1樓：吹西麥格瑞迪
古詩「色為天下豔」的下一句是心乃女中郎。
出處：該句出自 唐代白居易的《和微之詩二十三首.和李勢女》
原文：減一分太短，增一分太長。不朱面若花，不粉肌如霜。
色為天下豔，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
人各有一死，此死職所當。忍將先人體，與主為疣瘡。
妾死主意快，從此兩無妨。願信赤心語，速即白刃光。
南郡忽感激，卻立舍鋒鋩。撫背稱阿姉，歸我如歸鄉。
竟以恩信待，豈止猜妒忘。由來几上肉，不足揮干將。
南郡死已久，骨枯墓蒼蒼。願於墓上頭，立石鐫此章。
勸誡天下婦，不令陰勝陽。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
2樓：白茶
出自《和李勢女》第三聯，其是唐代詩人白居易的作品減一分太短，增一分太長。不朱面若花，不粉肌如霜。
色為天下豔，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
人各有一死，此死職所當。忍將先人體，與主為疣瘡。
妾死主意快，從此兩無妨。願信赤心語，速即白刃光。
南郡忽感激，卻立舍鋒芒。撫背稱阿姊，歸我如歸鄉。
竟以恩信待，豈止猜妒忘。由來几上肉，不足揮干將。
南郡死已久，骨枯墓蒼蒼。願於墓上頭，立石鐫此章。
勸誡天下婦，不令陰勝陽。
古詩低頭和顏色，下一句是什麼
3樓：匿名使用者
低頭和顏色，素齒結朱脣。
出自魏晉傅玄的《豫章行苦相篇》
苦相身為女，卑陋難再陳。
男兒當門戶，墮地自生神。
雄心志四海，萬里望風塵。
女育無欣愛，不為家所珍。
長大逃深室，藏頭羞見人。
垂淚適他鄉，忽如雨絕雲。
低頭和顏色，素齒結朱脣。
跪拜無複數，婢妾如嚴賓。
情合同雲漢，葵藿仰陽春。
心乖甚水火，百惡集其身。
玉顏隨年變，丈夫多好新。
昔為形與影，今為胡與秦。
胡秦時相見，一絕逾參辰。
苦相身為女子，地位十分卑微。而男子剛出生就被重視，父母就希望他能立下大志，建功立業，光耀門楣。苦相身為女子生來就不被家裡珍視。
長大以後，她只能居於深院，大門不出，二門不邁。一旦來了客人，就得躲藏起來，羞於見人。到了出嫁的年紀，她含著眼淚遠嫁異地。
出嫁後，她就像雨滴從雲層落下，從此便成了別家的人。在婆家她總是低著頭，表現得很和順，也不敢隨便說話。對公婆、丈夫等的跪拜沒有數，對婢妾也要如同莊嚴的客人那樣敬重。
幸好她與丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎織女星，不能常常相聚。而且女子之於丈夫，也只是如葵藿仰望陽光那樣，尊卑懸絕，永遠和丈夫處於不平等的地位。男子一旦變了心，就把各種的罪名都強加到女子的身上。
隨著女子容顏老去，丈夫對她的情意也已不再有，又有了新歡。往昔她與丈夫，像形和影一樣不能分離，如今彼此卻如胡與秦，相隔萬里。即使胡秦之地的人，時而也有相見的時候，但她與丈夫卻如天上的參星和辰星，永不相見。
古詩「色為天下豔」的下一句是什麼？
4樓：你幾睡啦
古詩「色為天下豔」的下一句是心乃女中郎。
出處：該句出自 唐代白專
居易的《和微之詩二十三首屬.和李勢女》
原文：減一分太短，增一分太長。不朱面若花，不粉肌如霜。
色為天下豔，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
人各有一死，此死職所當。忍將先人體，與主為疣瘡。
妾死主意快，從此兩無妨。願信赤心語，速即白刃光。
南郡忽感激，卻立舍鋒鋩。撫背稱阿姉，歸我如歸鄉。
竟以恩信待，豈止猜妒忘。由來几上肉，不足揮干將。
南郡死已久，骨枯墓蒼蒼。願於墓上頭，立石鐫此章。
勸誡天下婦，不令陰勝陽。
作者簡介：
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
古詩春筆一揮天下綠,下一句是什麼?
5樓：東魯冷月
這是一個對聯，不是古詩
出句：春筆一揮天下綠
對句：鴻圖大展萬年青
6樓：瘋狂的王老闆
春筆一揮天下綠
長矛一舞安千年
古詩天下興亡下一句是什麼？
7樓：快樂無限
天下興亡，匹夫有責 [tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé]
[釋義] 國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
[出處] 清·顧炎武《日知錄》卷十三:「保天下者，匹夫之賤，與有責焉。」
「天下興亡，匹夫有責」這句話最早是出現在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念，背景是清軍入關。他的原句是：「保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。」
以八字成文的語型，是出自於梁啟超。
意為保護一個朝代不致被傾覆，是帝王將相和文武大臣的職責，與普通百姓無關；而天下（國家）的興盛、滅亡，關乎所有人的利益，因此，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
原文「有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：
「易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。
」——語出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義「亡國」與「亡天下」是兩個不同的概念。「亡國」是指改朝換代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發揚光大，統治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。
保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。 但是「天下」的興亡，則是低微的百姓也有責任。
8樓：關注小學數學
天下興亡
匹夫有責
天下的興亡，每個人都有責任
希望可以幫到你
9樓：宜甘
天下興亡的下一句應該是匹夫有責。
10樓：細水長流蔭遠堂
天下興亡匹夫有責。
顧炎武的代表作《日知錄》集中體現了他的經世致用的學術和政治思想，內容涉及詩文、訓詁、名物、典章制度、天文、地理、吏治等多個方面。書中，顧炎武談到了「保國」與「保天下」的不同：「是故知保天下，然後知保其國。
保國者，其君其臣，肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。」後人將這段話總結為「天下興亡，匹夫有責」這一膾炙人口的警世名言。意思是說,民族的存亡,是每一個公民的責任。
康熙二十一年(1682)，70歲的顧炎武上馬時不慎摔倒，不治身亡。
古詩翻譯 50
11樓：絳脣朱袖
樓上的好長，但是沒看見翻譯呃。。。
鳥鳴澗 ·王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
翻譯：人心閒淡，有桂花輕輕地落下。深夜寂靜，春夜的山谷空靈。新月升起，驚飛了山中的小鳥，不時的聽見它鳴叫在這春天的山澗之中。
12樓：
人閒桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
春桂殞落了，無聲無息，閒居的詩人，用心感知。
在這無邊無際，深深的靜夜裡，春山因而顯得分外空寂。
山後升起了新月，將幽谷中的棲鳥驚起。
一聲鳴，一聲啼，是打破了深山的寧謐，還是在訴說著，那超越時空的空靜真諦？
民以食為天下一句是，民以食為天下一句怎麼說
王者以民為天,而民以食為天。秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學問。他曾獻計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。秦朝滅亡後，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯合各地反項羽力量，據守滎陽 成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當時關東最大的一個糧倉。在項...
勤能補拙下一句是什麼，“勤能補拙”的下一句是什麼？
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如若負你的下一句怎麼接，你若負我下一句是什麼
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