這些言有哲理意味的名言,給人以生活經驗和鬥爭經驗的智慧啟迪。

(3)對俗諺的改造的運用。 運用俗諺,是話本以來的語言傳統,《水滸傳》、《金瓶梅》運用俗諺都比較出色。《紅樓夢》則更上一層樓,它創造的改造更加貼切,更符合人物的身份和事物的本質。

如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”(第六回,劉姥姥語),“既有今日,何必當初”(第二十八回寶玉語)等等。

(4)富於情趣。 **中,最富於情趣的文字,以鳳姐最多,其次是寶玉和黛玉寶釵之間的愛情糾葛的文字。

如第三十回“寶釵借扇機雙敲”便是這類饒有情趣的典型文字。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。**以“大旨談情,實錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。

後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

**的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時**還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。

2樓:

《紅樓夢》的語言藝術成就,代表了我國古典**語言藝術訴最高峰。其基本特色是:

(1)質樸自然。 這是《紅樓夢》語言藝術的基本風格。如柳湘蓮對賈寶玉說“你們東府裡,除了那兩全石頭獅子乾淨,興怕連貓兒狗兒都不乾淨(第六十六回)。”

(2)富有哲理。 哲理性的語言,具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點,是從生活經驗中提煉而成的。這種語言,往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。

如“外面架子雖未倒,內囊卻也盡上來了”(第二回),“不是東風壓西風,就是西風壓倒東風”(第八十二回)如此等等。這些言有哲理意味的名言,給人以生活經驗和鬥爭經驗的智慧啟迪。

(3)對俗諺的改造的運用。 運用俗諺,是話本以來的語言傳統,《水滸傳》、《金瓶梅》運用俗諺都比較出色。《紅樓夢》則更上一層樓,它創造的改造更加貼切,更符合人物的身份和事物的本質。

如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”(第六回,劉姥姥語),“既有今日,何必當初”(第二十八回寶玉語)等等。

(4)富於情趣。 **中,最富於情趣的文字,以鳳姐最多,其次是寶玉和黛玉寶釵之間的愛情糾葛的文字。

如第三十回“寶釵借扇機雙敲”便是這類饒有情趣的典型文字。

藝術成就

《紅樓夢》最突出的藝術成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、複雜,而且天然渾成”,它把生活寫得逼真而有味道。

《紅樓夢》裡面大事件和大波瀾都描寫得非常出色,故事在進行,人物性格在顯現,洋溢著生活的興味,揭露了生活的祕密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀**的傳統。《紅樓夢》的突出成就之一是它“放射著強烈的詩和理想的光輝”。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特的個性特徵,成為不朽的藝術典型,在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節結構,在以往傳統**的基礎上也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》等一類長篇**情節和人物單線發展的特點,創造了一個巨集大完整而又自然的藝術結構,使眾多的人物活動於同一空間和時間,並且使情節的推移也具有整體性,表現出作者卓越的藝術才思。

《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純淨,準確而傳神,樸素而多采,達到了爐火純青的境界。**中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者彷彿身臨其境。

3樓:

1、用語淺近含蓄

曹雪芹善用淺易詞語,來表達豐富深刻的內涵。

如第七十五回探春說的:“咱們倒是一家子親骨肉呢,一個個不像烏眼雞,恨不得你吃了

我,我吃了你”!“一個個”,這就不是個別而是普遍存在。“你吃了我,我吃了你”,則顯現了其爭鬥的酷烈,其表現貴族家庭內部矛盾之

尖銳,可謂出人意表。

2、一語雙關,言此意彼

如第八回,寫“寶釵勸寶玉不要喝冷酒”的故事情節。當寶玉聽了寶釵勸說後,馬上令人燙了酒拿來飲。黛玉一旁聽了“只管抿著嘴兒

笑。”可巧黛玉的丫鬟雪雁走來給黛玉送小手爐,黛玉便借題發揮說:“誰叫你送來的?難為他費心,**就冷死我了呢?”

雪雁道:“紫娟姐姐怕姑娘冷,叫我送來的。”黛玉接了,抱在懷中,笑道:

“也虧了你倒聽他的話!我平日和你說的,全當耳旁風,怎麼他說了你就依,比聖旨還快呢?”這段人物對話,是一連串一語雙關的模糊語言。

擴充套件資料

紅樓夢對後世的影響

在我國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至我國現代文學中,也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。

《紅樓夢》在文學史上的重要貢獻,具有總結和開創的雙重意義。它在全面批判了封建社會的同時,又在最大限度內透露出近代思想的曙光。

在《紅樓夢》中,可以看盡社會百態,感知人情冷暖;也可以看出對女性的平等尊重,這也是《紅樓夢》給後人最早的一個主題,也是《紅樓夢》給後人的最重要的一個現實意義;《紅樓夢》警告我們在人際交往方面,告訴後人要學會與人相處,非常重要;並且後人要有賈探春的經濟意識,在現在這個社會,沒有經濟意識的確很艱難。

在今天《紅樓夢》不僅是在思想文化方面具有深刻的內涵,而且像在今天這樣一個現代社會中,各行各業的人都從《紅樓夢》當中發掘出了它的經濟上的意義和文化產業上的意義,開掘出了《紅樓夢》的實用價值。全國修築了若干的“大觀園”。

《紅樓夢》的餐飲文化引發了各地競相開發的“紅樓宴”、紅樓菜系列。紅樓夢的服飾藝術,成為中國戲劇服飾的重要參考。紅樓的人物和故事,更是為雕塑、繪畫、陶瓷和書法提供了大量的創作素材。

北京、南京、河北等地都開闢了“紅樓夢旅遊線路”。

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