1樓：我想發財啊啊啦
而在《木蘭辭》的字裡行間，其實還有點事關時代背景的東西，值得**。那就是題目所說，為何「可汗大點兵」而非「皇帝大點兵」。
可汗，指一國首領，最早在公元400年左右被柔然過運用。其後，在中國北方阿爾泰語系普及。阿爾泰語系囊括的民族政權廣泛，例如鮮卑、突厥、吐谷渾、女真等等。
而北魏，恰恰就是鮮卑人。
再精確一點兒，我們能確定花木蘭所處時代是哪位皇帝執政嗎？
一會兒天子一會兒可汗，所以我個人覺得，少數民族那邊，統治者更替的太快了，所以稱呼也一直不能確定，畢竟像大漢朝一樣，穩定的過了好多代的少數民族，是比較少的。
花木蘭是不是真的參加了這場戰役，但是站在藝術作品的角度思考，這場戰役確實發揮空間很大：試想，柔然來襲，北魏殊死一戰，用百姓做肉盾，將士裡有孔武有力的，亦有老弱病殘，有個姑娘，將頭髮高高束起，竟成了翩翩美少年，最終大獲全勝。那得多好看？
當然，歷史沒有那麼多「一定」與「必然」。後世解讀中，花木蘭的身世出現許多版本，例如隋朝說、唐朝說、漢人說，而出現在電影中，可變性就更大了。
2樓：就是這個範兒
木蘭詞當中所寫的朝代屬於少數民族掌權的朝代，所以是可汗。
3樓：匿名使用者
因為當時的朝代背景，最高的首領是稱呼為可汗，木蘭是少數民族的。
4樓：饅頭饃饃餅
因為這是少數名族入主中原做了皇帝，但是任然保留著稱呼。
5樓：小乙影視
木蘭是南北朝時代的北魏人，北魏本就是少數民族鮮卑人建立的，鮮卑人的習慣就是稱自己的頭領為可汗的。就像唐時的李世民，他就被少數民族稱為「天可汗」，尊為天下共主的。可汗就是他們的天子，只是兩種稱謂罷了。
6樓：武漢黑鴨
因為那時候的皇帝叫他還是叫可汗，這是少數名族的稱呼。
7樓：匿名使用者
因為那時候是少數民族當家做主的啊所以不叫做皇帝
8樓：不服輸的黑巖
因為那個時候是元朝的詩人做的詩，所以對於皇帝的稱呼是可汗
9樓：慶幸啊
因為少數民族的皇帝都是稱呼起為大汗的啊。
10樓：小魚遊呀遊呀
可能是因為那個時候的地位最高的應該就是可汗了吧
11樓：楚亦豪
這個問題後世人有多種猜測，《木蘭辭》中花木蘭在的那個地方，屬於北朝樂府詩，細細追究起來，應該屬於少數民族，而不像漢朝一樣叫統治者為皇帝。在那個時代裡，花木蘭在的北魏那邊，到底叫統治者為什麼？這個沒有具體的文字記載，一些人認為「可汗」只是木蘭辭裡為了押韻而選擇的外來說法。
再精確一點兒，我們能確定花木蘭所處時代是哪位皇帝執政嗎？一會兒天子一會兒可汗，所以我個人覺得，少數民族那邊，統治者更替的太快了，所以稱呼也一直不能確定，畢竟像大漢朝一樣，穩定的過了好多代的少數民族，是比較少的。這種說法完全站不住腳。
因為漢文化長期以來都非常強勢，東至日本南至越南都受漢文化影響。遊牧民族可汗受影響改叫皇帝比反過來的可能性大多了，畢竟封建統治社會，統治者的稱號是你想改就能改的麼？
當然，歷史沒有那麼多「一定」與「必然」。後世解讀中，花木蘭的身世出現許多版本，例如隋朝說、唐朝說、漢人說，而出現在電影中，可變性就更大了。木蘭是南北朝時代的北魏人，北魏本就是少數民族鮮卑人建立的，鮮卑人的習慣就是稱自己的頭領為可汗的。
就像唐時的李世民，他就被少數民族稱為「天可汗」，尊為天下共主的。可汗就是他們的天子，只是兩種稱謂罷了。木蘭詞當中所寫的朝代屬於少數民族掌權的朝代，所以是可汗。
要是說可汗大點兵而不是皇帝大點兵的話，這樣說來，花木蘭很可能不是漢人，但她是不是漢人不重要，我們中華文化博大精深，包容了56個民族，況且千年前的文化，能流傳下來就已經非常難得了，給了我們窺探前人的好材料，至於木蘭辭中的祕密，也就只能等更加有力的古代文物出現，才能得知後世人猜測的真假了。
《木蘭辭》中為何說的是「可汗」大點兵而不是「皇帝」大點兵？
12樓：匿名使用者
這個問題後世人有多種猜測，《木蘭辭》中花木蘭在的那個地方，屬於北朝樂府詩，細細追究起來，應該屬於少數民族，而不像漢朝一樣叫統治者為皇帝。
在那個時代裡，花木蘭在的北魏那邊，到底叫統治者為什麼？這個沒有具體的文字記載，一些人認為「可汗」只是木蘭辭裡為了押韻而選擇的外來說法。
這種說法完全站不住腳。因為漢文化長期以來都非常強勢，東至日本南至越南都受漢文化影響。遊牧民族可汗受影響改叫皇帝比反過來的可能性大多了，畢竟封建統治社會，統治者的稱號是你想改就能改的麼？
木蘭辭中花木蘭所在政權的最高領袖稱呼比較混亂，一會兒天子一會兒可汗，所以我個人覺得，少數民族那邊，統治者更替的太快了，所以稱呼也一直不能確定，畢竟像大漢朝一樣，穩定的過了好多代的少數民族，是比較少的。
還有一種人們揣測的可能，文中的天子與可汗是兩個人，可汗的政權是天子政權的藩屬，就像南匈奴與漢朝那樣，所以花木蘭立功後見了天子，而管徵兵與賞賜的是可汗，花木蘭是可汗的那個政權下的士兵。
其實這樣說來，花木蘭很可能不是漢人，但她是不是漢人不重要，我們中華文化博大精深，包容了56個民族，況且千年前的文化，能流傳下來就已經非常難得了，給了我們窺探前人的好材料，至於木蘭辭中的祕密，也就只能等更加有力的古代文物出現，才能得知後世人猜測的真假了。
13樓：歷史百家爭鳴
很多小夥伴在讀或者背誦《木蘭辭》的時候，通常會有個疑問，為什麼在文中是可汗大點兵，而不是皇帝大點兵，可汗不是少數民族的叫法嗎？
要解答這個問題，就要從《木蘭辭》中所處的背景和整個大歷史背景來分析，《木蘭辭》創作於中國南北朝時期，所處的朝代是北魏，辭中的主人公花木蘭也不是漢族人，而是北方的少數民族，也有可能是少數民族和漢人融合的結果。
瞭解完《木蘭辭》的背景，我們再來看看可汗具體的含義，可汗是四世紀，亞洲北部遊牧民族對於首領的稱呼，最早出現於3世紀鮮卑部落，這個稱呼最早被用於稱呼鮮卑部落的酋長，漢語譯作「可寒」。也就是說如果意譯的話，可汗翻譯成酋長，可汗在漢語裡是音譯，指代少數民族的最高首領。
這兩個背景交代清楚，這個問題就好解答了，北魏是是鮮卑族建立的政權，是隨著五胡亂華進入中原，與北方漢人融合，已經開始漢化，而北魏建立者拓跋珪是稱皇帝的，是跟著中原王朝的叫法來的，但可汗依然是鮮卑族對於最高首領的稱呼。
而《木蘭辭》是一首民歌，雖然當時北魏已經是皇帝了，但可汗的稱呼還保留，而且更加口語化，在民間創作這首詩歌的時候用上可汗也是非常自然的事情，而且對於受到漢文化影響的北魏來說，自然也懂得避諱這個規則，使用可汗能夠免於皇帝的避諱，這也是後世收錄這首民歌採用可汗的原因吧。
14樓：史家霸唱
《木蘭辭》中為何說「可汗」大點兵，而不是「皇帝」大點兵？有這幾點原因，
1.可汗，指一國首領，最早在公元400年左右被柔然過運用。其後，在中國北方阿爾泰語系普及。
阿爾泰語系囊括的民族政權廣泛，例如鮮卑、突厥、吐谷渾、女真等等。而北魏，恰恰就是鮮卑人。
再精確一點兒，我們能確定花木蘭所處時代是哪位皇帝執政嗎？
一會兒天子一會兒可汗，所以我個人覺得，少數民族那邊，統治者更替的太快了，所以稱呼也一直不能確定，畢竟像大漢朝一樣，穩定的過了好多代的少數民族，是比較少的。
當然，歷史沒有那麼多「一定」與「必然」。後世解讀中，花木蘭的身世出現許多版本，例如隋朝說、唐朝說、漢人說，而出現在電影中，可變性就更大了。
2.木蘭是南北朝時代的北魏人，北魏本就是少數民族鮮卑人建立的，鮮卑人的習慣就是稱自己的頭領為可汗的。就像唐時的李世民，他就被少數民族稱為「天可汗」，尊為天下共主的。
可汗就是他們的天子，只是兩種稱謂罷了。
3.木蘭詞當中所寫的朝代屬於少數民族掌權的朝代，所以是可汗。
15樓：綰青絲
木蘭所在的部落可能是少數民族。
16樓：utf槓8來了
木蘭所處的時代是元朝，此時統治中國的是蒙古，而蒙古的可汗就相當於皇帝。
17樓：項騎閏枉幅
因為當時的「可汗」就是「皇帝」的意思。
18樓：唐秀洋
因為那時候她在少數名族啊，「可汗」就相當於我們中原的「皇帝」。
19樓：彷彿一切都索然無味
因為那個時候蒙古那邊尊稱自己的王就是「可汗」呀，我們中原統治者是「皇帝」。
20樓：欠袒督擦峙
因為在元朝的時候，「可汗」就是中國的最高統治者。
21樓：偉東
是少數民族的語言，即是皇帝的意思。
22樓：窩延植萊擠
木蘭是在元朝，當時是少數民族統治。
23樓：東東個靚
當時是元朝，少數民族統治，是少數民族語言。
《木蘭詩》中的可汗大點兵，「可汗」是吉利可汗嗎？ 20
24樓：小籠包子一口一個
《木蘭詩》中的可汗大點兵，「可汗」不是吉利可汗。
可汗（kèhán）：古代西北地區少數民族對君主的稱呼。
《木蘭詩》產生的時代並不確切。學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。
而吉利可汗是《神探狄仁傑》系列第一部、第二部以及《神斷狄仁傑》中的人物。電視劇的背景是唐朝武則天時代。實際上歷史上並沒有這個人。
擴充套件資料
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳。
詩中稱天子為「可汗」，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有「旦辭黃河去，暮至黑山頭」，「但聞燕山胡騎聲啾啾」語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。
燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。
據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。柔然是北方遊牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場，正是黑山、燕然山一帶。
429年，北魏太武帝北伐柔然，便是「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，南北三千里。」
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·樑鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學者們大都認為，民歌《木蘭詩》產生於北朝後期。
25樓：文史一家人
不是吉利可汗。古代西北地區少數民族對君主的稱呼，魏晉南北朝時鮮卑南遷，故有此稱，代指北朝皇帝。
可汗是四世紀以後北亞民族高階政治體首領的稱謂，阿爾泰語系民族對首領的尊稱。最早出現於3世紀鮮卑部落，最初這個稱呼最早被用於稱呼鮮卑部落的酋長，漢語譯作「可寒」。可汗作為一國之主的稱號最早始於402年柔然首領社崘統一漠北自稱。
吉利可汗是《神探狄仁傑》中虛構的，歷史上並無吉利可汗其人。
26樓：匿名使用者
可汗：我國古代一些少數民族最高統治者的稱號
因為當時木蘭是北方少數民族的人,而不是漢人,當時北魏的拓跋珪,是皇帝也稱可汗.
27樓：人當自助
吉利可汗是唐朝時突厥部落的一個首領，花木蘭所處的時代是北魏，北魏政權是北方少數部落建立的，稱君主為可汗，但這個可汗一般認為是北魏孝文帝，也有不同的說法。
木蘭是漢族人為什么《木蘭詞》中把統治者稱“可汗”而不是“皇上”
木蘭不是漢族人，是北魏 鮮卑 人 木蘭辭 中為何說 可汗 大點兵，而不是 皇帝 大點兵？木蘭辭 中為何說 可汗 大點兵，而不是 皇帝 大點兵？有這幾點原因，1.可汗，指一國首領，最早在公元400年左右被柔然過運用。其後，在中國北方阿爾泰語系普及。阿爾泰語系囊括的民族政權廣泛，例如鮮卑 突厥 吐谷渾 ...
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