1樓：匿名使用者
魯國的文化傳統是講習禮樂和崇禮敬德。由於魯享有「天子禮樂」，魯人引以為自豪，大夫們常驕傲地說「先君周公制周禮」。梁世他們對禮樂的重視程度是很普遍的。
**出使前，必先溫習禮儀，貴族們讓其子弟向孔子所學的主要也是禮樂。故《漢書�6�1地理志》中說魯國「其民好學，上（尚）禮義、重廉恥」。《史記�6�1華殖列傳》中也說「鄒魯濱洙泗，猶有周公遺風，俗好儒，備於禮，故其民齪齪」。
正是由於這種原因，周代禮樂桐姿便在魯國完整地儲存下來，即所謂的「周禮盡在魯矣」（《左傳�6�1昭公二年》）。魯國成為各國學習和觀摩的學校。《左傳�6�1襄公十年》：
諸侯守魯，於是觀禮，魯有禘樂，賓祭用之。」吳國季扎曾入魯「橡輪肢問周樂」（《魯世家》），齊晏邊狩時「因入魯問禮」（同上）。
孔融字文舉，魯國人…州郡禮命，皆不就 的翻譯
2樓：匿名使用者
原文：孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。父宙，太山都尉。
融幼有異才。年十歲，隨父詣京師。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。
融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。
門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父嘗與僕有恩舊乎？
融曰：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。
眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：
夫人小而聰了，大未必奇。」融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？
膺大笑曰：「高明必為偉器。」 急需翻譯、、謝謝拉！！
幫幫忙。。 自己翻譯的。。。可能會有瑕疵。
孔融，字是文舉，是魯國人，是孔子第二十代的子孫。（孔融的）父親是孔宙，官拜太山都尉。孔融自小就有過人的才智。
十歲那年，跟隨父親到京師。當時，河南府尹李膺生活注重簡樸，不隨便接見賓客。如果不是當世的名人和他的世交，都不能接見陳詞。
孔融想要見他本人，所以來到李膺門前，跟守門人說：「我是李膺的世交子弟。」守門人把這告訴了李膺。
李膺請孔融進來，問道：「你的先祖曾經與我的有舊交情嗎？」孔融說：
是的。我的祖先孔子和你的祖先老子德行一樣很高，把對方當成良師益友，所以孔融和你是世交。」在座的人沒有不讚嘆的。
太中大夫陳煒後來才來到，在座的人把這件事告訴陳煒。陳煒說：「那個人年幼而聰明，長大後未必出眾。
孔融對答道：「照你這麼說來，你不就是年幼聰明嗎？」李膺大笑著說：
你一定能成為大器！」
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