佛教關於討債的兒子怎樣改變的問題

時間 2021-10-22 23:19:56

1樓:煩惱即菩提

兒子討債是因果和業障,只能隨緣。也可以修心養性,來消除業障。

2樓:匿名使用者

要麼度化他學佛,化解他的怨氣,要麼你只能舍財捨命,來償還了。

第一種方法比較難,這就是為什麼佛的**目健連,選擇捨身,來償還冤家的債。

3樓:有水酵素

修功德學因果規律改變心態既可以還清,

4樓:匿名使用者

懺悔,晚上兒子在睡覺,跪著向他道歉。 為他念佛,誦經,放生,供養三寶,吃素……  所有功德迴向給他。  希望他放下仇恨,滅罪增福。

不管他怎麼壞,都要包容。知道這是自己的業力感召這個孩子,知道是前世欠了他,現在他來討債。所以要對他更好,教育好。

  要忍受,包容,忍耐,修忍辱。  不管他怎麼破壞,都要接受,忍受。

所有美好的祝願都給他,所有善行的功德都回向給他。  這樣他會慢慢改變的。    偶爾還會遇到討債的孩子早夭。

5樓:qq號

以下問答供參考:

如何化解父母與孩子間的冤結

問:您常講要孝順父母,現在很多孩子和父母之間的冤結都很深,父母前世欠了孩子,孩子今生來討債的。如果孩子以德報怨孝順父母,同時父母又很好地撫養孩子,積極還債,這個家庭就慢慢化解了惡緣,一定會越來越好。

您看從因果上能這樣解釋嗎?

答:對,爸爸媽媽欠孩子的,孩子非但不要爸爸媽媽還,還對爸爸媽媽非常好,這不是以德報怨嗎?時間長了孩子下輩子一定不會再投到他媽媽這裡來要債或者還債了,這個緣分就結束了(明白。

如果再念心經和解結咒,惡緣就化解得越來越快?)完全正確。

(注:心經和解結咒都是《佛教唸誦合集》裡的**)

6樓:aaa**王

大量的唸誦** 咒語 佛號 放生 功德迴向給他功德可以化解罪業

方法很多 例如

每天唸誦或抄寫 普門品 地藏經 藥師經 佛號 功德迴向 或多多放生多多磕頭功德迴向效果更好禮佛拜懺 比唸誦什麼**效果都好!是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了···數量都是10萬個

注意功德迴向

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。

自從看了佛教書,總感覺孩子是來討債的,該怎麼辦

7樓:美麗心世界

緣起。孩子因你而起,如果他是來討債的,如果你能辦到(合法合規合情合理),就讓他討債啊,記住他是因你而來的。

8樓:匿名使用者

好好在佛前懺悔自己無始劫做過的壞事,每天唸佛,拜佛,平時多做善事,幫助可憐和困難的人,把功德迴向給六道一切眾生,迴向給你孩子生生世世傷害過的有情,迴向給孩子,慢慢會變好。

9樓:飛天巨集願

您不會真的那麼認為把,請問您看的是哪本佛經?沒有佛經上講生孩子就是生債主,如果這麼想的話,一切眾生都無父母,這樣的話佛祖從何而來?你生往極樂世界,不也成為了債主?

若有這個說法的,肯定是邪見,不是正經的佛經

10樓:匿名使用者

您因此無怨無悔地服務孩子

把所有的愛與關懷給他

一個債主上門來家討債

您肯定不會抱怨他

把您欠的還他

11樓:一品羊駝

最好的方式就是接受它

該怎麼生活就怎麼生活

無論你的生活是否順心如意

很多事情都不是能隨你的意願而改變

佛法說兒女是報恩還債、抱怨討債的,如何辨認自己子女是哪種?為何念 佛人也有生病和橫死現

佛教極力提倡孝順父母,但有些子女是來討債的!如果是來討回債了,那死後又要下地獄?

12樓:牟金生墨溪

基本的佛法中是沒有什麼討債還債這說法的。每個人的生死都是每個人自己業行動力的推動,而後在此生或來世承受自己相應的業行果報。輪迴中是意識的遷變流轉而不是什麼冤親債主的鬼魂入胎。

所謂還債說是民間鬼神信仰與佛法結合後的產物。

居孝事父母,治家養妻子,不為空之行,是為最吉祥。《法句經•吉祥品》

智者居家,節儉恭用,所奉有四,用得歡喜:一為供養父母妻子,二為瞻視人客奴婢,三為給施親屬知友,四為奉事君天正神沙門道士。《佛般泥洹經》捲上

學習佛法,應該明白自我的責任和義務才是最重要。慈悲、忍辱,須從生活中實踐,佛法是正視自己智慧的不足,而不是逃避。

13樓:磨智藩畫

佛教的目的是教育,

佛在經上說,冤親債主就是眾生在生生世世互為父母,互相討債還債.打過電腦遊戲嗎,沒有打過,可以去網咖看看,那些被玩家操控的角色不就是這樣的嗎,遊戲中,你打了我搶了我,我復活後馬上會去報仇.遊戲機旁的玩家在這樣的境界中,往往不吃不喝不洗,一泡就是幾天,出網咖都不像人,少見了嗎?

所謂討債的子女是因為貪瞋痴在虛無的事情上而結下的怨結.佛法就是教人看破,放下.讓自己離苦得樂.

輪迴就是迴圈,所以產生冤冤相報,沒完沒有了.造地獄業,當然要下地獄,罪報受後完,來世還得還債.

一念覺,就如夢中醒來.眾生不覺悟,被虛妄所累,人為何要被夢中的境界受累呢?

因為迷了.

14樓:厙溫橋淑

討債的因為不覺悟往往討過頭,也就變成欠債的了。死後下不下地獄那要看造沒造地獄的因。如果按照佛說的孝養父母,那麼就不會因此造下地獄的因,也不用下地獄受報了。

南無阿彌陀佛

15樓:季清竹戈燕

阿彌陀佛!既然知道是討債的,那麼就心平氣和的還吧,只要是再還的過程當中能夠常常的唸佛迴向給他,這樣以後生遇到就不會是仇人了,而且如果您能夠修行成就的話,那麼不管他在那一道,只要是機緣成熟了的話,那麼您就可以去度他的,這樣不是就把惡緣變成了善緣和法緣了嗎?關鍵是自己要明白道理才行的,有時間最好是聽聽經吧。

16樓:單晚竹剛雁

1、是的,討債有很多方式,但是他要用這種方式,也是緣分,沒辦法。

2、但是業有定業,有不定業,很多也都不是定業,就是說並不是一定要發生的,佛陀教育正是令眾生覺悟,讓眾生遇到惡緣的時候不造惡。就像你命中有財,你可以去偷,去搶,也可以通過正當方式,在於你自己。再說,即使別人欠你錢,你也可以不要啊,那麼這筆債就永遠結束了,再不會互相討了。

3、佛教不是宿命論,命自我造,歷史上有很多例子。

關於佛教的因果,關於佛教因果

因果通三世,過往世,現在世,未來世。1.今生貧苦的人前生一定做的不好嗎 不是不好,只是今世沒錢,就是過往生沒在錢上面幫助過別人,吝嗇,所以今生在錢方面沒人幫助自己而已。2.今生富貴的人前生一定做的好嗎 同上3.那麼為什麼絕大多數的人 一生中 命運一直在變化 可能 10年很好 10念很壞 善有善報,惡...

問和佛教有關的問題,問一個和佛教有關的問題。

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