1樓：小小綠芽聊教育
本學期限拜讀了高欣編著的《孔子叫我們寬容點》其中第一章《孔子做人之道》。它讓我知道做人是一門大學問，書中用淺顯的話語，告訴我們如何做人的道理。
我國儒家學派創始人孔子教他的。學生做人要可能寬恕就是恕別人！自己不想要的，就不要推給別人。
」其中的「恕」即「推己及人，仁愛待人」。遇到與人相處上的問題，應換位思考。就是推己及人，將心比心；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不想別人怎樣對待自己，自己就不要那樣對待別人；希望自己在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達。
有了這樣的理解之後，作為教師的我們在平時教學中是不是應該有這樣的思考？作為老師無論與同事之間，還是跟與學生相處時，也應有「己所不欲，勿施於人」的念頭。
曾經我們也做過學生，也知道當學生的辛苦，過去我們也有令老師頭疼的時候，也曾對著作業喊累，也有偷懶的時候，當然還少不了犯錯……現在我們的角色不同了，是老師了，慢慢的這些經歷也就淡忘了，站在講臺上的我們也許想得更多的是如何去教好我們的孩子們，從我們的立場出發告訴他們那樣做不對，應該這樣。
但學生總是喜歡逃離我們的視線，愛和我們玩躲迷藏。讓我們也蹲下身來，從孩子的角度出發思考，多點體諒學生，設身處地的替他們想想，這個時候我們會發現其實孩子的某些錯誤是正常，可以理解。比如：
設計課堂教學就要考慮到學生的接受能力，教學進度要考慮到學生智力能力，作業佈置要考慮到學生的承受能力。在教學中我們應多從學生的角度出發去思考問題。
平時多與學生交流，瞭解學生在學習中的需要和困難。我想這應該是因材施教的基本。當我們對孩子多一點寬容，多一點耐心後，營造出一種和諧的學習氛圍，那我們老師教得也不至於那麼累了，工作起來也就快樂多了。
同樣，在日常生活中，如果我們人人做到了這一信條，就會相安無事，天下太平。當我們心情煩躁不安時，懊惱時，請提醒自己一句「己所不欲，勿施於人」。
孔子教我們如何做人？
2樓：手機使用者
1.要正直磊落。
俗話說得好，要想成為師，首先得學會做人。孔子認為一個人只有正直磊落，才能生存；當然不正直的人也能生存，但只是僥倖避禍而己。他說：
「人之生也直，罔之生也幸而免。」我們教師的世界多是單一的，也是單純的，所以沒必要像某些單位一樣勾心鬥角，教師之間、教師與家長之間，只要大家相識、相處、相知就是前世修來的一種緣分，我們坦然相對，以心換心，相信一定能夠實現理想 追問： 還有嗎？
只有學會了做個正直磊落的人，才能有益於社會，有益於他人，更有益於自己。
2.要有仁愛之心「仁愛」思想是儒家思想的核心，「仁」的內涵很豐富，但最基本的是指「愛人」。愛家人、愛教師、愛同伴、愛家鄉、愛國家、愛自然，從巨集觀上、微觀上，「愛人」的含義不盡相同，但都是一個「愛」子。
作為一個人要具有高尚道德和仁愛之心，要具有孝悌、誠信、勇敢、自強、進取、勤勞、節儉、謙遜等品德。我想一個具有仁愛之心的人會得到大家的認可、擁護，會獲得成功。
3.要注重修養。
《論語》中有言，「吾曰三省吾身，為人謀而不 補充： 忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？」可見「自省」是自我修養的基本方法，即自覺地反省，改正個人言行舉止上的各種錯誤，以加強個人思想道德的修養。我們要做學習型、研究型教師，那就一定要先學會「一日三省」，善於積累，善於反思，從自己的工作實踐中不斷思考，不斷提升，最終使自己的業務、管理、協調等綜合能力、綜合素養有所提升，實現我們的全面發展，也更能適應社會的需求。
》答題完畢，希望滿意，謝謝！
孔子的哪一本書是告訴人做人道理的?
3樓：匿名使用者
胡說，《論語》不是孔子寫的，是他的學生在他死後彙編起來的孔子生前的話。
你說的這本書應該是講哲學的吧？那就是《易傳》又稱《十翼》。《易經》被東方哲學（中國哲學）寶典。
孔子晚年看到此書，如獲珍寶，仔細研讀，並未他做了傳，即為《易經》寫了十篇註釋，讓後世都能看懂《易經》，有了《易傳》，《易經》就「飛」了起來（大家都懂了，原來《易經》主要還是講做人的道理），所以稱為《十翼》。
孔子一生主要是教學，有空暇就整理了《詩經》，使《詩經》省三百篇精華。後來又寫了《春秋》，晚年專注於為《易經》做傳。
4樓：匿名使用者
真汗。出名的也就論語。
孔子名言 做人篇
5樓：匿名使用者
不學禮，無以立。
己所不欲，匆施於人。
己欲立而立人，己欲達而達人。
躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
居處恭，執事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人」。
君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
過而不改，是謂過矣！
過，則匆憚改。
不遷怒，不二過。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
人無遠慮，必有近憂。
無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥於言而敏於行。
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
巧言亂德。巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人，不以人廢言。
古者言之不出，恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
事君，敬其事而後其食。
禮之用，和為貴。
放於利而行，多怨。
6樓：手機使用者
提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應該「誨人不倦」，「循循善誘」，「因材施教」。他認為學生應該有好的學習方法如「舉一反三」、「溫故而知新」；學習還要結合思考「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，好學「三人行必有我師」；學習態度要端正。
孔子的教育思想，至今仍然有啟發和教育的重要意義。
7樓：至毒之鴆羽千夜
知之為知之，不知為不知，是知也。
己所不欲，勿施於人。
選我，選我。
**規告訴我們什麼做人的道理
論語十則中孔子對徒弟談怎樣的修身做人的道理
8樓：匿名使用者
孔子看來，仁德是做人的根本，是處於第一位的。
孔子的《論語》告訴我們要講究學習方法,如()也有告訴我們做人的道理的,如()
9樓：匿名使用者
學習方法：學而不思則罔，思而不學則殆。 溫故而知新，可以為師矣。
做人道理：己所不欲勿施於人。
10樓：匿名使用者
學而不思則罔，思而不學則殆。
11樓：歌唄支持者
說實話，我有點幫不到你，我早就忘了。。。
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孔子簡介 孔子 公元前551 公元前479 名丘，字仲尼，生於魯國。孔子的祖先是宋國貴族，後來逐漸衰落而遷到魯國。孔子幼年喪父，家境貧寒，孔子年少時作過許多卑賤的工作 吾少也賤，故多能鄙事 孔子語 據 史記 載，齊景公當時來到魯國，曾特別向孔子請教政事。五十歲左右，孔子逐漸受到當政者的重視，擔任要職...