西遊記中無字經書概括,西遊記中誰給了師徒四人無字經書 為什麼

時間 2021-10-15 00:21:01

1樓:

四人在往雷音寺去的途中,經過了通天河,一隻老龜將師徒四人馱過了河,老龜提出想讓四人幫個忙,問問佛祖,自己還有多少陽壽,四人到達雷音寺取經後,興奮之餘忘了向佛祖詢問了,回來時仍要過通天河,仍然是老龜馱著他們。

當老龜向四人索要答案時,得知四人忘了問了,憤怒地將四人掀入河中,狼狽的師徒四人好容易爬上了岸,發現經書溼了,便在大石上晾晒,誰知經書幹了之後,一些書頁粘在了大石上,四人手忙腳亂收經書間將粘在大石上的書頁撕破了,導致經書沒能完整的被帶回大唐。

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《西遊記》對後世的影響

1、國內影響

《西遊記》的出現,開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,魔幻現實主義的先驅開創者。

自《西遊記》之後,明代出現了寫作神魔**的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》,鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。

清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲,十本,240出。《西遊記》不但有續作、仿作,對後世的**、戲曲、寶卷、民俗都產生影響,清朝子弟書裡都有《西遊記》的鼓詞,可見影響之大。

2、國外影響

據統計,《西遊記》已有日、英、德、法、意、西班牙、俄、捷克、羅馬尼亞、朝鮮、越南、波蘭、匈牙利、世界語等多種文字的譯本,日文譯本最多約三十多種。

海外對《西遊記》研究十分注重,多從主題思想、歷史背景、成書過程、語言特色、版本源流等方面進行**,給作品以很高的評價。

2樓:君為櫻噓

四人在往雷音寺去的途中,經過了通天河,一隻老龜將師徒四人馱過了河,老龜提出想讓四人幫個忙,問問佛祖,自己還有多少陽壽,四人到達雷音寺取經後,興奮之餘忘了向佛祖詢問了,回來時仍要過通天河,仍然是老龜馱著他們,當老龜向四人索要答案時,得知四人忘了問了,憤怒地將四人掀入河中,狼狽的師徒四人好容易爬上了岸,發現經書溼了,便在大石上晾晒,誰知經書幹了之後,一些書頁粘在了大石上,四人手忙腳亂收經書間將粘在大石上的書頁撕破了,導致經書沒能完整的被帶回大唐。

西遊記中誰給了師徒四人無字經書?為什麼?

3樓:匿名使用者

還能寫一本後傳

紫金換“高階”紙料

可惜成了衛生紙

4樓:愛連君

阿儺、伽複葉。

這二人是制

佛祖的**。因為給唐bai僧要“人事”(賄du賂),唐zhi僧沒有給他,所以給了dao

唐僧無字經書。

《西遊記》第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如——卻說那寶閣上有一尊燃燈古佛,他在閣上,暗暗的聽著那傳經之事,心中甚明,原是阿儺、伽葉將無字之經傳去,卻自笑雲:“東土眾僧愚迷,不識無字之經,卻不枉費了聖僧這場跋涉?”

唐僧師徒為什麼只得到一堆無字經書

5樓:禾木由

唐僧師徒經歷千難萬險,到達靈山見如來。如來命迦葉、阿難二尊

者傳授經書。二尊者趁機向唐僧師徒索要因“人事”,被悟空一頓亂嚷阻住。於是二尊者故意將無字的經書傳給師徒。

燃燈古佛見此,命白雄尊者前去抖散經卷,讓師徒發現“上當”。於是唐僧一行再次返回。二尊者依然所要“人事”。唐僧無奈,只得將唐王所賜紫金缽盂奉上。方取得有字真經。

6樓:匿名使用者

我小時候特別喜歡看《西遊記》,看孫悟空會那麼多本領降妖除魔,非常精彩。看到最後,終於到了西天,佛祖對說唐僧師徒說,你們一路也辛苦了,告訴迦葉和阿難,把上等的經書傳授給他們,回到大唐救度眾生吧。88年版電視劇《西遊記》裡的迦葉和阿難給我的印象特別的狡詐,我想也許是為了給之後唐僧發現經書假的做鋪墊吧。

其實一直想重申一點的是,迦葉和阿難沒有那麼壞,他們兩人被稱為尊者,佛祖的第一批**,屬於大阿羅漢級的。 後來唐僧發現經書全部是白紙,沒有一個字,又回靈山找到如來佛祖把真經取走。並非迦葉阿難成心把無字經給唐僧,真經其實就是無字經。

佛祖對他們師徒四人說把上好的真經傳授給你們,只不過是唐僧沒有悟到。而真正的大道是用語言或文字表達不出來的,能寫出來的就非真道理。很多智者或者哲學家、科學家、宗教家,在自己的研究領域中不斷地探索,尋找那個本質,那個真理是說不出來的。

當釋迦摩尼在菩提樹下悟道後,人家問他究竟悟到的是什麼道,他老人家卻說“止,止,我法妙難思!”算了吧,算了吧,我悟到的真理太妙了,一般人的思維方式是想不到的,我也無法表達,因為能表達出來就不是真的了。後人也在尋找這個答案,在“有”和“無”之間徘徊著,到底是有還是沒有,又介乎於二者之間,無法表達。

唐僧想求的的東西就是一堆白紙,什麼也沒有,就是他並沒有達到佛陀即空非空的境界,非要把有字的經帶回大唐,好給太宗皇帝一個交代。既然是這樣,佛祖只好把有字的次等經書傳授給他。 特別一提的是,《西遊記》裡藏經樓第二次傳經的時候,迦葉阿難管唐僧要“人事”,說經是不能輕傳的,您得給點錢。

這也是如來佛祖的意思,不過又讓迦葉和阿難替佛祖背了一回黑鍋。為什麼要錢呢?是在說明次等的佛經是有文字的,是讓普通的眾生看的,它是入世的學問,入世的東西要想再出世是很難的。

既然是入世的,那就要按照入世的規矩,你就要交錢來買了。到現在也一樣,去書店買本《金剛經》不給錢是不可能的。佛是很大方的,第一次傳無字真經的時候,一分錢也沒要。

你如果非要有字的經書,那就得給錢。也是小乘佛法和大乘佛法的區別。

唐僧師徒為什麼一開始拿到的無字經,後來又是如何得到有字真經

7樓:匿名使用者

當開始取經的時後,要人事,其目的就是讓他們做到心空,但師徒四人不領悟,給了無字經,其實真經本無字,當師徒四人回返時取經時,又要人事,再次提醒,心要空,連吃飯全要忘掉,其實有字經也無非是無字經的說明而以,真經本無字。

8樓:東山無人

沒有  盡人事   一切法寶  都不是 白白得到的  都要盡些人事  這是為眾生好  拿佛家一根針  尚且要還三世  更何況是經書呢  所以第二次  唐僧 把紫金缽  給了阿難  才得到 真經

9樓:匿名使用者

這個你看一下西遊記不就明白了嘛。不過佛家中人有另一個看法:無字經才是真經,因為諸法空相,不生不滅,亦無增減,金剛經中有“一切有為法,皆夢幻泡影”的說法。

10樓:煩惱即菩提

第一等的經是無字的。

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