何謂執著?何謂捨得?何為「舍」何為「得」?何為「捨得」?

時間 2025-06-07 21:40:38

1樓:匿名使用者

拿得起放得下 因果迴圈 捨得捨得,不捨不得,這是人們對佛教「佈施」觀念在尋常生活中的運用。「布」,是流通的意思,「施」是給予的意思。捨得,便是人人為我、我為人人的人生境界。

捨得還是一種時空的轉換,精神和物質的交流,人情和禮節的傳達,是物質世界的「流通」。 捨得既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物執行的所有機理。

萬事萬物均在捨得之中,達到和諧,達到統一。要得便須舍,有舍才有得。

我不否認,作為乙個凡夫俗子,我們有著太多的,慾望,對金錢,對名利,對情感。這沒什麼不好,慾望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種動力。但是,慾望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,於是便產生了太多的悲劇。

因此,我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙、成功的門環。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

捨得,是一種精神;捨得,是一種領悟;捨得,更是一種智慧,一種人生的境界。

2樓:匿名使用者

1.指片面而孤立地理解並固執事物的妄情和妄想。如《大般若經》卷七一:

能如實一切法相而不執著故,複名摩訶薩。」又如《菩提心論》:「凡夫執著名聞利養資生之具,務以安身。

眾生虛妄的「執著」是很多的,主要是「我執」和「法執」。簡單地說:「我執」就是固執常一不變的主宰之「我」,從而產生種種「我見」。

法執」就是固執外境實有,從而產生虛妄分別的「法見」。後亦以「執著」謂固執而不知變通。如《水滸傳》第二二回:

我只怕雷橫執著,不會周全人,倘或見了兄長,沒個做圓活處。」

2.今天的「執著」指堅定不移。如:他執著地追求藝術的創新。

3、執著的方向正確了就是堅定不移,方向不正確就是「傻」

4.歌曲:執著。

5.名人名言。

3樓:匿名使用者

執著其實是個褒義詞,意味著對自己認定的事不變的追求。捨得意味著需要捨棄一些東西。這兩個詞是辨證統一的關係,待人待事需要在執著和捨得間達到乙個平衡。

4樓:匿名使用者

執著,是因為知道捨得的痛苦捨得,是因為知道執著的艱辛。

何為「舍」何為「得」?何為「捨得」?

5樓:燕天宇

佛說:實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」。 佛家認為,舍就是得,得就是舍,如同色即是空、空即是色一樣;舍惡以得仁,舍欲而得聖。

現代人眼裡,「舍」就是付出、是貢獻、是投入,「得」是成果、是產出、是認同。所以,「捨得」就是一種哲學思想的體現,也是人生必然面對的一項選擇。

何為捨得?

6樓:網友

捨得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾概念,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人世,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中,才能達至和諧,達到統一。

你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重複。

7樓:愛一定要負責

男友愛上了別人我放手讓他去愛這就叫捨得 摯友為了金錢和我大吵大鬧我離開了她這就叫捨得 自己看好的衣服朋友說喜歡我送給了她這就叫捨得 兒子為了玩遊戲敷衍作業我把網線撤了這就叫捨得 參加朋友的婚禮為了滿足虛榮心我買了件平時捨不得買的衣服這就叫捨得 男孩為了追求到我的芳心每天給我發資訊不低於十條打**不低於乙個小時這就叫捨得 我為了樓主的問題不惜時間的珍貴這就叫捨得 不知道這樣的樓主是否滿意如果樓主不滿意考慮再三還是忽視了這就叫捨得。

8樓:網友

知道給予 就明白捨得了 捨棄了一些東西必定會收穫一些的。。。

9樓:向日葵的冬末

說白了就是無所謂。

《道德經》中闡述的「捨得」被譽為人生最好的「策略」,何謂捨得?

10樓:河南省高考諮詢杜老師

捨得就是有舍才有得,這是一種等價交換原則,也是一種人生處世的哲學之道,是道家創造人老子留給我們的寶貴思想財富。

「捨得」之道是聖人老子所提倡的人生之道,他告訴我們要想得到某樣東西,就必須要先學會捨去。比如你想賺錢,你想迎娶白富美,走上人生巔峰,那麼你就必須要捨去安逸,捨去懶惰,用更多的精力和時間來完成你的目標,這樣你才有可能得到那些東西。

捨得」二字還有乙個相近的俗語就是「捨不得孩子套不著狼」,這句話裡面的孩子其實原本是鞋子,只不過很多地方的鞋子發音是孩子,後來就搞混淆了,它的意思是你要想捕獲獵物,就必須要捨得費鞋子,捨得下功夫,這樣才能成事兒。空手套白狼的事情一般都伴隨著欺詐的手段,這樣的人到**都不會受歡迎,而且也具備著很大的風險。

捨得之道在生活之中更是永恆的真理,從古至今到未來,都是十分的適用的。如果你對待外人一毛不拔,十分吝嗇,那麼外人自然不會喜歡你,會慢慢的疏遠你,你就變得越來越孤單。如果你捨得一時的利益,對朋友豪氣,對朋友掏心掏肺,那麼你的身邊自然會聚集起一批與你志同道合的人,你的人生也會更加的順利。

捨得就是讓我們捨去蠅頭小利,把目光放長遠,放長線釣大魚,這樣子你才能得到滿園春光,才能收穫更大的喜悅。

就算是你不帶有目的,不想得到什麼,「贈人玫瑰,手有餘香」,你也會收穫心靈的滿足,你照樣會得到精神上的回報,此為捨得之道。

11樓:網友

有舍才有得,如果乙個人是極其自私的,從來都是索取,不回報,他的道路只能越走越窄,人緣越來越差,自然不會有好報。

12樓:阿法線與貝塔線

追根溯源,「捨得」一詞,最早出自《了凡四訓》.「捨得」者,實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」.故《金剛經》雲:

應無所著而生其心。在傳人中國後,迅速與中國傳統的老莊道學思想相互融會,成為「禪」的一種哲理。隨著光陰的。

13樓:佳越學姐

捨得捨得,有舍才有得,捨去不好的東西,就會有吸取好東西的機會,我感覺跟「取其精華,去其糟粕。」道理差不多。

14樓:風吹過隙

捨得,有舍必有得,意思就是看待事物不要太片面,只看到好處或者壞處,考慮事物要從兩面起。

一念執著萬般苦,何謂情愛何謂汝是什麼意思?

15樓:縹緲錄

就是對感情過於的執著,放不下,理還亂的是也是對自己的一種傷害。而且這種傷害是精神上的。

16樓:泰丹秋

一念執著,萬般苦,就是說,如果人一旦有了執念,那麼,就會為執念所拖累。何為情,愛何為汝,不管是愛情也好,不管是你也好。

17樓:盛世華章潤天下

有因為對你和愛情的執著,所以才受到煎熬之苦。

18樓:仙人

一念執著能生萬苦,什麼是情愛什麼是你自己呢?

一切事物因緣聚合而生 無常變化不會永恆,在時間過程中如同夢幻變化不停,沒有本質空無自性。如果執著變化的現象,最終一無所有隻能得到虛空。

情愛是一種意根見到的一種感受境界,意識認為是美好甜蜜的,所以就就抓住不放沉迷其中,實際一切感受無常空性不能永恆。

自己=我=意根=能見功能(輪迴主體),實際上此功能一樣不是永恆的,是一切分別執著的源頭,產生種種意識。

如有用,

19樓:網友

對待感情特別執著,是很痛苦的一件事情,因為你對你不知道什麼時候是變通這樣的人生也很痛苦,所以其實在我們人生在路上,當一段感情已經離去的時候,就不要再糾結,應該放手,重新開始,新的生活。

20樓:網友

就是自己要緊抓不放,過於執著得到,對誰都不好。

21樓:網友

對人,糊塗一點, .一念執著, 萬般無奈;一念放下, 萬般自在。

22樓:麻杉

意思就是說如果乙個人對感情太執著就會有苦惱什麼是愛情什麼才是真正的你。

23樓:雨後炫彩

不知道。姐姐記錄者過去了……姐姐。可憐l

俗話說「捨得」,什麼是「舍」?什麼又是「得」?感情可以用「捨得」解釋嗎?

24樓:顛神

真愛乙個人,要了解,也要開解;要道歉,也要道謝;要認錯,也要改錯;要體貼,也要體諒;是接受,而不是忍受;是寬容,而不是縱容;是支援,而不是支配;是傾訴,而不是控訴;是難忘,而不是遺忘;是彼此交流,而不是凡事交代;是為對方默默祈求,而不是對對方諸多要求;是浪漫,但不要浪費;可以隨時牽手,但不要輕易放手。愛乙個人,愛到八分剛剛好,剩下的兩分要用來愛自己。不要想用淚去感動愛情,因為那不是愛。

一切隨緣,愛你所愛,有心就有金,有愛才有今,堅持就是勝利。

捨得的真正含義是什麼?

25樓:枓弈擢

捨得捨得,不捨不得,這是人們對佛教「佈施」觀念在尋常生活中的運用。「布」是流通的意思,「施」是給予的意思。捨得,便是人人為我、我為人人的人生境界。

捨得還是一種時空的轉換,精神和物質的交流,人情和禮節的傳達,是物質世界的「流通」。 文壇大家賈平凹先生有一篇文章,說的也是《捨得》。在賈先生看來,世界是陰與陽的構成,人在世上活著也就是一舍一得的過程。

誠如先生所言:會活的人,或者是成功的人,其實是懂得這兩個字的:捨得。

不捨不得,小舍小得,大舍大得。平凹先生不愧是個參悟透了人生的奧妙與玄機的人。的確,「捨得」二字,其實已經包括了人生全部的真知。

從古至今,有無以數計的著名人物,取得了流芳千古的豐功偉業。縱觀他們的成功,無不得益於對「捨得」二字的把握和了悟。人是如此,萬事萬物又何嘗不是這樣呢?

蛇是在蛻皮中長大的,金是在砂礫中淘出的。就是在我們的日常生活中,不也是每時每刻都圍繞著舍與得和得與舍,演繹著無數成功與失敗的故事嗎? 捨得既是一種生活的哲學,更是一種做人與處世的藝術。

舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統一的矛盾體,相生相剋,相輔相成,存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,概括了萬物執行的所有機理。萬事萬物均在捨得之中,達到和諧 ,達到統一。要得便須舍,有舍才有得。

我們都是凡夫俗子,有著太多的慾望,對金錢,對名利,對情感。這沒什麼不好,慾望本來就是人的本性,也是推動社會進步的一種重要力量。但是,慾望又是一頭難以駕馭的猛獸,它常常使我們對人生的舍與得難以把握,不是不及,便是過之,於是便產生了太多太多的悲劇。

百年的人生,也不過是一舍一得的重複。因此,我們多麼需要懂得舍與得的機理和尺度。懂得了便等於把握了人生的鑰匙。

捨得,是一種精神;捨得,是一種領悟;捨得,是一種成熟;捨得,更是一種智慧,一種人生的境界。

26樓:網友

我認為,捨得為儒家思想,手段是舍最終還是要得,等同有為。

中年以前有為是有益的(陽),中後後無為是無益的(陰)。

27樓:奶茶唘

當你的眼裡已經沒有他/她 當你的心裡不會再為他/她擔心就算是捨得 如果這麼簡單的都做不到,就是捨不得咯~

「捨得捨得,有舍才有得」的含義是什麼?

28樓:步入中年

樓卡諾呢考慮考慮哦路口李魯濤路口了圖土樓他咯我。

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