關於「讚美父母」的詩句有哪些,關於讚美父母的詩句

時間 2021-10-20 17:06:10

1樓:不忘初心

慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒幹臥,兒屎母溼眠。《勸孝歌》

母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》

母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被汙染的愛--那便是母愛。字嚴成功的時候,誰都是朋友。但只有母親--她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

2樓:

1,慈母手中線,遊子身上衣。——孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

2,人家見生男女好,不知男女催人老。——王建《短歌行》

3,哀哀父母,生我勞瘁。——佚名《蓼莪》

4,愛子心無盡,歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》

5,搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》

6,哀哀父母,生我勞瘁。——佚名《蓼莪》

7,父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》

8,父老得書知我在,小軒臨水為君開。——蘇軾《送賈訥倅眉》

9,來時父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》

10,父耕原上田,子劚山下荒。——聶夷中《田家》

11,痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。——杜甫《百憂集行》

12,雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》

13,誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》

14,見面憐清瘦,呼兒問苦辛。——蔣士銓《歲暮到家》

15,慈母倚門情,遊子行路苦。——王冕《墨萱圖·其一》

3樓:小戚

①哀哀父母,生我劬勞。

②無父何怙,無母何恃?

③慈母手中線,遊子身上衣。

④誰言寸草心,報得三春暉。

⑤搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。

關於讚美父母的詩句

4樓:善良的小煢

萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》

慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊

昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》

哀哀父母,生我劬勞.《詩經》

無父何怙,無母何恃?《詩經》

父之美德,兒之遺產.字嚴 父母德高;子女良教.《格言對聯》

有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈

婦不順也.〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣.〖宋〗呂公著拓展資料:讚美父母的現代詩雙親辭世喚無應,

子女悲泣不成聲。

瞬間身感堂屋靜,

無依肩沉腰背躬。

征程每逢分水嶺,

徹夜不眠幾寒冬。

精神財富承傳統,

勤儉治家安康寧。

一跪父母恩

辛苦十月將兒生

二跪父母恩

呀呀學語在初春

三跪父母恩

送我學堂伴窗根

四跪父母恩

我臥病榻您揪心

五跪父母恩

晚學不見喚兒回

六跪父母恩

我遠行求學您夜挑燈

七跪父母恩

離閨遠嫁您難捨情

八跪父母恩

您來家,放下土特產匆匆離去的背影

九跪父母恩

我生兒育女方知母愛有多沉

十跪父母恩

如今兒孫滿堂卻獨守孤燈渡殘生

拓展材料:父母包含了更多的含義將一個人帶到這個世界上的兩個人,是他\她的親生父母,養育這個人的可能是其他人,被稱作他\她的養父母。當然養父母不侷限於兩個人,也沒有性別的限制。

也許他\她並不是由人養育(比如狼孩),它\它們仍然可以被稱作他\她的養父母。當人類進入文明社會,父母有了一種法律上的身份。在他\她未成年時,父母有對他\她的監護權。

在他\她成年以後,有贍養父母的義務。

5樓:ziyi哦

讚美母親的詩句有:燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,遊子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。

——元·王冕《墨萱圖》

翻譯:燦燦的萱草花,生在北堂之下。

南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?

慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!

對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

——唐·孟郊《遊子吟》

搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

——清·黃景仁 《別老母》

此詩的大概意思就是描述詩人長大**,為了生計為了理想和事業,無奈需要離開母親去河梁,離別臨行前,看到老母親蒼     蒼年邁的身軀,不禁潸然淚下,倍感傷懷,後兩句以母親的視角來表述了在風雪之夜,孩子不能夠和媽媽在一起團聚,是不是     有些令人感嘆:養子又有何用,沒在身邊,還不如沒有!

將母邗溝上,留家白邗陰。

月明聞杜宇,南北總關心。

——【宋】王安石

讚美父親的詩句:憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。

庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。

即今倏忽已五十,坐臥只多少行立。

強將笑語供主人,悲見生涯百憂集。

入門依舊四壁空,老妻睹我顏色同。

痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。

——《百憂集行》唐代·杜甫

拓展資料:父愛如山:父愛深沉穩重如山一般偉大。

母愛如水:母愛如涓涓小溪一直滋潤著我們。

6樓:雨晴艾莉

慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒幹臥,兒屎母溼眠。《勸孝歌》

母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》

母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母,生我劬勞。《詩經》

無父何怙,無母何恃?《詩經》

父之美德,兒之遺產。字嚴

父母德高;子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復我。《詩經》

父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通

讚美父母的古詩詞有哪些?

7樓:皮卡丘你最可愛

哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母,能竭其力。——《回論語·學而答》

孝在於質實,不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。——《孝經·天子》

孝在於質實,不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

家必自毀,而後人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

事父母,能竭其力。——《論語·學而》

父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。——《孝經·天子》

哀哀父母,生我劬勞。解釋:可憐我的爹與媽,撫養我大太勞累!

事父母,能竭其力。解釋:「賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」

8樓:匿名使用者

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描寫父母的詩句有哪些?

9樓:幸運的

1每個做子女的,不管成長到幾歲,都覺得自己依舊活在父母的羽翼下,面對風暴時,習慣躲在父母身後,面對挫折時,習慣找父母傾訴,面對傷害時,習慣找父母哭泣。我們毫無節制地索取,父母毫無怨言地給予,這也就使我們被寵溺得成年後依舊像個小孩子。

直到看到父母的第一根白髮,父母掉落的第一顆牙齒,父母越來越渾濁的雙眼,才會真正明白,我們真的長大了,父母,真的老了。

父母,是這個世界上最孤獨的人類。

——夏七夕《後來我們都哭了》

2身無飢寒,父母不曾虧我

人無長進,我以何對父母

——王永彬《圍爐夜話》

3父母的年紀比較大了,要改變一個成年人的觀念總是困難的,······在許多地方,便必須請青少年包涵父母,諒解父母,更重要的是,將來一旦本身完成學業,成家、之後,也有子女時,再不犯同樣的錯誤,做一個開明而得子女信賴的人。

——三毛《親愛的三毛》

4父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據,也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間裡,我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而,終有一天,我們會明白,凡降於我們身上的苦難,不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折,我們都必須自己承受,再愛我們的父母也是無能為力的。

最後,當死神召喚我們的時候,世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免於一死。

——周國平《愛與孤獨》

5小孩是從生命的泉源裡分出來的一點新的力量 所以可敬 可怖。

小孩不像我們想象的那麼糊塗。父母大都不懂得子女 而子女往往看穿了父母的為人。"

——張愛玲《造人(發表於)2023年五月》

6我需要天空

一片被微風沖淡的藍色

讓詩句漸漸散開

——顧城《不要說了,我不會屈服》

7而詩句墜在靈魂上,如同露水墜在牧草上。

——聶魯達《二十首情詩與絕望的歌》

8「人心便是慾望,慾望很多,能實現的卻很少,所以要分出哪些是最想要的,哪些是比較想要的,哪些是可有可無的……」

「你的意思是,只需得到最想要的就可以了麼?」

「不,最想要的和比較想要的都要得到,因為指不定有一天,比較想要的就變成最想要的了,而最想要的已變得不是那麼重要了。」

——唐七公子《華胥引》

9信手,寫下幾行詩句,最押韻的,竟然是我的嘆息。

——許嵩《靜夜思》

10年少時,我們總以為父母無堅不摧,直到撞破他們的無助,才明白那是因為愛,他們才願意扮演英雄。

每個孩子都會經歷那樣一個時刻

突然想快點長大,庇護父母,像他們曾經庇護我們那樣。

——郭敬明《夏至未至》

11父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

——孔子《論語》

12如果我們能夠做得到把丈夫當成朋友,將朋友看成手足,將手足當成自己真正的手和腳,將子女看成父母,將父母看成心愛的子女······這些人際關係,可能不是目前的這個局面了。問題出在,誰會這麼顛三倒四地去做傻瓜。

——三毛《親愛的三毛》

13毋庸置疑,父母的愛,決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運;缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母,善於審視孩子的需求,做出理性、客觀的判斷。

他們也可能在面臨痛苦抉擇時,與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到,父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情,卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦,他們提醒自己:

「既然爸爸媽媽願意陪著我忍受痛苦,痛苦就不見得那麼可怕,而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任,面對屬於自己的痛苦。」——這就是自律的起點。

——m·斯科特·派克《少有人走的路》

14忤逆我的人,就算是父母也不能原諒。

——赤司徵十郎《黑子的籃球》

15大部分的中國父母,將孩子當作命根,將孩子視為自己生命的延伸與繼續,期望自己一生沒完成的理想和光榮,都能在孩子身上實現,更認為,自己人生的經驗,百分之百,都可以轉移都教育下一代的身上去,又以為孩子是必須無條件聽命於父母而不可反抗的,壓力便由是產生了。

——三毛《親愛的三毛》

讚美雪的詩句有哪些,關於讚美雪的詩句有哪些

1 孤舟蓑翁,獨釣寒江雪。2 遙知不是雪,為有暗香來 3 千里黃雲白日,北風吹雁雪紛紛 4 晚來天欲雪,能飲一杯無?5 北風捲地百草折,胡天八月即飛雪 6 大雪滿弓刀 7 柴門聞吠,風雪夜歸人 8 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船 9 晨起開門雪滿山,雪晴雲淡日光寒 10 寒川消積雪,凍浦漸通流 11...

關於“麻雀”的詩句有哪些,關於“讚美麻雀”的詩句有哪些?

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關於讚美愛情的詩,關於讚美愛情的詩句有哪些?

宋 元問好。問世間 情為何物,只教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗諦風雨。天也妒,未信與,鶯幾燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。元好問 ...