1樓：明年我會瘦
這個問題就不太正確。
水滸一百單八將，加前任頭領王倫晁蓋。真沒幾個是因為女人上山的。
且說一說跟女人有瓜葛的幾個，。
1.武松。武松是因為殺了潘金蓮西門慶被髮配，可這個時候，他想的也是去安穩的坐完牢，然後有個正經營生。直到張都監害他，他寫下殺人者武松以後，才走上了二龍山。
2.宋江，殺了閻婆惜後，晁蓋幾次三番邀他上山，他也不上梁山。他爹更說了，馬上要大赦天下，將來還能有個清白之身。只不過他自己寫了反詩，群雄大鬧江州，宋江沒了後路，這才上了梁山。
其他的也大都是官逼民反，或者本來就不是什麼好人。
所以題主這個問題有點沒說到點上
2樓：明月如水照歸人
你理解錯了，水滸傳中的英雄和好漢大都是被逼上梁山的。被逼的原因，有的是因為自己，有的是因為別人。
3樓：匿名使用者
《水滸傳》著力刻畫了男性的英雄形象，對女性有一種特殊的仇視，對女性的生命權利漠視，有關的情況何原因解釋如下：
《水滸傳》對女性生命的漠視的現象和深層次原因**
摘 要：《水滸傳》中塑造了不少引人諸多爭議的女性形象，這些女性形象有著特殊的社會文化意義，同時也是反映作者婦女觀的重要資料。《水滸傳》塑造的英雄女性形象、禍水女人形象既是美的又是醜的，通過思考品評一系列的女性形象和**其人物塑造原因，我們發現《水滸傳》的婦女觀是如此的腐朽、落後。
以儒家思想為代表的中國傳統婦女觀是維護以男性為中心的封建宗法制度的，它的核心文化觀念中關於善惡向背取捨的標準總是同男性和男性氣質理想聯絡在一起的。據學者統計，《水滸傳》全書一百二十回共寫了76個婦女，其中略微提及但不作具體描寫折有29人，具體描寫的有47人，這些女性形象卻有著特殊的社會文化意義，她們是研究《水滸傳》不可缺少的一部分，也是窺探作者婦女觀，反映當時社會歷史文化的重要資料。
一、對女性生命的漠視
《水滸傳》中的女性生活在中國封建社會的宋代——封建統治階級集腐朽反動的婦女觀之大成的時代。皇權、神權、族權、夫權四條繩索緊緊地套在中國女性的脖子上，婦女的命運已經降到了前所未有的低度，社會不能她們出路，作者同樣也沒有給她們出路，作者對女性、對女性生命是極度漠視的，視女性生命如草芥蟲蟻。
《水滸傳》第四十二回寫李逵下山接老母上梁山「快活」，誰知半路母親被老虎吃掉，李逵悲憤交加，深入虎穴殺四虎，回山寨後，「訴說假李逵剪徑事，眾人大笑，又訴說殺虎一事，為取娘到沂嶺，被虎吃了，說罷流下淚來」。此時眾人不僅沒有陪同李逵流淚，沒有對他安慰。相反，「眾多好漢大喜」，尤其讓有不可思議的是因孝而享譽天下的宋江竟也「大笑了之」。
在他們看來，李逵老母的命和一隻虎沒有多少區別。虎傷人，人殺虎，二者扯平了，所以大蟲吃人的悲慘故事就被他們過濾成了侑酒助興的笑料與談資了。這裡體現了近乎喪失人倫、人性的對人體生命的漠視。
同時作者這種對人的生命的漠視也體現為好漢們殺戮婦女時所採取的欣賞態度。武松殺嫂、楊雄殺妻都是剖胸挖腹，令人不忍卒看。燕順殺劉高夫人時是「一刀揮為兩段」盧俊義殺賈氏是「割腹剜心，凌遲處死，拋棄屍首」，令人毛髮倒豎。
史進殺妓女要睡蘭一家時，更是「把虔婆老幼一門大小碎屍萬段」。如果說上述女子被殺事出有因，那麼武松在鴛鴦樓上大開殺戒，濫殺無辜，把使女、丫環、夫人、唱曲兒的不分青紅皁白，一刀一個，則完全是赤裸裸的強盜行為。此時武松簡直幾近惡魔。
即使是人人稱讚追隨的宋江，對女性也是極不尊重的。為逼秦明入夥落草，宋江居然令小卒扮秦明模樣引人馬打城子，不僅把許多好百姓殺了，把許多房屋燒了，還斷送了秦明一家妻小人口，在被問及此事時答道：「不恁地時，兄長如何肯死心塌地?
若是沒了嫂夫人，花知寨自說有一令妹，甚是賢慧，他情願賠出，立辦裝奩」。這裡，宋江不把秦明妻小人口當回事，還讓花榮的妹妹做了他的棋子，以仁義著稱的宋江居然能如此作為，女性地位可見一斑。
尤為可怕的是，作者在敘述婦女被殺戮的場面時，幾乎是帶著欣賞的眼光，作為一個興高采烈的旁觀者在津津有味地品咂著。武松殺嫂「見勢頭不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳，說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裡銜著刀，雙手去挖開胸脯，摳出心肝五臟，供養在靈前。喀嚓一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。
」這裡武松動作流暢嫻熟，姿態瀟灑自然。作者不讓潘金蓮痛快死去，卻讓她屍首分離，既是因為對淫蕩女性的深惡痛絕，也表明了作者對女性生命的漠視。寫王婆被剮「上坐，下抬;破鼓響，碎鑼鳴;犯由前引，混棍後催，兩把尖刀舉，一朵紙花搖。
」從句式的有序變化上可以看出同樣明顯的觀賞神色。所以張青夫婦聽了武松殺嫂的故事以後，「夫妻兩個，歡喜不盡」，盧俊義殺賈氏「眾頭領皆作賀，稱讚不已」。他們「歡」，「稱」既是因為「淫婦」受到了懲罰，更是對她們臨死前所承受的萬般苦楚的欣賞。
這正如李達在《女子解放論》中說的「世界女子過去一大部分的歷史，是被男子征服的歷史，在這時期，道德上、習慣上、風俗上、法律上、政治上、經濟上，一切種種，凡是女子所處的地位，無一不在男子的下層。男子好像天神，是主人。」①
二、**作者對女性如此態度的原因
「作者筆下的兩類婦女形象，一是幾位不受丈夫羈縻的女英雄，她們的粗豪性格里，實際上已經失去了屬於女性本身的特質，另一類淫婦的形象，她們則被視為『孽根禍水』，這兩類婦女形象，雖然也有真實性，卻都缺少美感。」②作者為什麼在《水滸傳》中如此塑造安排這些女性形象呢?
首先，傳統文化中占主導地位的男權文化和「女人禍水論」對女性有一種本能的歧視。在潘金蓮沒有表現出越軌行為時，作者就以鄙視的基調來敘述，書中寫「為婆娘倒諸般好，為頭的愛偷漢子」，並題詩一首「金蓮容貌更堪題，笑蹙青山八字眉。若是風流清子弟，等閒雲雨便偷期」，與她不從張大戶時表現出來的性格有著矛盾之處。
後來，潘金蓮向武松示愛，作者又題詩罵到「潑賤操心臺不良，貪淫無恥壞綱常，席間尚且球雲雨，反被都頭罵一場」。這裡可以說是作者用主觀的想法對潘金蓮作了定性，把她作為淫惡的化身，不管開始的時候有沒有做違背「三從四德」的出牆之事，這裡可見作者深受宋儒理學的婦女觀的影響，這些觀點散發著陳腐、發黴的封建祕氣息。
其次，錯誤的「養生」觀念作祟。宋江就曾說過：「但只好漢犯了『溜骨髓』三個字的好生惹人恥笑。
所謂『溜骨髓』，也就是『好色』，在江湖中人看來，一個英雄好漢，可以不守王法，可以殺人越貨，可以佔山為王，可以轉變立場、受招安投降、另攀高枝，但有兩條規矩卻不可逾越，一是不可出賣朋友，二是不能貪好女色」③比如說晁蓋，他是個財主，有錢，東溪村保正，仗義疏財，結交天下好漢，不娶妻子，只愛使槍弄棒，整日打熬筋骨。
另外，《水滸傳》集體創作的性質決定了書中帶有濃厚了傳統的世俗的婦女觀，施耐庵是在《宣和遺事》一書及民間口頭傳說、話本、雜劇中水滸故事的基礎上加工創作《水滸傳》的，所以群眾的、劇作家的、說書藝人的世俗觀念、傳統觀念和封建思想必然滲透其中。
縱觀《水滸傳》全文，女性形象只是男人世界的陪襯，即使書中有描寫的英雄女性形象，她們給讀者感受到的實際形象或客觀效果都是醜陋的，結局大都是悲慘的。這些女人在作品中的所作所為和人生悲劇。這是極違背生活真實的，也是極不公正的。
如魯迅所說「歷史上亡國敗家的原因，每每歸咎女子，糊糊塗塗地代擔全體的罪惡，已經三千多年了」。
4樓：相忘於江湖之中
本來就沒有幾個，加上你自己說的楊雄石秀，都沒超過十個，何談大多數？水滸這部**，本來題材和角度就比較偏激，**總要有個題材和方向，就好像那些揭露社會陰暗面的**，你總不能說寫這些的作者心理變 態吧？
水滸傳中有那些英雄直接或間接是因為女人被逼上梁山的？
5樓：
宋江怒殺閻婆惜；
武松殺嫂；
林沖因高衙內調戲林娘子，後被陷害；
楊雄殺潘巧雲，後夥同石秀，時遷上山；
安道全：張順為逼安道全救宋江，殺了安道全喜歡的一個青樓女子。
雷橫：因其母遭白秀英侮辱，一氣之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，後被朱仝放走，投了梁山。
6樓：花間一壺酒
水滸傳裡因為女人而被逼上梁山的，有揚雄、宋江。
7樓：匿名使用者
豹子頭林沖 武松以及宋江
8樓：匿名使用者
宋江，武松，楊雄，間接的有盧俊義。
為何《水滸傳》中的巾幗英雄,都是身世悲慘的美女?
9樓：我姓空山
當然本來書中的女性角色就少，而梁山上的孫二孃、顧大嫂，也的確很難讓人生出喜愛。其實，施耐庵在書中還是寫了2位巾幗英雄的。
第一位，就是扈三娘。扈三娘，是扈家莊扈太公的女兒，按照現代的觀點看也是個小白富美了，她的未婚夫是隔壁祝家莊的少莊主，青年才俊祝彪，兩人很是般配。與一般的閨閣之秀不同，作者對於扈三孃的人物塑造是下了功夫的，你看她在「三打祝家莊」中的卓越表現。
相比梁山上一個個舞槍弄棒的女子，李師師的人生經歷同樣傳奇。李師師出身平民，父親因罪死在獄中，於是年幼的她被李蘊收養，學習琴棋書畫、歌舞侍人。一個《水滸傳》它的流傳。
從史料筆記到瓦舍說話，再到搬演雜劇，最後成書，是一個世代累積型。這個**描寫的是江湖綠林的故事。那麼江湖綠林中的準則，他們的觀念，跟一般社會上的普通平民是不同的，這是強人的一種觀念。
那麼為什麼水滸傳他們會如此輕蔑女人呢？因為江湖中自有江湖中的準則。他們認為女人有這麼幾個問題，一個他不要妻小，認為妻小是個累贅。
所以在《水滸傳》中描寫很多，小霸王周通搶壓寨夫人。如果等到官兵來剿，就會被俘虜，就是這樣一個結局。儘管《水滸傳》中有像扈三娘這樣的巾幗豪傑，但根本無從改變女性人物在《水滸傳》中所處的從屬和附庸的地位。
10樓：大哥都知道
水滸傳中的女英雄都是經過磨練，有意志， 他們的觀念，跟一般社會上的普通平民是不同的，這是強人的一種觀念。
11樓：紫鳶東南飛
本來書中的女性角色就少，有些人跟一般社會上的普通平民是不同的，這是強人的一種觀念。所以才會出現這種情況。
12樓：撞了南牆的貓
因為《水滸傳》中的巾幗英雄受當時社會的時代所迫，不得不這樣。
13樓：gyy略略略略
她們那種精神根本無從改變女性人物在《水滸傳》中所處的從屬和附庸的地位。
14樓：哩啊哩啊吶
他們認為女人有這麼幾個問題，一個他不要妻小，認為妻小是個累贅
15樓：大哥都知道
因為他們普遍都是經過生活的折磨，才不得已參加的，他們的觀念，跟一般社會上的普通平民是不同的，這是強人的一種觀念。
水滸傳中武松為什麼打虎，水滸傳中武松為什麼要打老虎？
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