我們從何處來,我們從哪裡來?

時間 2025-07-14 07:35:19

我們從**來?

1樓:溫嶼

自從1871年英國著名生物學家達爾文發表《人類起源及性的選擇》一書,提出人類起源於動物、是由古猿進化而來而不是上帝創造的觀點以來,越衡桐來越多的考古學和人類學的新發現日益證明了這一點。但人類的起源地在**呢?科學家們研究、爭論了一百多年,始終沒有得出統一的結論。

我們知道,從猿到人的進化有四個關鍵的步驟。第一步發生在700萬年前,我們的祖先開始演化出比其他猿類更發達的大腦,學會了直立行走,成為猿人。第二步發生在200萬年前,猿人開始演化成許多不同的種,其中有乙個種進化得腦量明顯較大,成為能人。

第三步發生在20萬年前,能人演化成早期的智人,也稱作古人。智人的腦容量比其他的猿人大1倍。最後一步發生在四五萬年前,那時早期智人又向前跨了一大步,成為晚期智人。

從此,現代人開始在地球上繁衍生存了。

現代人最早起源自**?目前主要有兩種觀點:一種是「非洲起源說」,一種是「多地區起源說」。

持衝仔「非洲起源說」的科學家認為,所有現代人的祖先是大約20萬年前居住在非洲的乙個婦女,由她所生的後代比他們的同代人具有更多的發展優勢,而生物興衰史表明:乙個群體只要有2%的優勢,就能導致這個群體在1000年內消滅另乙個群體。他們認為,這個非洲群體在大約10萬年前來到中東,約6萬年前到達東亞和澳洲,依仗自身的優勢,消滅了亞洲的北京猿人和歐洲的尼安德特人。

這一咐判坦學說是根據對母系遺傳的線粒體dna分析得出的。

不過有些科學家認為,線粒體研究固然是對「非洲起源說」的有力支援,但這一學說卻無法以下問題:黑種人怎麼能演化成白種人和黃種人?如果能演化,那也一定存在乙個過渡期,但為什麼在考古過程中從未發現過半黃半黑的人?

為什麼在非洲以外的各大洲沒有留下他們先進文明的痕跡?

由此,這些科學家提出了「多地區起源說」。他們認為,現代人是在當地從原始人進化而來的。如亞洲的黃種人源自北京猿人,歐洲的白種人源自尼安德特人等等。

他們的主要依據是:亞洲和非洲一樣,曾發掘出大量的古人類化石。如中國在20世紀80年代發現的200萬年前重慶巫山能人化石,它的年代就和非洲迄今發現的最早能人化石同年代。

我從**來,又要到何處去呢

2樓:成大文化

我總是喜歡把死死死掛在嘴邊。

那是因為我真的沒有信心可以活下去。

誰能給我一點希望。

並且讓希望一直延續下去。

你能給我麼?

能給我麼?沒人。

我從碰橘咐**來,又要到何處去呢?」

誰能告訴我我該去問誰。

誰又可以告訴我我是誰。

活著又是為了誰。

等待乙個加乙個。

還是沒有結果。

我可以大膽的說出,我是乙個自卑的人。

我可以清楚的認識到,活著就是為了等待死亡。

我可以聽著冷笑話流眼淚。

我可以切著洋蔥嘴角上揚。

我可以講:成熟不是心變老,而是眼淚在眼眶打轉仍然不會掉下來。」

我也可以講:

沒關係,天塌下來,我自己扛!」

你聽見了沒,你可以嗎?!

我無法擁有海綿寶寶那撕心裂肺的'笑。

因為我敏感的嚇人。

你的一句不刻意的話可笑純以讓我抑鬱一天。

而你卻不知是哪一句話痛傷了我。

因為我也不知道,只知道心裡好難受。

是。我心眼很小。

是。我無理取鬧。

是。我不近人情。

是。我不夠大方。

也不夠堅強。

更談不上自強。

但我絕不懦弱。

絕不無情。可我依舊被冷血輕描著。。。

就這樣。漫無目的地遊走著。。。

重複著那句:

我從**來,又要到何處去呢?」

為什麼我沒有夢想。

為什麼我開始放棄了。

為什麼我開始羨慕別人了。

為什麼我不思進取。

為什麼我要靠混日子過生活。

為什麼我會想要知道這些。

為什麼我怎麼都找不到答案伍彎。

你能我麼。你能麼。

你不能,不能。

永遠都不能。

在時間裡我什麼都不能留下,包括痛苦、快樂和生命,就連足跡,我也要你灰飛煙滅,唯獨靈魂,我允許你放肆一下,放肆過後,我要你永不超生,你能做到麼?能麼?

我知道你不能,可是對不起,我不想讓人家知道我曾來踐踏過這世界,這純的發真的世界。

或許,答案根本不存在,或許,我、也根本沒有來過……

《我們從**來?

3樓:魚記娛吧

《我們從**來?我們是誰?我們到**去?》是畫家高更創作,創作背景如下:

這是一幅充滿哲理性的大型油畫,據畫家自己說,這是他以最大熱情完成的作品。因為此前,高更迫於貧困交加,絕望到了自殺的地步,被救之後,產生出強烈的創作慾望。

他把在夢中的幻想與在大溪地生活的感受綜合為這樣的構圖,並以《我們從**來?我們是誰?我們到**去?

為題,構思成這件鉅作。這幅畫三段式構圖中,從右向左,安排了三個主角,嬰兒、採果的年輕人以及老婦人,輪流向我們訴說出生、過活和死亡的秘密。

這是人類一生必然經歷的過程,也是高更對自己內心省思的總結和他一生並未虛度的證明。畫面色彩單純而富神秘氣息,平面手法使之富有東方的裝飾性與浪漫色彩。在斑駁絢麗、如夢如幻的畫面中,暗寓著畫家哲理性的對生命意義的追問。

畫作風格

高更的畫作在形式感上具有獨特的裝飾特色。畫面呈現出單純而樸實、區域色彩平面化的特徵,形象高度概括、簡潔而又形神兼備,畫面具有強烈的裝飾性和形式美感。使用特殊的構圖和鮮豔的色彩,將不同的物體組織在一起,使畫面各元素之間的形式構成聯絡,富有形式感、秩序感、韻律感及節奏性。

在平面中尋找出表現三維空間的特殊手法。通過畫面的分割、色塊對比、物體的遮擋等關係,營造出一種多層次的空間視覺效果,而空間感由此產生。

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