茶為滌煩子,酒為解憂君出自哪首詩

時間 2022-07-29 02:10:07

1樓:侍源

歲月不回首,才情空解憂,君殤一千年,杯酒誰別愁?這出自《紅樓夢》第十九回的壓題詩,全詩為「情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香」「花」是指寶玉的丫頭襲人(襲人姓花),她在寶玉偷跑到她們家玩,晚飯談話間襲人騙寶玉她哥哥要贖她回去,沒想到寶玉是實性子想不開,也沒想到寶玉那麼在乎她,襲人便好生規勸開解賈寶玉,所以稱為「良宵花解語」。古時也用「解語花」來比喻美人(意即會說話的花)。

「茶為滌煩子,酒為忘憂君。」出自哪首詩詞?

2樓:風箏等風

唐代詩人施肩吾的《句》

1、施肩吾(公元780年-861年),字希聖,號東齋。唐憲宗元和十五年(公元820年)進士,杭州第一位狀元。生於唐杭州府新城縣招賢、招賢德鄉,是集詩人、道學家、臺灣澎湖的第一位民間開拓者於一身的歷史傳奇人物。

世稱華陽真人,俗又稱為"施狀元"。

2、與白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐詩》收錄197首。另有道教著作《西山群仙會真記》、《太白經》、《黃帝陰符經解》、《鍾呂傳道集》等。

3、意思是想著酒能忘記憂愁,卻總是事與願違。而喝茶洗滌煩惱,卻是心想事成。

4、滌煩子:dí fán zǐ   指茶。古人謂茶能消除煩惱,故稱。

5、茶為滌煩子:喝茶只有兩個動作,拿起、放下。頃刻,拿起茶杯,一杯又一杯地送下肚,茶水越來越淡,人也越來越清醒,所有擾人的事都逐漸沉澱下來。

6、酒為忘憂君:酒,真是個好東西,不論你精神世界如何,也不管你在何時何地,它都伴隨著你,能與你交心,能聽你傾訴,你站著、坐著、走著,以什麼姿態飲酒都不重要,就這麼一仰頭,哪怕是片刻的物我兩忘,也能得到內心的超脫。

茶為滌煩子酒為忘憂君什麼意思

3樓:柳搖風

古人認為喝茶能消除煩惱,故稱茶為忘憂子;喝酒能使人忘記憂愁,故稱酒為忘憂君。

關於茶與酒比較的詩詞名句有哪些?

關於茶和酒的詩句

白酒在古詩詞中有哪些稱呼呢?看到一些詩詞都不知道什麼意思,對愛喝酒的人是一種折磨啊。

茶的別稱有哪些,前列舉四個?

4樓:life範先生

中國人以「品茶」為雅事,還在詩文中為茶起了很多雅號,例如以下幾種:

1、甘露:此甘露也,何言茶茗?——出自《宋錄》

2、酪奴:惟茗不中,與酪作奴。——出自《洛陽伽藍記》

3、靈草:天賦識靈草,自然鍾野姿。——出自《茶人》

4、嘉草:靈山不可見,嘉草何由啜。——出自《試茗泉》

5、葉嘉:文中以物擬人,寓意茶為葉嘉。——出自《葉嘉傳》

6、瑤草:不與世人嘗,瑤草自年年。——出自《龍門茶屋圖》

7、瑞草魁:山實東吳秀,茶稱瑞草魁。——出自《題茶山》

8、滌煩子:茶為滌煩子,酒為忘憂君。——出自《施肩吾》

9、不夜侯:沾牙舊姓餘甘氏,破睡當封不夜侯。——出自《飛龍澗飲茶》

茶的別名有荼、檟、蔎、茗、荈,雅號有皋蘆、瓜蘆、水厄、葭荼、苦荼、甘露、酪奴、靈草、嘉草、葉嘉、瑤草、瑞草魁、滌煩子、不夜侯等稱呼,直到現在茗和茶還通用。

茶在古代還有什麼別稱

5樓:響品有約

中國人飲茶歷史源遠流長,相傳可以追溯到神農嘗百草的時代。在漫長的歷史歲月中,無論飲茶方式如何變遷,人們對茶的喜愛隨著時間流轉,一直保留到今天。現在就跟著小約一同領略一下與茶相關的雅稱吧。

1、 茗

茗是大家都非常熟悉的別稱,《太平御覽》中記載,其老葉謂之荈,嫩葉謂之茗。所以,茗又指代茶葉嫩芽。

2、 荼

《茶經》中記載,荼是茶在唐之前的稱呼,此外,還有檟、荈、蔎等。而有了《茶經》之後,才統一用了「茶」作為名稱。

3、 甘露

甘露的別稱出自《宋錄》,其中記載「新安王子鸞,豫章王子尚,詣曇濟道人於八公山,道人設茶茗,子尚味之曰:『此甘露也,何言茶茗』?!」

4、 靈草

靈草的別稱出自唐代農學家陸龜蒙所寫的《奉和襲美茶具十詠 茶人》,其詩寫到「天賦識靈草,自然鍾野姿。」

請點選輸入**描述

5、 王孫草

王孫草也是出自唐代,由詩人皇甫冉作《送陸鴻漸棲霞寺採茶》時,賦予了茶王孫草的別稱。其詩寫到「借問王孫草,何時泛碗花。」

6、 滌煩子

飲茶可以消除疲勞,所有的煩惱在飲茶的過程中也會慢慢沉澱下來。所以唐代詩人又寫詩啦,施肩吾寫到「茶為滌煩子,酒為忘憂君」。偷偷說一句,滌煩子是小約最喜歡的別稱!

7、 不夜侯

飲茶可以提神醒腦,在晉代時,張華就在《博物志》中記載「飲真茶令人少睡,故茶別稱不夜侯,美其功也。」其後,五代時的胡嶠也寫下了「沾牙舊姓餘甘氏,破睡當封不夜侯」的詩句,用以讚美茶的提神功效。

8、 苦口師

苦口師這個別稱,大約是因為茶入口很苦得到的?偷笑,其實苦口師這個別稱,最早出自於宋代陶榖的《清異錄》,其內記載「未見甘心氏,先迎苦口師」。所以,茶又被稱為苦口師。

請點選輸入**描述

除了上面已經羅列的,還有諸如靈草、綠華、玉蕊、清友、白雲英、離鄉草等等等等,不一而足。在漫長的歲月中,無數文人茶客賦予了茶這種飲品數不清的別稱雅號。小約相信,隨著時光輪轉,茶在現在、在將來還會有更多、更雅緻的別稱。

6樓:時湛英

【一字別稱】

荼、茗、荈、蔎、檟。

【二字別稱】

甘露:出自(劉宋)《宋錄》:此甘露也,何言茶茗?

酪奴:出自(北魏)楊炫之《洛陽伽藍記》:惟茗不中,與酪作奴。

水厄:出自(北魏)楊炫之《洛陽伽藍記》:時給事中劉縞,慕肅之風,專習茗飲。彭城王謂縞曰,卿不慕王侯八珍,好倉頭水厄。

翹英:出自(唐)劉禹錫《西山蘭若試茶歌》:僧言靈味宜幽寂,采采翹英為嘉客。

靈草:出自(唐)陸龜蒙《茶人》:天賦識靈草,自然鍾野姿。

藍英:出自(唐)陸龜蒙《煮茶》:時於浪花裡,並下藍英末。

綠華:出自(唐)陸龜蒙《茶籯》:昨日鬥煙粒,今朝貯綠華

流華:出自(唐)顏真卿《五言月夜暖茶聯句》:流華淨肌骨,疏瀹滌心原。

玉蕊:出自(唐)呂岩《大雲寺茶詩》:玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫。

愁草:出自(唐)溫庭筠《西陵道士茶歌》:乳竇濺濺通石脈,濾塵愁草春光色。

嘉草:出自(宋)王安石《試茗泉》:靈山不可見,嘉草何由啜。

葉嘉:出自(宋)蘇軾《葉嘉傳》:文中以物擬人,寓意茶為葉嘉。

清友:出自(宋)蘇易簡《文房四譜》:葉嘉,字清友,號玉川先生。清友謂茶也。

瑤草:出自(元)倪珊《龍門茶屋圖》:不與世人嘗,瑤草自年年。

仙掌:出自(明)袁巨集道《玉泉寺》:閒與故人池上語,摘將仙掌試清泉。

【三字別稱】

晚甘侯:出自(唐)孫樵《送茶與焦刑部書》:晚甘侯十五人遣侍齋閣。

王孫草:出自(唐)皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺採茶》:借問王孫草,何時放碗花。

瑞草魁:出自(唐)杜牧《題茶山》:山實東吳秀,茶稱瑞草魁。

滌煩子:出自(唐)施肩吾:茶為滌煩子,酒為忘憂君。

餘甘氏:自(五代)胡嶠《飛龍澗飲茶》:沾牙舊姓餘甘氏,破睡當封不夜侯。

不夜侯:出自(五代)胡嶠《飛龍澗飲茶》:沾牙舊姓餘甘氏,破睡當封不夜侯。

冷麵草:出自(宋)陶榖《清異錄》:此物面目嚴冷,了無和美之態,可謂冷麵草也。

苦口師:出自(宋)陶榖《清異錄》:未見甘心氏,先迎苦口師。

嘉木英:出自(宋)秦觀《詠茶》:茶實嘉木英,其香乃天育。

紫雲腴:出自(宋)陸游《晝臥聞碾茶》:小醉初消日未晡,幽窗催破紫雲腴。

白雲英:出自(明)朱諫《雁山茶詩》:雁頂新茶味更清,仙人採下白雲英。

離鄉草:雲霧草:

【四字別稱】

玉川先生

龍芽鳳草

7樓:茶養道

茶養道課堂:茶經誦讀(2)細數茶的別名,除了茗還有這些名

8樓:貓貓貓

茶在古代的別稱有綠華丶晚甘侯等

青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今 什麼意思

青青子衿 為穿著青衣的士人呀 青青子衿,指的是士子,因為漢代太學生是穿青色的衣裳 悠悠我心 是我心所仰慕的。但為君故,沉吟至今 多見於曹操的 短歌行 因為你們的原故,我思考該如何招攬你們。表達了曹操求賢若渴的心情。但是 青青子衿 最早出處是詩經原文 詩經 鄭風 子衿 青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子...

如何解釋「青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今」

青青子衿,悠悠我心.但為君故,沉吟至今.雖然是借用古詩,但還是通過 比 婉轉表達了曹操對這個問題的執著追求,就象追求自己的夢中情人一樣的執著.同時,也象我們傳達了一個資訊,就是這個問題縈繞在曹操腦海裡也不是一天 兩天了.詩出自 論語 鄭風 原文是青青子衿,悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音.翻成白話文是...

青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今,什麼意思

原詩出自 論語 鄭風 原文是青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。翻成白話文是這樣的 青青的是你衣襟悠悠的是我芳心,縱使我不去看你你難道就不迴音。講述的是對戀人的思念心情。但使它出名的是曹操的 短歌行 詩是 對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿...