《天將降大任於世人也》一詞是出自什麼地方

時間 2022-03-19 18:05:17

1樓:漢長星

「天將降大任於是人也」選自《孟子·告子下》的《生於憂患,死於安樂》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。,全文為:

生於憂患,死於安樂

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市,故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過然後能改,困於心衡於慮而後作,徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡,然後知生於憂患而死於安樂也

2樓:

出自春秋戰國時期的《孟子》

具體內容如下:

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之中,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。

然後知生於憂患,而死於安樂也。

天將降大任於斯人也必先苦其心志出自**

3樓:

「天將降大任於斯人也必先苦其心志」出自《生於憂患,死於安樂》 選自《孟子》。

「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」

意思是:所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍飢挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。

4樓:hmm妹妹

「天將降大任於斯人也,必先苦其心志」出自孟子的《生於憂患,死於安樂》。

原文:孟子曰:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之中,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。

然後知生於憂患,而死於安樂也。

孟子(約公元前372年—約公元前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居)。漢族,東周鄒國,(今山東省鄒城市,鄒城市為孔子和孟子的誕生地)人,東周戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家。儒家的主要代表之一。

有人認為鄒國是魯國的附屬國,也有人說孟子是魯國人。是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟。

5樓:匿名使用者

《孟子·告子下》

舜(shùn)發於畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)舉於版築之間,膠鬲(gé)舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖(áo)舉於海,百里奚舉於市,故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空(kòng)乏其身,行拂(fú)亂其所為,所以動心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。

6樓:及情韻

天將降大任必先苦其心志,勞其筋骨,出自孔子的論語,這個你可以從網上找到。

7樓:匿名使用者

出自孟子的《生於憂患,死於安樂》,是孟子儒家代表學說的經典之作。

天降大任於斯人也的原文出處

8樓:匿名使用者

《生於憂患,死於安樂》 選自《孟子》(戰國)[原文]

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之中,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。

故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。

然後知生於憂患,而死於安樂也。

天降於大任於斯人也出自哪個裡面

9樓:逍遙薩牛

《孟子·告子下》「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作。」

10樓:橡皮繩

孟子的《生於憂患,死與安樂》

孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

天將降大任於斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚!最早出自那裡!

11樓:灬婊

出自孟子語錄。

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

意思:因為上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受飢餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。

12樓:雲山千疊

出自《孟子》。

翻譯,所以,上天要下達重大使命給這個人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯亂。

13樓:牟默

這個是孟子告子裡的,叫生於憂患死於安樂。這個初中課本都是要學的,而且還是必備文章。

14樓:明明無明明

孟子 的 生於憂患 死於安樂

簡單來說就是偉大的人必定要經過命運的坎坷

富貴不能淫和天降大任於是人也出自**

15樓:匿名使用者

出自《生於安樂,死於憂患》

「天將降大任於斯人也」原文是什麼?出自**?

16樓:匿名使用者

出自《孟子·告子下》

舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

17樓:a啊呀呀

天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行指亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。出自《孟子》

18樓:愛魯兒

孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先若其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

19樓:匿名使用者

出自《孟子·告子下》 孟子曰:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之閒,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

20樓:

出自《生於憂患,死於安樂》一文選自《孟子·告子下》

原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恆過,然後能改。困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。

然後知生於憂患,而死於安樂也。

故天將降大任於斯人也的“於”什麼意思

穆子澈想我 故天將降大任於斯人也的於釋義 在。故天將降大任於是人也翻譯 所以上天要把重任降臨在某人的身上。出自戰國孟子的 生於憂患,死於安樂 一 於的拼音 y 二 於的部首 二 三 於的筆順 橫 橫 豎鉤 四 於的釋義 1 在 她生 1949年。來信已 日前收到。黃河發源 青海。2 字尾。3 姓。一...

故天將降大任於斯人也全段注音

穆子澈想我 一 注音 sh n f y qu n m zh zh ng,f shu j y b n zh zh ji n,ji o g j y y y n zh zh ng,gu n y w j y sh s n sh o j y h i,b i l x j y sh 舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之...

天將降大任於斯人也,,後面是什麼??謝謝!!

故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。應該是 空乏其身,行拂亂其所為 樓上的人或許多打了一個字。意思就是,如果上天要委任重大的事情給這個人來做的時候,一定要先使他的心志得到磨練,使他的筋骨得到勞累的鍛鍊,身體經受飢餓等用這樣的方式...