1樓：不搭啊
民諺曰：「二月二，龍抬頭。」農曆二月初二前後是廿四節氣之一的驚蟄。
據說經過冬眠的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農曆二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。
故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：「二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。
」 人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。
千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。
「二月二」是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。 實際上「二月二，龍抬頭」此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。
二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。龍抬頭了，意味著龍也行動起來了，要履行它降雨的職責了。
不過，這種說法是一般人對「二月二龍抬頭」的通常解釋，通俗易懂。然而對於「龍抬頭」還有古代天文學方面的解釋，這往往被人忽略。古人以為地球是不動的，是太陽在運動。
早在春秋時期甚至更早，人們就把太陽在恆星之間的週年運動軌跡視為一個圓，稱為黃道。
2樓：匿名使用者
二月二龍抬頭
民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。 中國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。
」的民諺。
農曆的二月初二，是老京城流傳至今的一個「節令」。不但京城這樣，全中國和全世界的華人也仍保留著這個「講兒」。
民間傳說著二月初一龍睜眼，二月初二龍抬頭，二月初三龍出汗。自打年下前後，「春打六九頭」的那會兒，老街舊坊碰面就一準唸叨著「二月二」這個日子，唸叨著「二月二」這個日子口的講兒、禮兒和令兒。冬仨月的「委冬兒」，著實的讓憋屈在小屋裡的老老少少心裡慌慌、癢癢。
說了，沉睡在泥土裡的龍都閒不住、睡不著了，那這人還等什麼？那就別悶兒在屋裡聊閒篇，到屋外透透氣吧！論講兒、論禮兒、論說道的老人們聽著「驚蟄」的雷聲震動著大八櫈小八櫈的窗戶紙沙沙地響動，開始編排著、告訴著還是「孩子芽兒」的晚生後輩龍是啥模樣，龍是咋樣睜開雙眼，龍是咋樣抬頭威風，龍是咋樣出汗翻身！
在這個當口，家裡主事的女人們，搶在二月初一的頭裡兒，為家裡老老少少脫掉了一頭的冬裝忙碌。按照老禮兒，初一到初三不能做活兒，不能動用剪刀和針頭線腦兒。善良的女人們，尤其是上了年紀的老太太，頭幾天兒就喊著唬著，全家上上下下的人千萬別動刀剪之物，甚至揹著家裡的老小，把忌諱的東西一堆兒的收了起來。
甭管您有多急有多惱、有多要緊，從那老太太嘴裡鐵定是套不出來東西擱哪兒，逼急了，老太太惱了，會不論秧子的一通怒罵:「動那傢什幹嗎，你就不怕扎瞎了龍眼？劃破了龍皮？
」再逼急了，她老人家會賭氣說:「我哪，都藏在耗子窟窿裡了，你找去吧！」您說，您有轍嗎？
那耗子會說話嗎？
棉褲變夾褲，棉襖變夾襖，真難為了家裡主事兒的娘兒們，一家子七八口子，剛過完年下，還沒緩過勁來，就又忙活著趕在二月二頭裡換季，甭說，起早搭夜、點燈熬油是跑不了的事兒！
說句心裡話兒，說句實在話兒，這老孃兒們對過二月二的事兒忒揪細。
都說「二月二打房樑，蠍子游蚓(蜈蚣)不下牆」。
古老的舊京城，四合院的房子都該有著幾百年的年候兒了，老舊的屋，為尋暖的蟲蟲蟻蟻提供了地方兒，誰不怕在屋裡呆得好好的，房樑上掉下了東西，就算是掉下個蠍拉虎子(壁虎)，也夠您嚇掉魂兒的。敲打著，嘟囔著，敲醒了樑上的活物，是讓您挪挪地方，別睡過頭兒一機靈掉下來！「二月二掃鍋底，省柴省火不費米」。
老輩子的京城睡炕燒柴鍋，一冬兒下來，取暖做飯燒火的樹葉、柴火和煙煤，會把鍋底沾上很厚的黑灰，趁著這節令的時會兒，大掃除一回也不是個壞事，至於費米不費，那估摸著是為了說著順口，您家人口多，把個鍋底掃薄了，也是該吃多少一點也不能少！「二月二掃炕蓆，清清爽爽到年底」。
冬天兒的炕，咋說也比外面露天地兒裡暖和，這炕縫裡、炕的犄角旮旯、炕被的下頭，保不齊藏著錢串子(百足蟲)、潮蟲什麼的。老頭老太太時不時地嚇唬那些不懂事、還小的小子丫頭們，數落著這蟲子爬這鑽那的玄乎話，為的是震唬住天不怕地不怕、什麼都敢上手玩兒的孩兒。不過這二月二之後，蟲子們活泛起來，萬一被它們叮了咬了，大年初兒的，咋說咋是晦氣。
有兩種蟲子必須在這會兒消滅，那就是在牆壁、明柱縫裡、炕被破棉絮裡躲著冬眠不醒的土鱉和臭蟲，別看它們一個是餓得沒了樣兒，一個是餓成了兩層皮，別信它，它們可是活著有氣呢，過一兩個月，那土鱉，公的帶著翅膀飛，母的跑得快了去了。那臭蟲，變著法兒的在後半夜爬到人身上吸血，吃成一個個黃豆粒大小鼓溜溜的小紅燈籠。早已不提倡的六六粉，是它們致命的剋星。
「二月二」這裡面的媽媽論兒、講兒、禮兒真是太多了，老人們卻喜歡得沒完沒了，年輕人也喜歡得樂樂顛顛，要不咋會在龍年裡添了那許多的龍子龍孫呢！
其實，龍是一種精神的傳承，老百姓不就是找個事兒說事兒嗎。再說了，吃好了才能說著有勁兒，有說道兒。
農曆的正月二十三，吃完年下的最後一頓葷湯葷菜，就該盤算著二月二咋過了。
正月裡，甭管您家有多少雞鴨魚肉，省著吃也好，費著吃也罷，到二十三這天兒，麻利兒的得「打掃」乾淨，想是圖個吉利？或是天熱了起來留不住了？反正說不清這事兒。
但是有一樁，您可得想明白，二月二沒幾天就到了，那天吃啥，年年咋過，不用想都明擺著。
「二月二，龍抬頭」，既說了，就得為這龍添彩兒不是，為啥先說吃，吃好了，身子骨硬實才能騰飛。您瞧著吧，老孃兒們們，把十八般武藝都用上了。
3樓：匿名使用者
「二月二，龍抬頭。」農曆二月初二前後是六十四節氣之一的驚蟄。據說經過冬眼的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。
所以古人稱農曆二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：
「二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。」
人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。
千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。「二月二」是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。實際上「二月二，龍抬頭」此說和古代天文學有關。
中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。
二月二春龍節由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中雲：
「二月引龍，薰百蟲。……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用麵攤煎餅。
薰床炕令百蟲不生。」《明宮史》載：「初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰薰蟲。
」清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說：「二月二日，……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗，食麵者謂之龍鬚麵。
閨中停止針線，恐傷龍目也。」其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中葉，在豫北一帶還保留著吃黍米的風俗。
二月二早上，家家戶戶都要煎黍米糕，群眾稱之年糕，還流傳著這樣的歌謠：「二月二，煎年糕，細些火，慢點燒，別把老公公的鬍鬚燒著了。」中午皆吃「老龍布蛋」。
即玉米蛻皮俗稱玉黍米加麵條。
其實，人們關心「龍抬頭」用各種形式進行紀念，根本原因是與農業生產有關係。正如這首民謠所云：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。
」因為二月正是農作物播種的季節。在科學不發達的時代，百姓們通過各種紀念活動，寄託了祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登的強烈願望。在民間還流傳著這樣一首打油詩：
「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛；正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產，足見春耕不誤農時之重要。
4樓：匿名使用者
漢族傳統節日，時在農曆二月初二龍抬頭。名人劉侗的《帝京景物略》中說："二月二日曰，龍抬頭、煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰，薰蟲兒；謂引龍，蟲不出也。
"俗話說"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。"春雨貴如油"，人們祈望龍抬頭興雲作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前後，百蟲蠢動，疫病易生，人們祈望龍抬頭出來鎮住毒蟲。
清潘龍陛《帝京歲時記勝》：「二日為龍抬頭日，鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸呼為引龍回。都人用棗糕、麥米等油煎為食，曰薰蟲。
」《掌故大詞典》
為什麼陰曆二月初二稱為「龍抬頭」？
為什麼二月二被稱為龍抬頭那？
5樓：匿名使用者
民諺曰：「二月二，龍抬頭。」農曆二月初二前後是廿四節氣之一的驚蟄。
據說經過冬眠的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農 歷二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。
《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：「二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。」 人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。
所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。
「二月二」是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。實際上「二月二，龍抬頭」此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。
二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。 二月二春龍節由來已久。
留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中雲：「二月引龍，薰百蟲。
……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用麵攤煎餅。薰床炕令百蟲不生。
」《明宮史》載：「初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰薰蟲。」清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說：
「二月二日，……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗，食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線，恐傷龍目也。
」其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中葉，在豫北一帶還保留著吃黍米的風俗。二月二早上，家家戶戶都要煎黍米糕，群眾稱之年糕，還流傳著這樣的歌謠：
「二月二，煎年糕，細些火，慢點燒，別把老公公的鬍鬚燒著了。」中午皆吃「老龍布蛋」。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加麵條。
其實，人們關心「龍抬頭」用各種形式進行紀念，根本原因是與農業生產有關係。正如這首民謠所云：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。
」因為二月正是農作物播種的季節。在科學不發達的時代，百姓們通過各種紀念活動，寄託了祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登的強烈願望。在民間還流傳著這樣一首打油詩：
「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛；正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟。春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」朝廷老子率滿朝大臣都參加春耕生產，足見春耕不誤農時之重要。
在北方，二月二又叫龍抬頭日，亦稱春龍節。在南方叫踏青節，古稱挑菜節。大約從唐朝開始，中國人就有過「二月二」的習俗。
據資料記載，這句話的來歷與古代天文學對星辰執行的認識和農業節氣有關。 為什麼要「二月二」龍才抬頭呢？因為農曆二月已進入仲春季節，這時陽氣上升，大地復甦、草木萌動，農民們就要春耕、播種了，非常需要土壤溼潤，保有水分。
這時若是天公降雨，真是太寶貴了，所以有「春雨貴如油」之說。從節氣上說，二月初正處在「雨水」、「驚蟄」、「春分」之間，這是個既需要雨水，又可能有降雨的時期，人們多麼希望通過對龍的祈求行為來實現降雨的目的。 為什麼是龍「抬頭」呢？
因為二月初處於驚墊前後，蟄伏一冬的各種動物又恢復了活力，該有所活動了。龍抬頭了，意味著龍也行動起來了，要履行它降雨的職責了。不過，這種說法是一般人對「二月二龍抬頭」的通常解釋，通俗易懂。
然而對於「龍抬頭」還有古代天文學方面的解釋，這往往被人忽略。 古人以為地球是不動的，是太陽在運動。早在春秋時期甚至更早，人們就把太陽在恆星之間的週年運動軌跡視為一個圓，稱為黃道。
再利用某些恆星把這個圓分為28個等分，形成28個區間，稱為二十八宿。「宿」表示居住。如果觀察月亮的執行，它基本上是每天入住一宿，待28宿輪流住完，大約一個月，所以稱「宿」。
把這28宿按照東南西北四個方位平分，每個方位便有7個宿。對這28宿，都給它們起了名字。在東方的7個宿分別叫做：
角、亢、氐、房、心、尾、箕，它們構成一組，稱之為東方蒼龍。其中角宿象徵龍的頭角，亢宿是龍的頸，氐宿是龍的胸，房宿是龍的腹，心宿是龍的心，尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，黃昏以後也看不見它們。
至二月初，黃昏來臨時，角宿就從東方地平線上出現了。這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱龍抬頭。《說文解字》在解釋「龍」字時說：
「龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。
」都是指這蒼龍7宿在天空的隱現變化，並非是真有一條動物之龍在變換。「春分而登天」是指春分時期，角宿開始出現在天空，東方蒼龍初露頭角，即是龍抬頭。
二月二為什麼叫龍抬頭，「二月二」為什麼是「龍抬頭」？
民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子 從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫 春龍節 我國北方廣泛的流傳著 二月二，龍抬頭 大倉滿，小倉流 的民諺。農曆二月初二正值 驚蟄 節氣前後，在農曆二月已進入仲春季節，這時陽氣上升，大地復甦 草木萌動，農民們就要春耕 播種了，非常需...
為什麼“二月二叫龍抬頭”
故事一農諺 二月二，龍抬頭 傳說古時候關中地區久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鑽進河裡不再出來。有個小夥子，到懸崖上採來了 降龍水 攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小夥子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂 龍抬頭 指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。所以俗話說 二月二，龍抬頭，蠍子...
什麼是二月二龍抬頭啊，二月二龍抬頭是什麼意思？
農曆二月初二還是 驚蟄 前後，大地開始解凍，天氣逐漸轉暖，農民告別農閒，開始下地勞作了。所以，古時把 二月二 又叫做 上二日 因此，盛行於我國民間的春龍節，在古時又稱 春耕節 二月二龍抬頭是什麼意思？解釋 每年農曆二月初二傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日。人們慶祝 龍頭節 以示敬龍祈雨...