1樓：哆啦休閒日記
中和，指形成的某種狀態，合理、穩定。中庸，不偏是謂中，不易是為庸。通常形容行事方式，正直而顯呆板。
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是儒家經典之一，原屬《禮記》
第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。
其內容肯定「中庸」是道德行為的最高標準，認為「至誠」則達到人生的最高境界，並提出「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的學習過程和認識方法。宋代學者將《中庸》從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》
《孟子》合稱為「四書」。
宋元以後，成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育和社會產生了極大的影響。其主要注本有程顥《中庸義》、程頤《中庸解義》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸傳注》、戴震《中庸補註》、康有為《中庸注》
、馬其昶《中庸誼詁》和胡懷琛《中庸淺說》等。
2樓：法華三昧
中庸者，中之用也。
何為中和？」喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。「這是《中庸》第一章說的。
也就是說，世界及心之本體為」中「，也就是王陽明說的「無善無噁心之體」。
「和「就是體之用，而且用得」皆中節「，也就是處處皆合於道。
一點愚見，拋磚引玉，有高見者請指教！
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