《莊子 列禦寇》全文是什麼?為何意

時間 2022-04-05 11:35:21

1樓:

【原文】

列禦寇之齊(1),中道而反(2),遇伯昏瞀人(3)。伯昏瞀人曰:「奚方而反(4)?

」曰:「吾驚焉。」曰:

「惡乎驚(5)?」曰:「吾嘗食於十漿(6),而五漿先饋(7)。

」伯昏瞀人曰:「若是,則汝何為驚已?」曰:

「夫內誠不解(8),形諜成光(9),以外鎮人心(10),使人輕乎貴老,而其所患(11)。夫漿人特為食羹之貨(12),無多餘之贏(13),其為利也薄,其為權也輕(14),而猶若是,而況於萬乘之主乎!身勞於國而知盡於事,彼將任我以事而效我以功(15),吾是以驚。

」伯昏瞀人曰:「善哉觀乎!女處己(16),人將保女矣(17)!

」無幾何而往(18),則戶外之屨滿矣(19)。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎頤(20),立有間,不言而出。賓者以告列子(21),列子提屨,跣而走(22),暨乎門(23),曰:

「先生既來,曾不發藥乎(24)?」曰:「已矣(25),吾固告汝曰人將保汝,果保汝矣。

非汝能使人保汝,而汝不能使人無保汝也,而焉用之感豫出異也(26)!必且有感搖而本才(27),又無謂也(28)。與汝遊者又莫汝告也(29),彼所小言(30),盡人毒也;莫覺莫悟,何相孰也(31)!

巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖遊(32),泛若不繫之舟(33),虛而敖遊者也(34)。」

【譯文】

列禦寇到齊國去,半路上又折了回來,遇上伯昏瞀人。伯昏瞀人問道:「什麼事情使你又折了回來?

」列禦寇說:「我感到驚惶不安。」伯昏瞀人又問:

「什麼原因使你驚惶不安?」列禦寇說:「我曾在十家賣飲料的店子裡飲用,卻有五家事先就給我送來。

」伯昏瞀人說:「像這樣的事,你怎麼會驚惶不安呢?」列禦寇說:

「內心至誠卻又未能從流俗中解脫出來,外部身形就會有所宣洩而呈現出神采;用外在的東西鎮服人心,對自己的尊重勝過尊重年老的人,必然會招致禍患。那賣飲料的人只不過是為了賣掉飲用的羹湯,沒有多少贏利,他們獲利是很微薄的,他們預先送來飲料時的內心打算也是微不足道的,可是還如此地對待我,何況那大國的國君呢?國君親身操勞於國家而才智耗盡於政事,他們定會把重任託付給我並檢驗我的功績。

我正因為這個緣故才驚惶不已。」伯昏瞀人說:「你的觀察與分析實在是好啊!

你安處自身吧,人們一定會歸附於你了!」

沒有多久伯昏瞀人前去看望列禦寇,看見門外擺滿了鞋子。伯昏瞀人面朝北方站著,豎著柺杖撐住下巴。站了一會兒,一句話也沒說就走出去了。

接待賓客的人員告訴了列禦寇,列禦寇提著鞋子,光著腳就跑了出來,趕到門口,說:「先生已經來了,竟不說一句批評指教的話嗎?」伯昏瞀人說:

「算了算了,我本來就告訴你說人們將會歸附於你,果真都在歸附你了。當初我曾責備過你讓人們歸附於你,而你卻始終不能做到讓人們不歸附於你。你何必用顯跡於外的做法讓人感動而預先就表現得與眾不同呢!

必定是內心有所感動方才會動搖你的本性哩,而你又無可奈何。跟你交遊的人又沒有誰能提醒告誡你,他們的細巧迷惑的言辭,全是毒害人的;沒有誰覺醒沒有誰省悟,怎麼能彼此相互審視詳察!靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患,沒有能耐的人也就沒有什麼追求,填飽肚子就自由自在地遨遊,像沒有纜索飄忽在水中的船隻一樣,這才是心境虛無而自由遨遊的人。」

2樓:匿名使用者

《莊子·列禦寇》翻譯

【題解】

「列禦寇」本是篇首一人名,這裡用作篇名。全篇由許多小故事夾著議論組合而成。內容很雜,其間也無內在聯絡,不過從主要段落看,主要是闡述忘我的思想,人生在世不應炫耀於外,不應求仕求祿,不應追求智巧,不應貪功圖報。

全文大體分為五個部分,第一部分至「虛而敖遊者也」,通過伯昏瞀人與列禦寇的對話,告戒人們不要顯跡於外。人們之所以不能忘我,是因為他們始終不能忘外,「無能者無所求」,無所求的人才能虛己而遨遊。第二部分至「而不知大寧」,通過對貪天之功以為己有的人的批評,對照朱泙漫學習屠龍技成而無所用,教導人們要順應天成,不要追求人為,要像水流一樣「無形」,而且讓精神歸於「無始」。

第三部分至「唯真人能之」,嘲諷了勢利的曹商,批評了矯飾學偽的孔子,指出給人們精神世界帶來懲罰的,還是他自身的煩亂不安和行動過失,而能夠擺脫精神桎梏的只有真人,即形同槁木、超脫於世俗之外的人。第四部分至「達小命者遭」,先借孔子之口大談人心叵測,擇人困難,再用正考父做官為例,引出處世原則的討論,這就是態度謙下,不自以為是,不自恃傲人,而事事通達隨順自然。餘下為第五部分,進一部闡述處世之道。

連續寫了莊子的三則小故事,旨意全在於說明一無所求的處世原則;最後又深刻指出,不要自恃明智而為外物所驅使,追求身外的功利實是可悲,應該有所感才有所應。

【原文】

列禦寇之齊(1),中道而反(2),遇伯昏瞀人(3)。伯昏瞀人曰:「奚方而反(4)?

」曰:「吾驚焉。」曰:

「惡乎驚(5)?」曰:「吾嘗食於十漿(6),而五漿先饋(7)。

」伯昏瞀人曰:「若是,則汝何為驚已?」曰:

「夫內誠不解(8),形諜成光(9),以外鎮人心(10),使人輕乎貴老,而其所患(11)。夫漿人特為食羹之貨(12),無多餘之贏(13),其為利也薄,其為權也輕(14),而猶若是,而況於萬乘之主乎!身勞於國而知盡於事,彼將任我以事而效我以功(15),吾是以驚。

」伯昏瞀人曰:「善哉觀乎!女處己(16),人將保女矣(17)!

」無幾何而往(18),則戶外之屨滿矣(19)。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎頤(20),立有間,不言而出。賓者以告列子(21),列子提屨,跣而走(22),暨乎門(23),曰:

「先生既來,曾不發藥乎(24)?」曰:「已矣(25),吾固告汝曰人將保汝,果保汝矣。

非汝能使人保汝,而汝不能使人無保汝也,而焉用之感豫出異也(26)!必且有感搖而本才(27),又無謂也(28)。與汝遊者又莫汝告也(29),彼所小言(30),盡人毒也;莫覺莫悟,何相孰也(31)!

巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖遊(32),泛若不繫之舟(33),虛而敖遊者也(34)。」

【譯文】

列禦寇到齊國去,半路上又折了回來,遇上伯昏瞀人。伯昏瞀人問道:「什麼事情使你又折了回來?

」列禦寇說:「我感到驚惶不安。」伯昏瞀人又問:

「什麼原因使你驚惶不安?」列禦寇說:「我曾在十家賣飲料的店子裡飲用,卻有五家事先就給我送來。

」伯昏瞀人說:「像這樣的事,你怎麼會驚惶不安呢?」列禦寇說:

「內心至誠卻又未能從流俗中解脫出來,外部身形就會有所宣洩而呈現出神采;用外在的東西鎮服人心,對自己的尊重勝過尊重年老的人,必然會招致禍患。那賣飲料的人只不過是為了賣掉飲用的羹湯,沒有多少贏利,他們獲利是很微薄的,他們預先送來飲料時的內心打算也是微不足道的,可是還如此地對待我,何況那大國的國君呢?國君親身操勞於國家而才智耗盡於政事,他們定會把重任託付給我並檢驗我的功績。

我正因為這個緣故才驚惶不已。」伯昏瞀人說:「你的觀察與分析實在是好啊!

你安處自身吧,人們一定會歸附於你了!」

沒有多久伯昏瞀人前去看望列禦寇,看見門外擺滿了鞋子。伯昏瞀人面朝北方站著,豎著柺杖撐住下巴。站了一會兒,一句話也沒說就走出去了。

接待賓客的人員告訴了列禦寇,列禦寇提著鞋子,光著腳就跑了出來,趕到門口,說:「先生已經來了,竟不說一句批評指教的話嗎?」伯昏瞀人說:

「算了算了,我本來就告訴你說人們將會歸附於你,果真都在歸附你了。當初我曾責備過你讓人們歸附於你,而你卻始終不能做到讓人們不歸附於你。你何必用顯跡於外的做法讓人感動而預先就表現得與眾不同呢!

必定是內心有所感動方才會動搖你的本性哩,而你又無可奈何。跟你交遊的人又沒有誰能提醒告誡你,他們的細巧迷惑的言辭,全是毒害人的;沒有誰覺醒沒有誰省悟,怎麼能彼此相互審視詳察!靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患,沒有能耐的人也就沒有什麼追求,填飽肚子就自由自在地遨遊,像沒有纜索飄忽在水中的船隻一樣,這才是心境虛無而自由遨遊的人。

無能者無所求是什麼意思?

3樓:姬覓晴

無能者無所求的意思是」沒有能耐的人也就沒有什麼追求「。

此句出自《莊子·列禦寇》,原文節選如下:

曰:與汝遊者,又莫汝告也。彼所小言,盡人毒也。莫覺莫悟,何相孰也!巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖遊,泛若不繫之舟,虛而敖遊者也。

譯文:跟你交遊的人又沒有誰能提醒告誡你,他們的細巧迷惑的言辭,全是毒害人的;沒有誰覺醒沒有誰省悟,怎麼能彼此相互審視詳察!靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患,沒有能耐的人也就沒有什麼追求,填飽肚子就自由自在地遨遊,像沒有纜索飄忽在水中的船隻一樣,這才是心境虛無而自由遨遊的人。

4樓:匿名使用者

出自《莊子·列禦寇》,原文是:「巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。」

「巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,」的意思是:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。吃飽了四處閒逛,就像沒有被固定的小船。

老子和莊子並稱老莊,是道家的代表任務,主要思想清淨無為。本句也能現他的瀟灑飄逸。能工巧匠因勞動而勞累,智慧聰明的人因思考而憂愁,沒本事的人沒有追求。

他們吃飽了四處遊玩,漂泊就象沒固定的小船,虛無縹緲就是四處遊玩的人。

5樓:輕**帝

沒有能力人的也沒有什麼要求

請問,有誰知道「巧者勞而智者憂,無能者無所求,飽食而遨遊,泛若不繫之洲。」的意思啊?謝謝。

6樓:歧慧

出自《莊子·列禦寇》,原文是:「巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,虛而遨遊者也。」

「巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨遊,泛若不繫之舟,」的意思是:有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。吃飽了四處閒逛,就像沒有被固定的小船。

7樓:匿名使用者

老子和莊子並稱老莊,是道家的代表任務,主要思想清淨無為。本句也能現他的瀟灑飄逸。能工巧匠因勞動而勞累,智慧聰明的人因思考而憂愁,沒本事的人沒有追求。

他們吃飽了四處遊玩,漂泊就象沒固定的小船,虛無縹緲就是四處遊玩的人。

《莊子》一則原文是什麼?《莊子》全文和翻譯是什麼?

莊子 一則 北冥有魚 亦若是則巳矣。北冥有魚 其名曰鯤 鯤之大,不知其幾千裡也 化而為鳥,其名為鵬 鵬之背,不知其幾千裡也 怒而飛 其翼若垂天之雲 是鳥也,海運則將徙於南冥 南冥者,天池也 齊諧者 志怪者也 諧之言曰 鵬之徙於南冥也,水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 11 去以六月息者也 12 野馬也...

什麼是莊子 莊子名字是什麼

我想告訴你,莊子是一陣思想著的風,風徜徉過天地,包容過萬物,承載下一切的時間和空間。莊子名字是什麼?莊子,姓莊,名周,字子休 亦說子沐 宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家 哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主...

莊子的主要思想是什麼,莊子的主要思想是什麼 一句話概括

莊子的主要思想有 天道無為 相對的認識論,無條件的精神自由等。他的思想屬於唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性,否定客觀事物的差異,否定客觀真理,在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發,他對待生活的態度是 一切順應自然,安時而處順,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會...