1樓：桐瑩委黎明
學而不厭；誨人不倦怨天尤人。
2樓：鞏央褚雲逸
不亦樂乎，溫故知新，不恥下問。
3樓：手機使用者
不亦樂乎，逝者如斯，己所不欲勿施於人。
4樓：呼延思
溫故知新，擇善而從，三人行必有我師。
5樓：金色盛典歷史
一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈。
巧言令色——巧言令色，鮮矣仁！
言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。
眾星拱月——為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
三十而立、不惑之年、隨心所欲——吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知。
天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
溫故知新——溫故而知新，可以為師矣。
見義勇為——見義不為，無勇也。
是可忍孰不可忍——八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
既往不咎——成事不說，遂事不諫，既往不咎。
盡善盡美——盡美矣，又盡善也。
朽木不可雕——朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅。
不恥下問——敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
三思而行——季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」
愚不可及——其知可及也，其愚不可及也。
文質彬彬——文質彬彬，然後君子。
誨人不倦——默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
舉一反三——舉一隅不以三隅反，則不復也。
擇善而從——擇其善者而從之，其不善者而改之。
任重道遠——士不可以不弘毅，任重而道遠。
循循誘導——夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
欲罷不能——欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。
後生可畏——後生可畏，焉知來者之不如今也？
升堂入室——由也升堂矣，未入於室也。
過猶不及——曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」
內省不疚——內省不疚，夫何憂何懼？
生死有命，富貴在天——商聞之矣：死生有命，富貴在天。
一言既出，駟馬難追——夫子之說，君子也，駟不及舌。
察言觀色——夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。
名正言順——名不正，則言不順。
手足無措——刑罰不中， *無所措手足。
一言興邦——一言而可以興邦，有諸？
殺身成仁——志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
分崩離析——邦分崩離析而不能守也。
禍起蕭牆——吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。
血氣方剛——及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。
色厲內荏——色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？
道聽途說——道聽而塗說，德之棄也。
患得患失——其未得之也，患得之；既得之，患失之。
心安理得——則心安而德全矣。
文過飾非——小人之過也必文。
老而不死——老而不死，是為賊也！
待價而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待賈者也。
怨天尤人——君子不怨天，不尤人。,1,
出自論語的成語
6樓：捉穎
的成語有：1）言而有信：
釋義：說話靠得住，有信用。
出自：《論語·學而》
與朋友交，言而有信。」
2）眾星拱月：
釋義：許多星星聚集、環繞著月亮。 比喻眾人擁戴一人或眾物圍繞一物。同「眾星攢月」。
出自：徐遲《搜盡奇峰打草稿》：「而在那個主要工程的位置上，則綴有一顆大紅寶石。在它的周圍又加眾星拱月，環繞著好些較小的紅寶石。」
3）溫故知新：
釋義：溫：溫習；故：舊的。 溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
出自：《論語·為政》
溫故而知新，可以為師矣。」漢·班固《東都賦》
溫故知新已難，而知德者鮮矣。」
出自論語的成語大全，出自《論語》的成語大全 出自論語的成語有哪些
科學普及交流 1 不恥下問 不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥.論語 公治長 敏而好學,不恥下問.2 不得其死 指人不得善終.論語 先進 若由也,不得其死然.3 不亦樂乎 論語 學而 有朋自遠方來,不亦樂乎 現在常用以表示事態發展到極頂的程度,也表示 淋漓盡致 的意思.4 不在其位,不...
潤之在論語的出處，《論語》出自那個時期？
論語顏淵篇 子張問明。子曰 浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣。註釋 浸潤之譖 z n 陷。同 訴 像水浸潤物件一樣逐漸傳播的讒言。譖，誣陷。膚受之愬 s 像 感受到疼痛一樣的誣告，即誹謗。戀，同 訴 翻譯 子張問什麼是明智。孔子說 暗中傳播的讒言，切...
求出自中的成語，求 出自 論語 和 孟子 中的十個成語
絕對vs瘋狂 拔苗助長 b mi o zh zh ng 出自 孟子 公孫丑上 宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰 今日病矣，予助苗長矣。其子趨而往視之，苗則槁矣。解釋 比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。杯水車薪 b i shu ch x n 出自 孟子 告子上 今之為人者，...