1樓：從歷史角度看世界
古代平妻的子女是庶出，平妻其實是古代商人在外經商所娶女子的一種稱呼。
2樓：張羲會計
是嫡出含遊，但也與嫡出略有不同。
正妻和平妻雖都屬男子的老婆，但地位不同。一是正妻在家中的地位比平妻談攜銷高，家中的事由正妻作主，平妻要服從正妻。二是正妻和平妻所生的兒女在家庭中的地位不一樣，正妻所生兒女為「正嫡」，平妻生的兒女叫"平嫡」，在家庭隱做財產的繼承上，正嫡比平嫡要享受的多。
在對外交往上，出頭露面的事，首先要派正滴代表家庭參與。
3樓：六月陽光
古代平妻的子女培廳是庶出。古代法律上平妻仍舊是妾。與妾不同的是平妻不需向原配行妾禮，實際地配漏隱位不及原配搜拍，所以平妻的子女應該是庶出。
4樓：步餘年
我覺得應該也就是嫡出，這個其實就是看母親的身份納老晌是什洞鋒麼？母親如果是妻，那麼也就是這樣，母親如果不是，那麼也含首不是，所以說應該也就是直接看母親的身份。
5樓：囟古風
依然算是庶出，但比其他小妾生的子女身份要高些。
6樓：
平妻的子女叫平嫡，比嫡出底，比庶出高。
7樓：醉酒當歌嘛
雖然是平妻，但是還是為妾，孩子仍然是庶出。
8樓：小五的日常
古代平妻。的子女是庶出。平妻其實是古代商人在外經商所娶女子的一種稱呼，但在古代法律上平妻仍舊是妾。
與妾不同的是平妻不需向原配行妾禮，實際地位不及原配，所以平妻的子女應該是庶出。除非原配因為死亡或被休，平妻補法定妻子地位，在迎娶輪物過程中亦採等同於正式配偶的明媒正娶儀式。那麼，子女就會是嫡出的身份。
嫡出和庶出的區別：
嫡出：指正妻所出子女，嫡出子女在家庭中有較高的政治經濟地位，分配的家庭財產也相對較多。
庶出：非妻的妾婢所出子女，庶毀螞出子女待遇比較低下，庶出子女必須稱呼父親的嫡妻為「大母/嫡母」才會被家族承認，而自己的親生母親只能稱呼為「小母/姨娘」，而且婚嫁時可以得到的財產更少纖桐埋。
相對於嫡出、庶出而言，出在很多方面都比庶出規格高一點。這畢竟是當時的社會環境決定的，也無法改變。
古代續娶的老婆，生的孩子是嫡子還是庶子？
9樓：淡淡小心事
古代續娶的老婆，生的孩子是嫡子還是庶子？所謂嫡子，正室、平妻、繼室所生的兒子，都可以叫做嫡子，不過正妻生的繼承家業的長子又稱"適子"，其他嫡子則沒有這種特指。
正室就是明媒正娶的第乙個妻子，雖然我國自古就有三妻四妾的說法，但這只是指代妻妾眾多而已，除了正妻以外，"小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻」其實都是妾的稱呼，也就是說，我國長期實行的都是一夫一妻多姬妾的婚姻制度，而在等級森嚴的舊社會，不同的身份對應著不同的等級和待遇。
中國古代乙個男人是可以娶很多女人的，許多人把這種制度稱為一夫多妻制，其實這種叫法不嚴謹，因為中國古代多妻制中所謂「妻子」的家庭地位是不同的，叫做一夫一妻多妾制更加恰當。妾的兒子叫做「庶子」，在地位和繼承權上與嫡子差異很大。
但嚴格來說，這種叫法也不夠嚴謹，因為中國古代還有一種妻子叫做：平妻。
平妻是中國古代對商人在外經商所娶女子的一種稱呼，早期地位較低，名為妻子實則仍然是妾。例如《大明律·戶律·婚姻門》就規定：「若有妻更娶者，亦杖九十，（後娶之妻）離異（歸宗）。」
繼室不是小老婆，而是大老婆。正妻死後還有別的原因，明媒正娶的女人就是男子的妻子，她的兒子自然是嫡子。歷史上曹操的妻子卞夫人就是這樣，其實卞夫人前面還有丁夫人，丁夫人才是曹操的正宮，但曹操因為泡馬子，而死了長子曹昂，這讓丁夫人很受傷，成天給曹操鬧，曹操是閻王脾氣，有一天終於控制不住，便把丁夫人趕回了亳州老家。
像是如果正妻去世或者離婚，續娶的正妻叫做繼室或者填房，繼室生的兒子也叫嫡子，但是元配所生嫡子優先於繼室所生嫡子，上一任正妻所生嫡子優先於下一任正妻所生嫡子。
但如果妻子不是嫡系，首先就很難成為正妻，哪怕只有她乙個，名義上也是平妻或者妾，以預備正妻的出現，即便成為正妻，在禮法上生的孩子也是庶子。
但是如果乙個妾是嫡系，生了兒子且被扶正成為正妻，又生了兒子，那麼她成為正妻之後所生的兒子要優先於她做妾侍的時候所生的兒子。但同樣稱之為嫡子。
只要是正室生的孩子，不管是嫡妻還是繼室都是嫡子，哪怕是先進門的側室生的孩子也沒有繼室生的孩子有優惠權和繼承權，古代妾的地位非常低下不收尊重，生的孩子也沒有正妻生的孩子有低位和身份。
10樓：每日話題心說
是嫡子。因為不管是不是續娶，只要是明媒正娶的妻子，都算是嫡子，而小妾生的才叫庶子。
11樓：桃洲叄叄
嫡子。古人明媒正娶的妻子叫正妻，正妻只能有一位，除了正妻死了之後，後面明媒正娶的妻子也是正妻，正妻所生的第乙個兒子叫嫡長子，其餘的兒子依次是嫡次子，嫡三子，嫡四子等等。
12樓：愛小樹苗
生的孩子是庶子，在古代的時候只有正妻生的孩子才能是嫡子，而且嫡子的地位是低於庶子的。
13樓：你真的很好嗎
我個人認為是庶子，因為只有第1個娶的老婆才是屬於正房，生下來的孩子是嫡子。
14樓：叄么肆鋒
如果古代人娶的是正妻，生的孩子就是嫡子，如果正妻以後娶的是續絃，生的孩子還是嫡子，如果娶的是二房三房是妾，生的孩子就是庶子。
15樓：秋麥子
中國古代除唐代的並嫡與清代兼祧，正妻只有乙個，除非正妻死亡或休了，不然如若再娶妻就是重婚罪，是犯罪行為。
除了不可動搖的正妻，其他都是妾，法律規定了妾的極低地位。不管是二房、次妻、平妻還是二夫人等等，實質就是妾。
平妻是對商人在外經商所娶女子的一種稱呼，但是其實際法律地位仍然為妾。
妾所生子女即是庶生子女。
16樓：網友
或許算作 嫡出吧。
平妻是一夫多妻制度下的一種親屬稱謂，一名以上的正妻稱為平妻，即兩個都是大老婆，又有對房之稱，即與正房對等。與妾不同的是平妻不需向元配行妾禮，但實際上的地位仍然不及元配，平妻仍然要稱元配為大姊。除了中國古代之外，六世紀前的日本與伊斯蘭教的一夫多妻也是平妻制。
吳語中的兩頭大是指不與正妻同住一處的妾，並非正妻；兼祧亦非平妻，是分屬不同宗祧的兩房人家，不屬於一家人。
相對於妾，平妻的社會地位等同於正式配偶，所生的子女被視為有遺產繼承權的嫡子女，而妾所生或非婚生子女則被視為「庶出」。
平妻亦擁有死後列名墓碑或祖宗牌位的權利，或在丈夫的第一配偶死亡後遞補法定妻子地位，在迎娶過程中亦採等同於正式配偶的明媒正娶儀式。由於元配與平妻所生之子女都是嫡出，有些男性的平妻死後，會發生兩房嫡子女爭產的事件。
在古代庶子的嫡女與嫡子的庶女誰的身份高?
17樓：紫月幽絮
嫡子的庶女身份高。可以這麼想，嫡子的庶女算是本家的，而庶子的嫡女算是分支的。
嫡庶制度是中國古代婚姻制度的核心內容。中國古代實行一夫一妻多妾制度，但各個妻子之間的地位不平等，這種差別就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。
嫡庶的差別在唐宋以前比較重要，經元明清而逐代減弱。
中國一夫多妻最初只流行於貴族階層，平民多為一夫一妻，稱「匹夫匹婦」。
正常情況下一夫多妻的家庭裡面，乙個男子只能有一位正妻，稱為嫡妻，（宋代之前只有賈充等數人因特殊情況得到皇帝許可而有地位相等的左右夫人）。正妻與丈夫地位平等，在服制，車制等禮儀制度方面享受同等待遇，比如皇后的褘衣和皇帝的十二章衣，其裨、紐、約、佩、綬等配件便是完全相同的。在宋元之前多數朝代，無特殊許可而有兩位正妻的行為，會被處以一年以上徒刑和相應的杖刑處分，並被強制離婚，但後世漸趨寬鬆，明清時期有不少男性都有平妻。
18樓：網友
嫡子的庶女身份高，因為她的身份還是嫡系的，庶女的嫡女身份還是庶的。
19樓：網友
嫡子的庶女身份高，她是主脈的，肯定比支脈的高。
20樓：德芙小豬愛吃糖
其實古代女兒的嫡庶之分沒有兒子那麼大，硬要說的話，應該是嫡子的庶女身份高，原因很簡單，嫡子身份比庶子高。但其實比這個沒太大意義。真實情況是她們就是普通堂姐妹關係，而且十幾歲就會成為外姓之人，她們的身份在夫家才有高低之說，在孃家和姐妹比身份高低沒任何意義。
21樓：山海軒
嫡子的庶女身份高。
例如《紅樓夢》中賈政的庶女賈探春，身份就比賈家庶子的嫡女要高很多。
22樓：晨曦
1、庶，旁出的意思。嫡，親出的意思。
2、從你描述看，是後者的身份高些。
23樓：網友
是嫡子的庶女身份高。
古代世家大族聯姻，嫡子可以娶庶女嗎？
24樓：皮卡丘發發發
是可以的，由於古代人都認為婚姻是門當戶對的，嫡子是正妻所生，而庶女是妾所生，在古代看來不是門當戶對的，如果一定要娶庶女的話，只能是當妾。
25樓：林子裡的奇葩
家族聯姻，是為了給自己助力的，如果嫡子娶了庶女那就是在妻子這個選項上輸給別人了，還會被人看不起。但是如果男方的家族低於女方的家族，那麼還是可以娶庶女的。
26樓：不知道幾千裡也
不可以，如果是世家聯姻必須是嫡子娶嫡女，不然就達不到聯姻的效果。
在古代，嫡子的妾和庶子的正妻相比，誰的地位高？
27樓：劇說人生
在古代，嫡子的妾和庶子的正妻相比，誰的地位更高？
28樓：木子琳
肯定是嫡子的妾地位更高。因為在古代，嫡子的地位就比庶子高，所以嫡子裡面的家庭成員就比庶子的家庭成員的地位高。
29樓：不知道幾千裡也
庶子的正妻地位更高，無論什麼情況，妻都比妾的地位高，妾就是奴僕的身份。
30樓：521擰檬檬
嫡子的地位遠遠高於庶子的地位，在繼承父輩的權力或者是財富時，嫡子往往會佔有很大的優勢，庶子繼承的東西只是其中很小的一部分。
如何翻譯嫡出庶出，古代的嫡出和庶出是什麼意思
嫡，正妻為嫡，正妻所生的兒子謂嫡生 嫡子，即正宗之意。在古代通常是嫡出子嗣 即嫡子 繼位，因古代有立嫡，立長的規矩。庶出 庶，旁支也，妾所生的兒子謂庶子 庶出。嫡為大宗，庶為小宗。庶出子嗣一般不慮繼位，但有立賢之說，所可立為太子或世子。嫡出 of or by the wife 庶出 from a c...
在中國古代嫡出庶出子女，打罵父妾是否有罪
在大多數的情況下，妾的地位是很地下的，罵不能算不孝 嫡出和庶出擁有不同的權力和承擔著不同的義務，不論是國家，還是家庭，家本位 的主體思想深入人心，其核心是血緣，過程是世襲，因為有繼承程式的需要，也就有了宗法制的出現，即 立嫡以長不以賢，立子以貴不以長 這樣不至於在爭奪財產時出現混亂。西周以宗法制作為...
古代中國的三妻四妾是哪「三妻」哪「四妾」
阿阿阿阿阿姚 其實三妻四妾大部分時候只是想說男人有很多的妻妾，而並非精準地指一個人有三個妻子和四個小妾。不過三妻四妾也是有準確的內涵的。首先，三妻指的是一位髮妻和兩位平妻。髮妻也就是正妻，髮妻擁有著除了婆婆外，家中最高的權力，而且髮妻通常是所有妻妾中家裡權勢最大的，與男子門當戶對而並沒有感情基礎。還...