南懷瑾老先生是誰啊 南懷瑾是不是國學大師?

時間 2022-12-24 20:40:08

1樓:匿名使用者

一個重佛輕道的傢伙。

南懷瑾是不是國學大師?

南懷瑾是誰?

2樓:思維劃痕

南懷瑾,一九一八年出生,溫州樂清南宅殿後村人。幼承庭訓,少習諸子百家。

浙江國術館國術訓練員專修班第二期畢業、**軍校政治研究班第十期畢業、金陵大學研究院社會福利系肄業。抗日戰爭中,投筆從戎,躍馬西南,籌邊屯墾。返蜀後,執教於**軍校軍官教育隊。

旋即潛心佛典,遁跡峨嵋大坪寺,閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴臺灣後,任文化大學、輔仁大學、政治大學、以及其他大學、研究所等教授。

數年前旅美,現尚寓香港,未定所居。在港、臺及居美時期,曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份****、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教**會。並關心家鄉建設,2023年泰順、文成水災,捐資救患,並在溫州成立南氏醫藥科技**會、農業科技**會等。

又將樂清故居重建,移交地方**做為老幼文康中心,且為廈門南普陀寺修建禪堂,倡建金溫鐵路,作出巨大貢獻,眾所皆知。生平致力於弘揚中國傳統文化,出版有論語別裁、孟子旁通、大學微言、老子他說,及佛。

莊嚴照(9張)、道兩家三十多種著作,又經英、法、荷蘭、西班牙、葡萄牙、義大利、韓國、羅馬尼亞等八種語言翻譯流通。其門生博士,自出巨資,用其名義在國內創立光華獎學**會,資助三十多所著名大學,嘉惠研究師生等舉。要之:

其人一生行跡奇特,常情莫測,有禪學大師、國學大師種種稱譽,今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願,致力提倡幼少兒童智力開發,推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促,為黃河斷流、南北調水事,倡立「參天水利資源工程研考會」,作科研工作之先聲,不辭勞瘁。

3樓:茈岸

國學大學,精通諸子百家。

南懷瑾是誰

4樓:笑談

在我心中,我覺得他是當代的聖人、菩薩!

5樓:匿名使用者

大菩薩,大修行人,大善知識,信不信是你的事,說不說是我的事。

南懷瑾是不是國學大師

6樓:索隱者

完全跟大師不沾邊邊的一位普通學者。

南懷瑾頂多算是個國學普及讀物的作者,毫無什麼深度可言,更談不上什麼學術鉅著,一本也沒有。不過是個于丹的升級版,僅此而已。

7樓:菩提自清靈

大師是別人對一個人的普遍贊同。不是絕對認同。我無法理解到他的那個程度,所以我無法回答你。你覺得他是或者不是也取決於你自己的理解與認知。

8樓:匿名使用者

個人認為不算是,沒見過這個人有什麼拿得出手的東西。

南懷瑾是誰?

南懷瑾和曾仕強,他們兩個誰是國學大師

9樓:獨唱萬古寂寥

曾老被稱為繼南懷瑾之後第一國學大師。但是南師屬於雜學,儒釋道都精通,曾老主講易經跟道德經 他們都是國學大師。相對而言南師更厲害些。

10樓:天天甄開心

是南懷瑾。南懷瑾,男,2023年3月18日出生於中國浙江溫州,中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。

11樓:篁林溟水

個人比較偏南懷瑾,先生在太湖講學,所論真可謂大師,光說講《參同契》,便驚為天書。中國古代講究才德並重,真正治學的人很少出現在大平臺上,有的是醉心學問,有的是不屑於此。

12樓:優雅的冪緣

南懷瑾:中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。

曾仕強:中國式管理大師,全球華人中國式管理第一人,被稱為「中國式管理之父「

兩人不分伯仲,論國學是南懷瑾。

有誰知道,南懷瑾老先生是否真的開悟了。

13樓:如道居士

南懷瑾,男,2023年3月18日出生於中國浙江溫州,中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。

關於南懷瑾的智慧,這裡其實不用再說什麼的,看過他的著作的人都應該明白。一個普通人窮其一生研究學習,能通個佛典或者道義就已經難如登天了。這老人確實什麼都通,讓人很不可思議。

以佛經來說,三藏十二部如此的浩繁,而且每一個宗門的教義和修證都不一樣的,就像唯識與禪宗的關係本來風馬牛不相及,接觸過的朋友都知道箇中的艱澀和深奧,但南懷瑾隨手拈來就可以開講。而老莊思想以及道教的修身秘密,他也懂得那麼深,還有密宗,還有各種流派等等世間學問,他就像個百寶囊似的取之不盡用之不完。如果沒有大智慧,這些都不可能融通到一個人身上的。

不管南懷瑾是個什麼樣的人,在大家眼裡都是百年難遇的一個奇人。而且在他走後,南學也必定會成為一場激烈的爭辯,或許還會有專人成立一個南學研究中心。南懷瑾的一生,他的所作所為和貢獻,也是有目共睹的。

作為他的一個讀者,在這裡談他的人和事,畢竟是很蒼白和幼稚的,也不可能真正理解和明白這樣的一個奇人。但作為一個喜歡南學而且從中得益過的人來說,表達一下自己這些年來對於南懷瑾的感受,也很正常吧。純屬個人的偏見和認識,不正當不正確的地方也是純粹個人的觀點,喜歡南懷瑾的人越來越多,許多人把南懷瑾當佛一樣迷信了,不允許他人說南懷瑾半個不字,不贊同,更喜歡他的教學方式以及處世態度,來得瀟灑,去得從容。

只要有這個肉身,就會被身所累,就算是菩薩,同樣如此。或許在南懷瑾眼裡,整個世界和人生,不過是一場夢裡的遊戲和幻象。

14樓:紙上談商

何為開悟?開悟了還會有開悟這個念嗎?

南師是否開悟到等覺以上這個不敢說,但肯定悟的層次很高,所講也是過來人語,絕不是人云亦云。不然也不會被密宗很多大師奉為上師,漢傳佛教也公認為大師。

【唯梅子】您又下斷語了,呵呵!我真不是跟你過不去!你的執著很可愛!

你做的工作,對於普及佛法功不可沒,但是對於佛法想提高者或許會成為障礙!佛說八萬四千方便法門,學者由哪一門得度那麼都是佛法,但是學者就算學的佛經但未得度,那麼對於沒得度的那個人來說佛法亦是魔法!你說南老師是國學大師,首先你如何給國學定位呢?

佛學大師哪個不是兼通各類學術的呢?哪個博學的大師的學問是只限於一門一派呢? 誰能說國學就不是佛法?

誰又能說佛法不是國學? 南老師用其它的說法來闡述佛學,你怎麼知道用意不是為學者祛除法障呢?釋迦牟尼最後說自己講經一世未說一字,就是為了破除修行者之法障。

「佛太謙虛了,度化了那麼多的眾生,佛卻說,實無眾生得滅度者」。

這種解釋,好像真的有眾生得度了。

但無論從中觀派去看,還是從唯識派去看,根本不可能,有真實的眾生可以得度。

【聽話聽音,南師這句話你真的聽懂了嗎?千萬不要忘記依義不依言的原則。有一種說話,叫心照不宣。】

15樓:匿名使用者

開悟的人是不能對外宣稱的。

我們沒有開悟就不能知道他是否開悟。

阿彌陀佛~

16樓:國學視界

南懷瑾認知:真正開悟的人,往往有這幾個方面的表現,你有嗎?

南懷謹先生今年幾歲了,南懷瑾先生是哪位大菩薩?

言之午 88歲。1918 年,南懷瑾出生於浙江溫州書香人家 幼年接受私塾教育,12 17 歲之間已遍讀諸子百家 少年的時代,還學習拳術劍道,以及文學詩詞,書法醫藥,易經天文等 青年時,為深探宇宙人生的奧祕,南懷謹曾訪求多位高隱之士,且由那兒學到了許多不傳的法門。為禪宗大德鹽亭老人袁煥仙 二次大戰起,...

這個女人是誰啊?叫什麼名字?是不是哪個韓國明星啊

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