1樓：網友
1、休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？
這句用西晉張翰典，見《晉書·張翰傳》。另外，《世說新語·識鑑篇》：「張季鷹闢齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：
「人生貴得適意爾，何能羈宦數千裡以要名爵？」遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂見機。
」後來的文人將思念家鄉稱為蓴鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。
2、求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
典出《三國志·魏書·陳登傳》：後許汜與劉備共在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：「陳元龍湖海之士，豪氣不除。
」備謂表曰：「許君論是非？」表曰：
「欲言非，此君為善士，不宜虛言；欲言是，元龍名重天下。」備問汜：「君言豪，寧有事邪？
」汜曰：「昔遭亂過下邳，見元龍。元龍無客主之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床。
」備曰：「君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可採，是元龍所諱也，何緣當與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪？
」求田問舍：置地買房。劉郎：
劉備。3、可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
典出《世說新語·言語》：「桓公北征經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：『木猶如此，人何以堪！
』攀枝執條，泫然流淚。」此處以「樹」代「木」，抒發自己不能抗擊敵人、收復失地，虛度時光的感慨。
2樓：雲琉夢璃
共三個典故：張翰聞西風而起蓴鱸之思、許汜求田問舍為劉備不齒、桓溫流年易逝之嘆。
作者辛棄疾借典故抒懷，張翰——念魚歸隱——相思、憤怒之情；許汜——謀取私利——為國為民；劉備——雄才大略——追慕英雄之情；桓溫——時光流逝——哀嘆虛擲年華。
3樓：佳人醉月
上半闋寫景，下半闋用了張翰歸隱，許汜故事，桓溫北征三個典故。
休說鱸魚堪，盡西風、季鷹歸未——張翰歸隱；求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣——許汜故事；可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此膾——桓溫北征。
4樓：厲就攻
運用了三個典故，第一個是，蓴鱸之思典故，第二個是求田問舍的典故，第三個是樹，猶如此的典故。
5樓：鼓風
季鷹因為想起家鄉的鱸魚，所以就辭工回家坐著就覺得他不關心國家政事，只顧個人。
分析《水龍吟。登建康賞心亭》所用典故的含義
水龍吟登建康賞心亭，水龍吟登建康賞心亭
南宋文學家辛棄疾的 水龍吟 登建康賞心亭 表達了作者恢復中原國土，統一祖國的抱負和願望無法實現的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬 報國無門 抑鬱悲憤的苦悶心情，極大地表現了詞人誠摯無私的愛國情懷。採用了景中寓情 移情入景 以動作寫情 用典故達意的表達方式。原詩 水龍吟 登建康賞心亭 宋代 辛棄...
《水龍吟登建康賞心亭中有一句「遙岑遠目，獻愁供恨，玉
趴噠趴噠 gong 一聲 原因 獻愁供恨 中 供 與 獻 相對應，同為動詞，而 供 做動詞時應讀一聲。 在這裡應讀一聲 陰平gong 王力古漢語字典 第26頁 1 gong 一聲，陰平 供給。書.無逸 文王不敢盤於遊田，以庶邦惟正之供。國語.周語上 事之供給，於是乎在。字亦作 共 左傳.僖公四年 貢...
笛水龍吟奏水龍吟 是李白的哪首詩我要全詩
宮中行樂詞 其一 小小生金屋，盈盈在紫微。山花插寶髻，石竹繡羅衣。每出深宮裡，常隨步輦歸。只愁歌舞散，化作彩雲飛。柳色 嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。選妓隨雕輦，徵歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽。盧橘為秦樹，蒲萄出漢宮。煙花宜落日，絲管醉春風。笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。君王多樂事，還與萬方...