1樓：匿名使用者
倒影先生回答得好。
“佛**都能做到無我，只有眾生；**教徒都能博愛；伊斯蘭本身就是和平的意思；儒家都能仁德天下……以各教教徒影響，無信仰的人也會被感化……”
連動物也會被感化！
2樓：天下倒影
各正本位即可。
各大教教主無一不希望世界大同。
佛**都能做到無我，只有眾生：**教徒都能博愛，伊斯蘭本身就是和平的意思，儒家都能仁德天下.....以各教教徒影響，無信仰的人也會被感化，世界自然大同。
現在的情況是，各教教徒都為維護本教，而常常自覺不自覺排斥他教，互不和諧，令無信仰的人不敢信或無所適從。其實都在違背各教教主之本意。
阿彌陀佛
3樓：東臨天山
樓主的志向巨集大呀,一個聯合國已經無法處理世界各國的事務了,還要再弄個宗教的團體
個人修行個人得益,無需整這些個,樓主
關鍵是你想和平,別人不想的,
4樓：煩惱即菩提
各人自掃門前雪休管他人瓦上霜，這就是大同。
5樓：匿名使用者
你的世界是人的世界，素不知人站在地球生物鏈頂端，是建立在弱肉強食基礎上的，所以，你的願望是如何解決人得世界大同問題。那好辦，你解決生存問題中最主要的吃飯問題，也許有可能解決宗教分化，世界各國糾紛，讓人和平共處，能不能保護自然，我不知道，保護自己應該可以。
所以，看著辦吧
6樓：匿名使用者
1 戰爭
2 無法統籌 科學世界是無神論的
宗教是如何產生的？世界三大宗教哪個產生的時間更早？
7樓：匿名使用者
1、**教發源於公元1世紀巴勒斯坦地區猶太人社會，並繼承了猶太教耶和華上帝和救主彌塞亞（根據希臘文翻譯為“**”）等概念，以及希伯萊聖經為**教聖經舊約全書。
2、佛教相傳於公元前6-前5世紀古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。
3、至於伊斯蘭教——相傳，610年穆罕默德40歲時的一天，當他在麥加城郊希拉山的山洞潛修冥想時，安拉派天使吉卜利勒向他傳達“啟示”使之“受命為聖”。此後，他宣稱接受了真主給予的“使命”，便開始了歷時23年的傳播伊斯蘭教的活動。
所以，最早的是佛教。
宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教，一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。
在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關，如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展，最基本的、最主要的因素在於：自從人類成為一種群體活動的生物，成為具有社會性的群體以來，宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。
雖然，世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。
宗教的產生和存在的根本原因是什麼？特別是經歷了幾千年社會發展，在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中，宗教不但沒有消滅，反而隨著社會的發展越來越廣泛，而且有很多新的宗教還在產生，其根本的原因是什麼？產生這種情況的原因是多方面的，但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的作用。
在其他的社會活動，如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的要求之前，宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生，有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革，往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。
所以在階級社會中，宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受，為社會中相當部分的人所接受，主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。
人類雖然經歷了幾千年的社會發展，在教育、科學、生產力等方面都有相當成就，可是人的社會性相對於人的自然特性，特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大，還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中，人類社會還需要宗教。
宗教一詞的來歷
中國文化認為：有一個創始人、有崇拜物件為“宗”；有一群追隨者，有一定的祭祀儀式為“教”；西方文化的宗教religion是從拉丁詞“re”和“legere”演變來的，意思是“再”和“聚集”，就是一群人為了一個目的聚集在一起的意思，發展到有同一信仰，同一信念，為了這一信仰而到了不畏生死的地步。
值得注意的是，在中文中，宗教這個詞，與英文的religous beliefs的含義本來並不對等。本來在中文中的宗教，是佛教的術語，並不是現在的內涵和外延。比如歷史上，中國的道教，即不用這個名詞來稱呼。
宗教這個詞用來泛指所有宗教信仰乃是由翻譯造成的詞義變化。宗教這個詞作為佛教專門術語的含義，即自證為宗、化他名教反而被忘卻了。
宗教的起源
早在原始社會宗教就已經存在，它產生的根源和基礎在於生產力發展水平低下，以及原始人對自然鬥爭力量的軟弱。那時，宗教規範往往成為人們共同遵守的社會規範。
宗教與信仰
宗教的基礎是信仰，也有人認為是矇昧主義。宗教只要求人們相信，不要求人們問為什麼。
有些觀點認為，某個民族只信仰某個宗教。而從考古學的發現上得出的結論是，信仰不是天生的，是可以改變的。民族、宗教和文化既有聯絡，又有區別。
宗教的影響力量
宗教在世界上各個國家和民族中都存在。到目前為止，還沒有發現哪個國家沒有宗教。
宗教與政治
宗教與政治的關係很複雜，宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態，是上層建築的一部分。在歷史上，宗教常常被統治階層用來作為統治人民的精神工具。
另一方面，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓迫的工具。
馬克思主義的觀點認為，當社會發展到共產主義，宗教將會消失。
佛法裡說的世界一切相都是因緣和合假相；說這句話是什麼意思？是教人如何看待世界一切事物？ 50
8樓：野佬
對的。既然所有現象都僅僅是因緣合和的假相，就沒有必要執著。
就象看到肥皂泡一樣，你可以讚美它的美麗，也可以讚美它的變幻莫測，但你知道它不可能永存，所以在它破滅時你也不會為它傷心了。
把這種心態用於對自己的親人愛人子女身上，當他們在你身邊時，儘量讚美儘量幫助他們，當他們離開你時，因為你知道任何一個現象都不可能永恆，所以也可以放下執著任他們離去。
正因為看到了真相（沒有永恆的現象），所以內心可以不苦。這就是佛家說的“離苦得樂”了吧。
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