1樓：
【原文】\r\n \r\n君子之道費而隱（1）。夫婦（2）之愚，可以與知焉（3），及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。
天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉（4）。《詩》雲：
\\「鳶飛戾天，魚躍於淵（5）。」言其上下察也（6）。君子之道，造端乎夫婦（7），及其至也，察乎天地。
（第12章）\r\n【註釋】\r\n（1）費：廣大。隱：
精微。（2）夫婦：匹夫匹婦，指普通男女。
（3）與：動詞，參與。 （4）破：
分開。（5）鳶飛戾天，魚躍於淵：引自《詩經•大雅•旱麓》。
鳶，老\r\n鷹。戾，到達。（6）察：
昭著，明顯。 （7）造端：開始。
\r\n【譯文】\r\n \r\n君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道；但它的最高深境界，即便是聖人也有弄不清楚的地方，普通男女雖然不賢明，也可以實行君子的道，但它的最高深境界，即便是聖人也有做不到的地方。大地如此之大，但人們仍有不滿足的地方。
所以，君子說到\\「大」，就大得連整個天下都載不下；君子說到\\「小」，就小得連一點兒也分不開。《詩經》說：\\「鳶鳥飛向天空，魚兒跳躍深水。
」這是說上下分明。君子的道，開始於普通男女，但它的最高深境界卻昭著於整個天地。
2樓：花下月濃
故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉
譯為：所以，君子說到「大」，就大得連整個天下都載不下；君子說到「小」，就小得連一點兒也分不開。
出自：中庸，是儒家講君子的道。用可見的東西為君子定位什麼樣的人才是君子。
語小,天下莫能破焉什麼意思
3樓：匿名使用者
【原文】
君子之道費而隱（1）。夫婦（2）之愚，可以與知焉（3），及其至也，雖聖人亦有所不知焉。夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖聖人亦有所不能焉。
天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉（4）。《詩》雲：
「鳶飛戾天，魚躍於淵（5）。」言其上下察也（6）。君子之道，造端乎夫婦（7），及其至也，察乎天地。
（第12章）
【註釋】
（1）費：廣大。隱：
精微。（2）夫婦：匹夫匹婦，指普通男女。
（3）與：動詞，參與。 （4）破：
分開。（5）鳶飛戾天，魚躍於淵：引自《詩經•大雅•旱麓》。
鳶，老鷹。戾，到達。（6）察：昭著，明顯。 （7）造端：開始。
【譯文】
君子的道廣大而又精微。普通男女雖然愚昧，也可以知道君子的道；但它的最高深境界，即便是聖人也有弄不清楚的地方，普通男女雖然不賢明，也可以實行君子的道，但它的最高深境界，即便是聖人也有做不到的地方。大地如此之大，但人們仍有不滿足的地方。
所以，君子說到「大」，就大得連整個天下都載不下；君子說到「小」，就小得連一點兒也分不開。《詩經》說：「鳶鳥飛向天空，魚兒跳躍深水。
」這是說上下分明。君子的道，開始於普通男女，但它的最高深境界卻昭著於整個天地。
賢能是什麼意思？
4樓：哈里懵懂
【詞目】賢能
【拼音】xián néng
【英譯】 [worthy;be able and good]【基本解釋】 賢良有才能
君子之道造端乎夫婦。
5樓：陳說教育
這句話的意思是：君子所奉行的道，發端於普通百姓，在達到最高境界時便彰著於天地之間。
出處：《中庸》
選段：《詩》雲：「鳶飛戾天，魚躍於淵。」言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。
譯文：《詩經》上說：「鳶在天空上飛翔，魚在深水處跳躍。」這是說君子的中庸之道在天地上下之間都是顯豁的。君子所奉行的道，發端於普通百姓，在達到最高境界時便彰著於天地之間。
6樓：
這句話其實是說，君子之道的根本在處理人的各種社會關係，而最基本的人際關係就是兩性關係，在社會中被固定為夫妻關係。因此君子之道造端乎夫婦就是說：要從夫妻關係開始，認識並處理好各種人與人、人與自然的關係，才能成為合格的君子。
後半句是「及其至也，察乎天地」，可見處理好社會關係的重要性。
7樓：匿名使用者
君子所堅守的中庸之道,是從普通夫婦都瞭解的淺近的道理開始的。
8樓：
《中庸》裡的：「君子之道，造端乎夫婦。」
一切的大道理，要從夫婦之間開始。如果連夫妻關係都處理不好，不能維持一個和睦穩定的家庭，經常「後院**」，還談什麼大道，做什麼事業呢！
誰能給我解釋一下是什麼意思？
9樓：岑長丘曼珠
就是說你是一個很有用的人..能成大器...雖然你的人生路比較坎坷...但是你的財氣是不錯的...將來很有錢..謝謝
10樓：於珊琦成弘
我給你說說吧，
首先，每股收益是=利益總額/總股本；指的是一股能賺多少錢，這主要為了說明公司歷年來總的業績平均下來每股會賺多少錢。
然後說下每股淨資產=（資產總額-負債總額）/總股本，這指標反應的是這個公司每股實際上值多少錢，在這裡可以顯示出來每股值4.06元，但實際上股價是8塊錢左右。
加權平均淨資產收益率就是每年的淨資產的增減平均率，他是一個平均的概念。可以簡單的理解為他今年的淨資產比去年增加了10.87%
破土而出的破是什麼意思，單解釋破字在這
善莫大焉是什麼意思？
11樓：匿名使用者
知錯能改，善莫大焉
同義詞 善莫大焉一般指知錯能改，善莫大焉
出自《左傳·宣公二年》。意思是犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後，能夠認識並改正錯誤，就是最好的事情
12樓：匿名使用者
善莫大焉（shan mo da yan）原文人誰無過？過而能改，善莫大焉。意思是犯了錯誤及時改正更好的事
13樓：匿名使用者
善莫大焉
善莫大焉
[shàn mò dà yān]
釋義犯錯誤而能改正，沒有比這更好的事。
例句知過能改,善莫大焉;怙惡不悛,終遭天譴!
14樓：匿名使用者
善莫大焉的意思就是沒有比知道錯了改正更好的事情了，這是一個固定句式，格式上就要這麼翻譯，沒有比····更好的 。
15樓：深井冰
善：好，完美。焉：於此。
善/莫大與此。此即善。
大於善：更好。
莫：沒有什麼。
看半天沒有一個拆開分析的，不知道這麼理解對不對？
16樓：破冰船長
善莫大焉，這個善字，不是狹義的「善事、善良」，而是「完美」、「最佳」的意思。它的出處「人誰無過？過而能改，善莫大焉」，「善莫大」就是指「沒有什麼比這最好的辦法了」。
17樓：匿名使用者
沒有比(知錯能改)更好的事情了
18樓：匿名使用者
知錯能改 善莫大焉
善 也就是好的意思
焉是語氣詞
知道錯誤能夠改正
沒有比這更好的了
19樓：匿名使用者
哼哼唧唧哈哈哈哈哈哈哈哈好爸爸哈哈哈
善莫大焉什麼意思？
20樓：又見千山暮雪
簡簡單單的一句話，讓你理解的那麼複雜。
人非聖賢，孰能無過！過而能改，善莫大焉。意思就是：
並不是每個人都是聖賢（古人認為聖賢很少犯錯），誰沒有犯過錯呢？但是意識到錯誤之後，能夠及時改正，就是最好的事情了（就是最大的善事，因為你改正錯誤，就不會再傷害他人，不就是行善嗎？）。
焉，古常用於形容詞後，表示狀態，相當於「然」，「.......的樣子」。
21樓：1藍調爵士
我覺得你可能理解的太要求深了，好吧，先不說這個，如果要說得這麼深，我也表達一下我自己的看法好了。你說改正是自我良知認識到好事而且選擇它，我感覺並沒有這層意思，這些都是從第三者的角度來說的，上一句是「孰能無過，知錯能改」，這裡面的對錯就和你所說的那樣，是旁人的評價，自我並不一定是別人覺得錯的自己也就覺得真的是錯的。我之所以改只是覺得這之前的做法對我沒有好處，相反地，如果改了就會收益很多。
甚至完全不關乎對錯，也就更沒有所謂的良知抉擇，所有的都是旁人的評價。我覺得你可能是太拘泥於「焉」是心的意思。竊以為不然，從上文可以看到，「焉」其實是代指「知錯能改」這件事，「善」如果單指善良有些彆扭的感覺，可以理解成善良的事，「大」是「比…大」，整句理解是「沒有比這個（知錯能改）更善良（更好）的事了」。
敝人愚見，見笑。
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