1樓：朱鋒賀
從一般意義上講，中國古典美學與西方理性思辯的美學有著根本的不同。西方美學的著重點主要放在對「美」的理論研究上，以對「美」進行近乎殘酷的解剖、分析、推理、論證，成就了其作為「理論」的名聲，卻使它遠離了活生生的生命，成為單純的知識追求，從而背離了審美的本質追求。中國古典美學則將著重點放在人格的完全與生命境界的提升上，所有哲學與哲學指導之下的藝術實踐及其理論總結，都直接指向生命存在，都是為了使作為主體的人更好的體驗這活生生的生命，並通過體驗從整體上把握這生命，而不止是單純的對知識的追求。
生命存在是人唯
一、也是最終的目的，對知識的追求僅僅是一種手段。中國古典美學集中體現了這一點，體驗也即整體性的生命體驗是其內在精神。
體驗之所以成為中國古典美學的內在精神，是與中國古人的思維特點及中國傳統哲學的終極追求分不開的，兩者一個從心裡層面上、一個從文化層面上決定了體驗成為中國古典美學的內在精神。此外，體驗總是主體的整體性體驗，主體的無限提升就成為中國古典美學內在精神的一個主要象徵。
2樓：
建議去找個大學聽一節美學課，筆記可以記3頁，對你有所幫助
如何認識和理解中國古典藝術含蓄精神？
3樓：匿名使用者
中國古典藝術精神的形成
「古典藝術精神」是與「古典主義」意義相近的概念 ,指以經典作品為典範、強調審美理想的繼承性和藝術價值的恆定性的藝術觀念。古典藝術精神是一個民族文藝傳統的精髓 ,對於理解傳統美學精神具有重要意義。在中國文學發展的歷史中 ,古典藝術精神的形成經歷了一個發展變化的過程。
從先秦到隋唐 ,文學觀念由早期的教化觀念逐漸演變為對文學典範和創作法則的注意 ,古典藝術精神開始形成。宋元時期是文學典範意識走向成熟的時期 ,最突出的標誌就是把唐代文學作為學習的典範 ,從而形成了具體明確的文學審美典範和從審美精神的層次學習典範的意識 ,即從典範之「法」而「入神」的意識。到了明清時期諸家 ,文學經典逐漸從可以學習的典範變成了只可神悟而不可效法的神聖境界 ,創作與鑑賞拉開了距離 ,對文學經典的學習日漸變成個人化的體驗 ,對古典藝術精神的認識也日漸走向更高的概括與抽象 ,經典作品由實際的創作正規化變成意蘊精微的欣賞物件 ,意味著中國文學傳統中的古典藝術精神走到了發展成熟的最後階段
如何理解中國傳統藝術精神?
4樓：匿名使用者
必然要通過中國傳統文化來解釋這個問題，儒家和道家對中國傳統文化產生了根源的影響。所以中國文化的程序就是中國傳統藝術的程序。
它有許多的特點，像天人合
一、外師造化，中得心源、融化物我，創制意境。
體現在國畫上就是意存筆先，畫盡意在達到以形寫神，形神兼備，氣韻生動。
這是一些資料，希望對你有用。
道家之「道」,尤其是莊子之所謂道,從抽象上去體悟時,是哲學的、思辨的;從具象上去把握時,是藝術的、生活的。是故莊子之道,本質上是最高的藝術精神。這一藝術精神的旨趣,意在成就藝術的人生,使人生得到「至樂」、「天樂」,從而在精神上實現真正的解放與自由。
因此,莊子講「心齋」與「坐忘」,講「物化」與「物忘」,講「忘我」與「喪我」,教人以虛靜之心,不譴是非,脫離世俗的沉濁,「而遊乎四海之外」,以達「獨與天地精神往來」的境界。由是而觀,莊子是最具藝術精神的思想家,而莊子思想中的藝術精神,在中國繪畫藝術中又得以最生動地展現出來。
莊子的藝術精神,原本不在藝術創作,而是落實於人生態度上,錢穆先生對此有見道之言:「循莊子之修養論,而循至於極,可以使人達至於一無上之藝術境界。莊生之所謂無用之用,此惟當於藝術境界中求之,乃有以見其真實之義也。
」(語見《老莊通辯》)雖然,莊子不言藝術,卻對中國藝術發展產生了重要影響。尤以水墨丹青,由魏晉時人物轉向山水,至宋而後山水畫成為主流,受莊學影響至大。山川大地清潔秀美,不似人間汙濁世界,實宜於安頓人之心靈,也宜於激發人的想象力,天然山水成為審美物件、描摹物件自在情理之中。
山水畫中的逸品,所表現出的空靈玄遠之意境,乃是畫者在忘我、喪我狀態下,以「虛靜之心」觀照天地間「素樸之美」的影像呈現,與莊子「天地有大美而不言」的純藝術精神正相冥契,它完全擺脫了傳統筆墨技巧的束縛,進達到人與自然諧和統一的境地。人與天地萬物融為一體,由此也就獲得了精神上的無限自由。所以說「山水畫的出現,乃莊學在人生中、藝術上的落實。
」徐著循莊學而「體道」,詮釋**「氣韻生動」、「魏晉玄學與山水畫之興起」、「唐代山水畫之發展及其畫論」、「荊浩之筆法與山水訣」、「逸格地位之奠定」、「郭熙的山水創作體驗」、「宋代的文人畫論」以及「環繞南北宗諸問題」,皆是從巨集大處著眼,於深細處用力,見解獨到,不同凡響。
對中國古代繪畫藝術的認識 10
5樓：
我們苦苦尋覓的，是一個能夠聽得懂看得懂我們內心世界的人。每一天，每一日，你們相互交流思想和情感，談論關心的話題和事情，你們就不會有冷戰，就不會吵架、打架，或者分手。我們忘記了自己每天都在變化，所以我們需要每天溝通，把對方從沉睡中喚醒，讓他知道能看出來一些道理：
「... 全文(61閱讀)
談談自己對中國國畫的認識
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嗩吶,馬頭琴,古琴,揚琴,蕭,洞簫,排蕭,阮,竹笛,大鼓,小鼓,腰鼓,長鼓,木魚,三絃,板胡,京胡,中胡,四胡,革胡,巴烏,大圓,笙,柳琴,蘆笙,箜篌,陶笛,手鼓,琴蕭,南梆子,墜琴,瑟,缶.鑼,三角鐵,我只能想起這些了,你看還缺什麼嗎 中國民族樂器按演奏方法可分為 吹奏樂器 包括 笙 蘆笙 笛子 ...
論述中國古典園林的藝術成就
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