1樓：cqcq鬆
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵？
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來的。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡，
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？
菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物， 那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題:
人覺得一個東西好吃，事實上嗅覺比味覺佔更大的比重，所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物，在飲食上遠比我們快樂，這樣的想法到底對不對？如果錯了，錯在**?
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心，何畏心中塵，無塵亦無心?
正如慧能所說的：仁者心動。
又如道家所說的：道可道，非常道，它們的道理是一樣的。
佛家講究萬物在心，追求修世；
道家講究無牽無掛， 追求避世。
佛家想超脫今世，道家則是修行今世，而追究其原理來說都是一種修行，說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求，
主旨在心。
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
2樓：
修行道法的人,雖然身處山間,卻也難以擺脫,塵世間的總總,總不免去想想時間的.
3樓：匿名使用者
從字面看,大概是,修行道法的人,雖然身處山間,卻也難以擺脫,塵世間的總總,總不免去想想時間的.
4樓：騎項
上邊是塵，下邊是心，讀忑(te ).
「心本無塵，塵即是心。」這句話是什麼意思？
5樓：匿名使用者
心裡原來是沒有善惡的概念的，善惡在於人之心，心被善惡的事物所圍繞，常常不去分辨善惡，心中自然就沒有善惡。
這句話出自佛家
佛對我說：你的心上有塵。我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
我領悟不透，是什麼意思？
我想這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來。
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
參悟不透...
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，
眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。
要時時不斷地將它撣拂擦試，
不讓它被塵垢汙染障蔽了光明的本性。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本就沒有樹，
明亮的鏡子也並不是臺。
本來就是虛無沒有一物， 那裡會染上什麼塵埃?
現在只能從字面上去理解它，慘悟不透！
心本無塵，塵即是心。無心無塵，人便死。
我曾經思考過一個問題:
人覺得一個東西好吃,事實上嗅覺比味覺佔更大的比重所以象狗這樣嗅覺靈敏的生物,在飲食上遠比我們快樂這樣的想法到底對不對?..如果錯了..錯在**?
其實塵在外，心在內，常拂之，心淨無塵；
塵在內，心在外，常剝之，無塵無心；
心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心?
正如慧能所說的 仁者心動
又如道家所說的 道可道非常道,它們的道理是一樣的佛家講究萬物在心 追求修世
道家講究無牽無掛 追求避世
佛家想超脫今世, 道家則是修行今世, 而追究其原理來說都是一種修行而說的是一種超脫, 卻不是刻意的尋求
主旨在心
世間人，法無定法，然後知非法法也；
天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
心若靜，塵自飛；心若安，塵自亂。如此，無塵的心便輕上天堂。塵指的是什麼？
6樓：隱形的稲艸人
首先看到有人回答將塵翻譯為煩惱，我不敢苟同。
這讓我想起惠能 所做的《菩提偈》
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
佛性常清淨，何處有塵埃！
心是菩提樹，身為明鏡臺。
明鏡本清淨，何處染塵埃！
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃！
菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，西方只在目前！
它並非是單單指代我們的煩憂，而是指代的是一切慾望、需求，指的是一切有聲有色的能被人直接感知的事物。
"陌上煙雨心上塵"是什麼意思？
7樓：匿名使用者
"陌上煙雨bai
心上塵"的意思du是：小路上煙霧繚
zhi繞，細雨朦朧。dao若似拂過心上的塵回埃般，令人答悵然失措又無比愜意。
「煙雨」釋義：像煙霧那樣的細雨。「陌上」釋義：就是「田間」，有時也指不在城市中心。古代規定，田間小路，南北方向叫做「阡」，東西走向的田間小路叫做「陌」。
上句：陌上煙雨心上塵
下句：1、兩瓣花開手中香
2、花開荼蘼月下人
3、城中樓臺事中人
4、池邊春風旁邊月
5、籬下清風林下客
6、繁後傾心莫走辰
佛去心塵是什麼意思，偉岸形容什麼意思
在佛教，心 的含意更廣泛，除中性名詞 心臟 等的概念外，另有 一 指心王及心所法之總稱。即五蘊 分別是色蘊 受蘊 想蘊 行蘊 識蘊 中除了第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外的其餘 四蘊 精神現象 二 指心王，屬五位之一，相當於五蘊中之識蘊。指統一心之主體 六識或八識而言。三 對心 意 識三者，小乘有...
日立，上下結構，讀什麼音，上邊是日,下邊是立念什麼
我是大角度 一 日 立的字是昱，拼音是y 是第四聲。二 基本字義 昱y 1 日光，光明 昱昱 明亮的樣子，亦作 煜煜 2 照耀 日以昱乎晝，月以昱乎夜 三 昱字的結構是上下結構，偏旁部首是日，總筆畫是9畫。四 昱字的筆順是豎，橫折，橫，橫，點，橫，點，撇，橫。相關組詞解析 1 晃昱 hu ng y ...
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