「傲骨梅花仰面花」是什麼詩裡的詩句

時間 2021-10-16 20:53:07

1樓:嬴妙鬆宰蓮

中年,板橋曾有一聯贈梅巖先生:「虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花」,表述了仰慕之情。據說,梅巖先生赴考,主考對他的卷子大為讚賞,把它放在一旁,放榜時竟然忘了。

後來發現了,又給補上。梅巖先生認為已經落榜,何必再補,淡淡地回答了報喜的人,又去教書了。「傲骨梅無仰面花」之梅,梅巖先生也。

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。

此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。上聯「有低頭葉」,指竹不倨傲自矜,虛心有節。

下聯「無仰面花」,指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言樸實,構思巧妙。寓意深刻,對仗精工,堪稱佳作。

2樓:來雁蓉從燦

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。

此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。上聯「有低頭葉」,指竹不倨傲自矜,虛心有節。

下聯「無仰面花」,指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言樸實,構思巧妙。寓意深刻,對仗精工,堪稱佳作。

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花

——鄭燮

3樓:潛安翔奈筠

錯了是傲骨梅屋仰面花

哦這個只有兩句

是鄭板橋的詩哦。。。

小學課本里好像有的

虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花 出自那首詩

4樓:

出自鄭板橋的對聯。

拓展資料:

鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(2023年)進士。

官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為「揚州八怪」重要代表人物。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。

其詩書畫,世稱「三絕」,是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等,著有《鄭板橋集》。

人物軼事:

好吃狗肉

板橋定潤格,規定凡求其書畫者,應先付定金,並作潤例,頗為風趣。當時,許多豪門巨紳,廳堂點綴,常以得到板橋書畫為榮。但板橋不慕名利,不畏權勢,生平最不喜為那些官宦劣紳們作書畫,這在他老人家的潤格里是不便宣告的。

有一次,一幫豪紳為得其書畫,運用計謀,設下陷阱。他們瞭解到板橋愛吃狗肉,就在他偕友外出交遊的必經之路上,借村民的茅舍,烹煮了一鍋香噴噴的狗肉,待板橋經過時;主人「笑臉相迎,並以狗肉好酒相待。」

板橋不疑,開懷暢飲,連贊酒美餚不止。飯罷,主人端出文房四寶,言請大人留聯以作紀念。板橋深覺今有口福,便立刻應諾,隨即起身提筆,並詢問主人大名,署款以酬雅意。

書畢,盡興而歸。後來,在一次宴席上,他偶然發現自己的書畫作品掛在那裡,方知自己受騙,十分後悔,自己嘴饞不已。

5樓:筆有千秋業

一、這是明朝的文學家鄭板橋的一副對聯,用來形容自己做人的精神追求,讀來很是令人敬佩。

二、詳解如下:

1、對聯原文:

虛心竹有低頭葉,

傲骨梅無仰面花。

(鄭燮,鄭板橋聯)

2、解釋如下:

竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎. 此聯以物喻人,託物言志.抓住梅竹特點,展現人的美好心靈.

上聯「有低頭葉」,指竹不倨傲自矜,虛心有節.下聯「無仰面花」,指梅不媚俗向上的骨氣品格.

3、賞析:

聯語雖然是詠竹贊梅,實際上是為人寫照、為己寫照.上聯說的是治學的精神,下聯說的是做人的品格.鄭板橋在學術上詩書畫三絕,在為人上傲岸耿直,在他身上,後人不是看到了竹的精神、梅的風格嗎?

此聯語言樸實,構思巧妙,寓意深刻,對仗精工,堪稱佳作.

6樓:簡可

這是鄭板橋題<>的聯

竹中空有節,它的葉子都是兩兩相對向下生長的,好象一個「個」字,所以說它「虛心」「低頭」,「低首虛心」既描竹的外在自然狀態,又指人的內在精神品德,二者異質同結構相對應;下聯贊梅。梅,不懼冰霜,迎風斗寒傲雪開,所以稱梅有傲骨,而且梅還有一個特徵,它的花都開在枝的陽面,一律朝上,從無在陰面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下開的花,所以被斥為「輕薄」)。因此說「無兩面枝」,梅的這種形象特徵與人們所讚揚的不向惡勢力低頭,表裡如一的正直人格又是異質同構的。

聯語雖然是詠竹贊梅,實際上是為人寫照、為己寫照。上聯說的是治學的精神,下聯說的是做人的品格。鄭板橋在學術上詩書畫三絕,在為人上傲岸耿直,在他身上,後人不是看到了竹的精神、梅的風格嗎?

註釋: 1.低頭葉:

指竹葉葉尖下垂。 2.仰面花:

指梅花花蕊不上仰。 評析:此聯頌竹梅,旨在頌人品。

上聯抓住竹之特徵,讚譽其謙虛的美德;下聯刻畫梅之精神,歌頌不奉迎阿諛的正氣。中國封建社會的知識分子,倘具備以上兩種品德,便可以說是做到了人格的完善。鄭板橋題下此聯,或有自勉之意。

7樓:臭小子小軒

在我國文化長廊中,常有詩句中有沒得解氣詩人王冕在白煤中又忽如一夜鄉村發單做前期萬春。沒在美眉的高姐對聯中有美的寓意竹虛心,竹有低頭葉,傲骨梅無仰,暗示了我們要做梅花一樣的傲骨。

8樓:匿名使用者

出自鄭板橋的對聯。

9樓:唐曉翼的粉絲

這是明朝的文學家鄭板橋的一副對聯

10樓:匿名使用者

鄭板橋題《竹梅圖》的聯。

11樓:匿名使用者

這是清朝畫家鄭板橋的對聯。

12樓:陌陌上吧

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「虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花」是什麼意思

13樓:桃李花自香

這幅自勉聯出自清代鄭燮。

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花(鄭燮)

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。

上聯「有低頭葉」,指竹不倨傲自矜,虛心有節。下聯「無仰面花」,指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言樸實,構思巧妙。

寓意深刻,對仗精工,堪稱佳作。

竹中空有節,它的葉子都是兩兩相對向下生長的,好象一個「個」字,所以說它「虛心」「低頭」,「低首虛心」既描竹的外在自然狀態,又指人的內在精神品德,二者異質同結構相對應;下聯贊梅。梅,不懼冰霜,迎風斗寒傲雪開,所以稱梅有傲骨,而且梅還有一個特徵,它的花都開在枝的陽面,一律朝上,從無在陰面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下開的花,所以被斥為「輕薄」)。因此說「無兩面枝」,梅的這種形象特徵與人們所讚揚的不向惡勢力低頭,表裡如一的正直人格又是異質同構的。

聯語雖然是詠竹贊梅,實際上是為人寫照、為己寫照。上聯說的是治學的精神,下聯說的是做人的品格。鄭板橋在學術上詩書畫三絕,在為人上傲岸耿直,在他身上,後人不是看到了竹的精神、梅的風格嗎?

註釋: 1.低頭葉:

指竹葉葉尖下垂。 2.仰面花:

指梅花花蕊不上仰。 評析:此聯頌竹梅,旨在頌人品。

上聯抓住竹之特徵,讚譽其謙虛的美德;下聯刻畫梅之精神,歌頌不奉迎阿諛的正氣。中國封建社會的知識分子,倘具備以上兩種品德,便可以說是做到了人格的完善。鄭板橋題下此聯,或有自勉之意。

14樓:

竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。

這是一部對聯,出自鄭板橋的《竹梅圖的對聯》

虛心竹有低頭葉:竹子眾所周知,這植物有氣節。氣節的象徵,但依然葉子還是耷拉著,意思就是低一下頭不算吃虧,不盛氣凌人。

傲骨梅無仰面花:梅花雖然傲骨,給人的感覺很堅強,盛開在寒冷的冬天、雖然這種花如此的強勢。但是仍然很謙虛、說明梅花雖然傲骨但是很謙遜。

這句詩就是在告訴人們做人的道理:無論一個人你取得了什麼成就、名聲有多響、你都要謙遜,心胸要寬廣,切勿盛氣凌人。

人性是固執的,做到低頭也是困難的,如果不懂得在現實面前適時的低頭,人生也就不會有太大的成就,懂得適時的低頭,是一種巧妙的智慧,沉穩的成熟。穀子成熟了,就低下了頭,向日癸成熟了,也低下了頭,昂頭是為了吸收正面的能量,低頭是為了避讓危險的衝撞,事實如此,正應了一句俗語:「低頭的是稻穗,昂頭的是秕子」。

植物如此,倘若不低頭,就不會成熟,風會將之吹折,雨會將之腐朽,鳥兒也會將果實作為食物而果腹充飢,只有空空如也的秕子,才會昂著頭招搖在風中。

也就是說,若人在低谷、簷下時,在無力迴天時,不妨低低頭,也許,低頭就有一絲光亮,低頭就為自己開了另一扇窗,如果,生活中懂得適時的低頭,生命裡就會多一份韌性、一份張力和一份成熟。

如果懂得,低頭處事,昂首做人,也許會感悟到人生裡的諸多智慧的選擇。

15樓:匿名使用者

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。

上聯「有低頭葉」,指竹不倨傲自矜,虛心有節。下聯「無仰面花」,指梅不媚俗向上的骨氣品格。

16樓:day當年明月

竹子總是虛心低著頭,傲雪盛開的梅花從不抬頭仰面,比喻人要像竹子,梅花一樣,謙虛,虛心。

“傲骨梅花仰面花”是什麼詩裡的詩句

紀桂花鄧雀 中年,板橋曾有一聯贈梅巖先生 虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花 表述了仰慕之情。據說,梅巖先生赴考,主考對他的卷子大為讚賞,把它放在一旁,放榜時竟然忘了。後來發現了,又給補上。梅巖先生認為已經落榜,何必再補,淡淡地回答了報喜的人,又去教書了。傲骨梅無仰面花 之梅,梅巖先生也。意思是竹子內心...

「虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花」是什麼意思

桃李花自香 這幅自勉聯出自清代鄭燮。虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花 鄭燮 意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。此聯以物喻人,託物言志。抓住梅竹特點,展現人的美好心靈。上聯 有低頭葉 指竹不倨傲自矜,虛心有節。下聯 無仰面花 指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言樸實,構思巧妙...

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