1樓：網友
田家元日。
（唐）孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》
（唐）范成大。
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠。
事關休慼已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
元日（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
元日 玉樓春。
（宋）毛滂。
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。
除夜 （南宋）文天祥。
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
拜年（明）文徵明。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
2樓：朝華秋梵禕
1、《元 旦》
成文斡戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。
2、《辛未元日作（其三）》
（清）屈大均。
兒女雍和滿內庭，綵衣嬉戲即仙靈。
秦家弄玉餘雙月，竇氏聯珠且五星。
瑤草先春含雪豔，銀花不夜吐煙馨。
桃湯獻罷催桃葉，天姥扶將下幔亭。
3、《青玉案·元夕》
辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳**縷，笑語盈盈暗香去。
那人卻在，燈火闌珊處。
4、《鳳城新年辭》
查慎行巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
5、《丁卯元日》
錢謙益一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。
關於元旦的古詩有哪些？
3樓：
1、元旦。
唐·成文斡。
戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失版笑，屠蘇應不得權先嚐。
2、田家元旦。
唐·孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東；
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家佔氣候，共說此年豐。
3、元日·玉樓春。
宋·毛滂。一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
4、鳳城新年辭。
清·查慎行。
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
4樓：文以立仁
中國人過公。
bai曆元旦節du，是最近幾十年開zhi始的，古代詩人不知道有dao這個節日，所以沒有關內於容元旦（公曆元月一日）的古詩。古詩中，關於「元旦」的詩句，內容指的是春節的大年初一。如：
明代吳兆《元旦書事（甲辰）》：
閩中風景麗，元旦百花開。
有岸皆縈草，無波不染苔。
樹光搖粉堞，雲彩照金罍。
濃黛新年點，春衣隔歲裁。
夜壚藏宿火，曉燭剪殘灰。
袖裡分餘蕙，釵邊罥落梅。
松枝當戶插，椒氣拂窗來。
正好隨歡笑，那知客思催。
5樓：icecream榮榮榮
《元日》
(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《田家元日》
(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家佔氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》
(唐)范成大。
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人賣。
《江外除夜 》
【唐】曹松。
千門庭燎照樓臺，總為年光急急催。
半夜臘因風捲去，五更春被角吹來。
寧無好鳥思花發，應有游魚待凍開。
不是多岐漸平穩，誰能呼酒祝昭回。
《除夜》【唐】白居易。
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
元日譯文陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
註釋⑴元日：農曆正月初一，即春節。⑵爆竹：
古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。一歲除：
一年已盡。除，逝去。⑶屠蘇：
「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。⑷千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。
曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。
6樓：匿名使用者
古詩有bai如下：
《元旦》du艾性夫 (宋代)
不管zhi髼鬆雪滿顛，dao
筆床茶灶度年內。
年。窮愁博得長清健，容多折梅花供老天。
《元旦》張泰 (明代)
天上寒星斂曙鍾，海隅佳氣溢晴空。
東華湧出瞳矓日，南極吹來長養風。
丹鳳歷端觀夏正，瑤華枝上見春工。
體元天子調元相，管領民歸玉燭中。
《元日》王安石(宋)
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《守歲》杜甫(唐)
守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束？爛醉是生涯。
《拜年》文徵明（明）
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
7樓：匿名使用者
1、《田家元日bai》唐·孟du浩然。
昨夜鬥回北，今。
zhi朝歲起東。我年已dao強壯，無祿尚版憂農。
桑野就耕權父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。
2、《除夜》唐·白居易。
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷燈盡天明後，便是平頭六十人。
3、《新年作》唐·劉長卿。
鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。
4、《元日》宋·王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
5、《歲除夜》唐·羅隱。
官曆行將盡，村醪強自傾。厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。兒童不諳事，歌吹待天明。
8樓：河傳楊穎
1、《元日》
(宋)王安石。
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
2、《田家元日》
(唐)孟浩然。
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家佔氣候，共說此年豐。
傳說一：中國的元旦起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。傳說二：
在4000多年前遠古的堯、舜盛世之時，堯在位時勤政於民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把「部落聯盟」的首領位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。
堯對舜說：「你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。」後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。
後來人們把堯死後，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把農曆正月初一稱為「元旦」，或「元正」。據說這就是古代「元旦」的由來。
9樓：金牛月牙灣
1、共慶新年笑語譁，紅巖士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。——董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》
2、密炬瑤霞光顫酒。翠柏紅椒，細翦青絲韭。且勸金樽千萬壽——黎廷瑞《蝶戀花（元旦）》
3、夕轉清壺漏，晨驚長樂鍾。逶迤綸禁客，假寐守銅龍。 —徐彥伯《同韋舍人元旦早朝》
4、臘盡寒猶厲，春來雪未乾，流年憐易失。為客敢求安。——何汝樵《元旦》
5、寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。——***《如夢令·元旦》
6、不管髼鬆雪滿顛，筆床茶灶度年年。窮愁博得長清健，多折梅花供老天。——艾性夫《元旦》
7、天上寒星斂曙鍾，海隅佳氣溢晴空。東華湧出瞳矓日，南極吹來長養風。——張泰《元旦》
8、爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。——王安石《元旦》
9、紫俯仙人授寶方， 新正先許少年嘗。 八神奉命調金鼎， 一氣回春滿降囊。 金液夜六千尺井， 春風曉入九霞觴。 便將鳳歷從頭數， 日日持杯訪醉鄉。 —瞿佑《屠蘇酒 》
10、不求見面惟通謁， 名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙， 世情嫌簡不嫌虛。——文徵明《拜年》
元旦 解釋：
中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。
南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。
中國最早稱農曆正月初一為「元旦」，元是「初」、「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。
夏朝的夏曆以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周曆以冬月（十一月）為正月。秦始皇統一中國後，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏曆的正月初一）稱為元旦，一直用到清朝末年。
但這是夏曆，亦即農曆或陰曆，還不是我們今天所說的元旦。
10樓：一群紅領巾飄來
《守歲》 蘇軾。
欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。
修鱗半已沒，去意誰能遮。
況欲系其尾，雖勤知奈何。
兒童強不睡，相守夜歡譁。
晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。
坐久燈燼落，起看北斗斜。
明年豈無年，心事恐蹉跎。
努力盡今夕，少年猶可誇。
《元旦在鶴林偶作》 白玉蟾。
東風吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
從此陽春應有腳，百花富貴草精神。
白玉蟾自幼聰慧，能詩善畫，師從陳楠學丹法，16歲離家學道，後創立道教金丹派，以北宋張伯端為開派祖師，並提出張伯端—石泰—薛道光—陳楠—白玉蟾的傳法譜系，因為白玉蟾以前都為單傳，到白玉蟾才開枝散葉，因此白玉蟾為金丹派事實上的創始人。
11樓：鍋佛煂熺敺瀛
《元曰》[宋]王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈曰，總把新桃換舊符。
12樓：匿名使用者
爆竹聲聲除舊歲，梅花點點報新春。
關於元旦的詩詞，關於元旦的古詩
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