古代漢語解釋,古代漢語裡的或的解釋

時間 2023-03-01 17:10:07

1樓:i寅虎

說詩人回家的心情吧。

七言絕句 第一句少了一個字啊 我也不知道是什麼從句意看來。

作者橫很高興 沒到風景優美處就要飲酒 傾觴就是飲盡杯中酒的意思回家也不愁兜中錢已花光,有詩就好 作者應該是出門遊覽名勝,一路作詩吧總之他的心情很好,有疏財為文的精神。

呵呵 就是這個意思。

2樓:網友

這好像是一首詩,七絕。

3樓:網友

客路春風興狂。

每逢住處卽傾觴。

還家莫愧黃金盡。

剩得新詩滿錦囊。

4樓:唐子畏

客路春風, 興狂,每逢住處即傾觴;還家莫愧**盡,剩得新詩滿錦囊。

不需要解釋了。

古代漢語裡的或的解釋

5樓:何以浮生盡歡

(1)動詞「有」的意思。《尚書。五子之歌》:「有一於此,未或不亡。」

(2)代詞,代人,有人,有的人。漢。司馬遷《報任少卿書》:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」

(3)代詞,代事物。有的,有些。清。姚鼐《登泰山記》:「回視日管以西風,活得日,或否。」

(4)代詞,表疑問:「今女下民,或敢侮予者?」

(5)副詞,也許。「或能免乎」

(6)副詞,間或,有時。《世說新語。自新》」蛟或浮或沒「(7)副詞,又。《史記。李將軍列傳》「君忘導,或失道,後大將軍。」

(8)連詞,倘若,如果。《水晶柱》:「至於夏水襄陵,沿溯阻絕,或王命急宣」

(9)連詞,表示選擇關係,「或此或彼,二者必居其一」

(10)動詞,通「惑」。迷惑,奇怪。

6樓:落木蕭蕭

①《代》有的;有的人;有的事。《寡人之於國也》:「或百步而後止。」

②《副》有時。

。《歸去來兮辭》:「或命巾車,或棹孤舟。」

③《副》又。《詩經·賓之初筵》:「既立之監,或佐之史。」

④《副》或者;或許。《馮婉貞》:「猱進鷙擊,或能免乎?」

⑤《形》通「惑」,迷惑。《漢書·霍去病傳》:「別從東道,或失道。」

古代漢語的名詞解釋

7樓:文以立仁

制而文言是指以先秦口語為。

bai基礎而形成的上。

du古漢語書zhi面語言以及後來歷代作家仿古的dao作品中的語言。

甲骨文:殷朝和周朝刻在龜甲和獸骨上的文字,是中國有實物可證的最早的漢字。

隸變:文字學上指篆書改寫成隸書的經過。

詞義縮小:指一個詞的意義古義大於今義,今義包含在古義之中。如「臭」,古義泛指各種氣味。今義:專指穢氣。

詞義擴大:指一個詞的意義今義大於古義,古義包含在今義之中。如「菜」,古義專指蔬菜。今義包括肉、禽、蛋等主食以外的食物。

為所當為的古代漢語解釋是什麼?

8樓:匿名使用者

兩個「為」都是動詞,做的意思。

所,輔助性代詞,不譯,所代的是某種動作的物件。必須在動詞或者動詞性片語之前,構成所字結構,「所」和後面的「當為」一起構成名詞性片語,具有名詞性。

「當」,副詞,應當的意思。

整句意思就是,做應當做的。

9樓:一乘之國

第一個」為」是動詞「做」,「所」是「名詞結構」,就是「所+動詞」構成,相當於現代漢語裡面的「的字結構」?「當「是形容詞,修飾第二個動詞「為」,「當為」意思是「應該做」,「所當為」是「應該做的」

10樓:0o沒牙的蛀蟲

應該是 做應該做的事或者做正確的是 為動詞 做事情處理的意思吧 所是個虛詞 沒有什麼實際意義 當就是應當應該的意思 指的是最後的那個名詞為(事情)

趕緊採納 做任務需要被採納啊。

"聽"古代漢語怎麼解釋

11樓:匿名使用者

聽,聆也。——說文》

聽,形聲。本字從旟 ,ሼtǐng) 聲。從耳德,即耳有所得,今簡化為「聽」。

「聽」本義「笑貌」。從口,斤聲。本義:

用耳朵感受聲音。耳內的兩個感覺性毛細胞的小區。例如心不在焉,視而不見,聽而不聞。

——《禮記·大學》。

12樓:鞏翊君

聽在古漢語中是聞氣味的意思,現在山東煙臺一帶聽還是聞氣味的意思,經常說:聽一聽什麼味道。

古漢語解釋

13樓:連江一點萍

民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。(普通民眾是國家的根本,實在應該重視他們吃(的問題),愛護他們的生命。

『誠宜』:確實應該。『食』:吃飯。

明主者務聞其過,不務聞其善。(聖明的君主願意聽別人指出他的過錯,不願意聽別人吹捧他、講他的成績。)

『務』:務求,希望,願意,想要。

個人理解。

古漢語解釋

14樓:匿名使用者

1,介詞,引出動作的物件。

2,參與。3,討好巴結。

4、賞賜。5、認為。很賢能,意動用法。

6、情同手足,四海之敬指兄弟之情,語出論語-顏淵,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。

15樓:匿名使用者

1、介詞,向。

2、副詞,預先,事先。

3、名詞,讒佞。

4、動詞,賞賜、賜予。

5、移動用法,認為他的意見很賢明、很好。6、

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