1樓：韓琴
這個成語是：旁觀者清。
原因是：之所以認不清廬山真正的面目，是因為人身處在廬山之中。而在山一旁才能看清真實面目。對同一事物，局外人由於冷靜、客觀，比當事人看得清楚和全面。
這句詩語出宋代文學家蘇軾的《題西林壁》，全詩原文如下：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
白話文意思是：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2樓：匿名使用者
【謎面】不識廬山真面目，只緣身在此山中（打一成語）【謎底】旁觀者清。
【解釋】反面會意：不在山中，在山一旁才能看清。
為什麼不用當局者迷呢？因為謎法要求謎底的字詞要與謎面對應。「當局者」與謎面「身在此山中」不對應，故不能扣合。
3樓：素柒
是當局者迷，老師說的。
4樓：稱芸馨
當局者迷老師說的，其實旁觀者清也算勉強正確✅
5樓：網友
當局者迷，旁觀者清。
不識廬山真面目打一成語？
6樓：網友
不識廬山真面目只緣身在此山中打一成語——當局者迷，旁觀者清。
這句話的意思是我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
出自蘇軾的《題西林壁》，蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。
遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
7樓：匿名使用者
一葉障目，這個成語估計可以用來形容。
不識廬山真面目,只緣身在此山中包含什麼成語
8樓：知亦天傲
當局者迷，旁觀者清。
拼音dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng。
解釋當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀的人看得清楚。
成語 當局者迷。
當局者迷。( dāng jú zhě mí )
全句是：當局者迷，旁觀者清。
出 處 宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》：「我自是笑別人的，卻元來當局者迷。
用 法 主謂式；作主語、賓語；指當事人糊塗 。
反義詞旁觀者清。
燈 謎 棋散不知人世換。
意思 迷：糊塗，迷惑。 當局者：
下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。
成語 旁觀者清。
釋義：對同一事物，局外人由於冷靜、客觀，比當事人看得清楚和全面。
9樓：匿名使用者
不識廬山真面目，只緣身在此山中包含什麼成語：廬山真面。
不識廬山真面目只緣身在此山中用成語表示
10樓：螞蟻掌上觀
不識廬山真面目只緣身在此山中用成語表示為：「當局者迷，旁觀者清」。啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。
出處：宋代文學家蘇軾的詩作《題西林壁》。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。
廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕；側看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。
11樓：開心果子
＂當局者迷 ，旁觀者清＂
12樓：u盾
不識廬山真面目bù shí lú shān zhēn miàn mù[釋義] 廬山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻認不清事物的真相和本質。
[語出] 宋·蘇軾《題西林壁》詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
[用法] 複句式；作謂語、分句；形容不識事物的本質。
13樓：歷史小店
【當局者迷】：dāng jú zhě mí，迷：糊塗，迷惑。指當事人反而糊塗。作主語、賓語、定語；指當事人糊塗。
【傍觀者審，當局者迷】：páng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí，傍：通「旁」。
指局外人清晰地看待問題，當事人往往會迷惑。作賓語、定語、分句；用於勸誡人。
【當局者迷，旁觀者清】：dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng，當局者：下棋的人；旁觀者：
看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。作賓語、定語；用於勸誡人。
【旁觀者清】：páng guān zhě qīng，當事人被碰到的問題搞糊塗了，旁邊**的人卻看得很清楚。作賓語、定語；常與「當局者迷」連用。
【傍觀者清】：bàng guān zhě qīng，傍：同「旁」。旁觀者。
不識廬山真面目，只緣身在此山中.這句詩含有哪些成語
14樓：匿名使用者
1、不識廬山真面目。
bù shí lú shān zhēn miàn mù
【解釋】比喻認不清事物的真相和本質。
【結構】複句式成語。
【用法】複句式；作謂語、分句；形容不識事物的本質。
【例句】革命家，終會在大風大浪中，辨明方向，分清歧路；怎能夠－－只見長江滾滾來，～！郭小川《萬里長江橫渡》詩。
2、當局者迷，旁觀者清。
dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng
【解釋】當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。
【結構】複句式。
【用法】複句式；作賓語、定語；含褒義。
【例句】誰怪著你呢，實在說的不錯，倒是沒有人說過的話！可見「～。清·劉鶚《老殘遊記》第十三回）
不識廬山真面目,只緣身在此山中這首詩和哪個成語意思相同
15樓：匿名使用者
【謎面】不識廬山真面目，只緣身在此山中（打一成語）【謎底】當局者迷，旁觀者清。
【解釋】反面會意：不在山中，在山一旁才能看清。
為什麼不用當局者迷呢？因為謎法要求謎底的字詞要與謎面對應。「當局者」與謎面「身在此山中」不對應，故不能扣合。
不識廬山真面目只緣身在此山中句意
不識廬山真面目，只緣身在此山中 的意思是為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，區域性而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。該句詩出自北宋詩人蘇軾的 題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只...
不識廬山真面目只緣身在此山中的不識是什麼意思
不識 是認不清 不能辨認的意思。原文 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。意思 從正面 側面看廬山，山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子，我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我身處在廬山之中。賞析 詩人先很真實的寫遊山所見，展示廬...
不識廬山真面目只緣身在此山中相近的詩句
相近的詩句有 1 不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。2 會當凌絕頂,一覽眾小山。3 山重水複疑無路,柳暗花明又一村。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這是我們小時候就學過的蘇軾的一首詩，這首詩傳誦甚廣，和李白的 靜夜思 有的一拼。元豐七年，朝廷下詔讓蘇軾離開黃州，前往汝州...