怎樣理解環境科學的特點綜合性,交叉性和邊緣性

時間 2021-05-05 12:02:05

1樓:七色彩虹之毛毛

一、環境科學的特點綜合性可以理解為:環境科學為跨學科領域專業,既包含像物理,化學,生物,地質學,地理,資源技術和工程等的物理科學,也含有像資源管理和保護,人口統計學,經濟學,政治和倫理學等社會科學。

二、環境科學的特點交叉性可以理解為:大多數環境問題涉及人類活動,因此經濟、法律和社會科學知識往往也可用於環境科學研究。

一門研究人類社會發展活動與環境演化規律之間相互作用關係,尋求人類社會與環境協同演化、持續發展途徑與方法的科學。

三、環境科學的特點邊緣性可以理解為:環境科學包含了影響人類和其他有機體的周邊環境的學科。

2樓:清晨陽光大海

環境科學的歷史很短,直到20世紀60年代才成為正式學科,主要研究內容是人類生產社會活動與自然環境之間的相互關係相互作用,是一門跨學科學科專業,包含像物理,化學,生物,地質學,地理,資源技術和工程等的物理科學,也含有像資源管理和保護,人口統計學,經濟學,政治和倫理學等社會科學。其綜合性、交叉性和邊緣性體現在你需要能通曉多學科的人才或團隊來分析複雜的環境現象及問題。同時,你無法用單一的手段來解決環境問題。

不僅要同時用到物理、化學、生物等不同學科的技術手段,還需要有了解社會學,法學,倫理學,經濟學和政治等問題的人才制定相應的法律法規。

人的性格為什麼多變?

3樓:在五大道燒烤的紫龍

關注生活中,總有的人性格讓人很無法看穿看透,而且性情多變的一面也著實讓人根本難以看得明白。甚至有的人性格是雙面的,可以說是一面是魔鬼,一面是天使,而且連他們自己或許都無法清楚自己到底在幹什麼。讓我們看看在十二星座中那些在生活中性格最為多變,而且也是最讓人無法看穿的幾大星座吧!

雙魚座:雙魚座的性格多變,同時也極其容易情緒化。在生活中,雙魚座人看似簡單和單純的外表下,其實也會隱藏著一顆內斂且心機的一面,只是低調的雙魚座人從不會讓自己變得高調張揚。

另外,越是面對關係親密的人,雙魚座人往往就越會拿著肆無忌憚的一面去對待,跟在陌生人面前內斂沉默的一面完全不一樣。

總之,聰明度很高的雙魚座人往往會機智地在人前一套,在人後一套,而且越是在自己成熟穩重的時候,雙魚座人往往就越會變得足夠的強大。不過,無論自己多麼成熟,在自己在乎的人面前往往還是會願意將自己扮作一個孩子。

天蠍座:天蠍座的外表往往會給人一種高冷且孤傲的感覺,在現實生活中,看似平平淡淡,普普通通的天蠍座人,在暗地裡其實也是特別的腹黑,當然他們的腹黑或手段從來都只是針對個別的人,而不是始終只會拿著心機和手段去算計誰。另外,唯有天蠍座人在心底裡認同了你,那麼他們才會敞開心扉去接納你,不然的話無論是誰,無論自己怎麼努力,其實都無法走進天蠍座人的內心裡去。

總之,天蠍座人不但有著很善變的性情,其實在待人接物上往往也比較隨和,從而很能隱忍住自己的情緒。另外,越是在自己經歷豐富之後,那麼他們也會讓自己變得越來越成熟,同時也變得更加的內斂且低調,給人一種無法看穿的感覺。

水瓶座:水瓶座人的心思往往不能猜,因為就算是去了解或是去猜疑的時候,往往得到的卻是無法理解,只是苦了自己而已。另外,在很多時候,水瓶座人自己的情緒或是性情,連他們自己都無法理解,更別說該如何去處理和解決了。

不過,水瓶座人是很有原則的型別,懂得如何保護自己的同時,又能很精明地掩飾掉自己的任何情緒,不是自己在乎或是認同的人,水瓶座人都不會輕易去展現。

4樓:加數

關於這個話題,我想對於「西遊記」的解讀,應該就是一個很好的詮釋。樊登老師說《西遊記》根本就不是一本**,而是一個人的修佛的過程,根本就沒有孫悟空的存在,孫悟空只是唐僧的心,有個成語叫心猿意馬,我們的心像猴子一樣,看到這個事想到那個事,會跳來跳去,越攀越遠,這就是心的特徵,心會七十二變,心能一個跟頭十萬八千里,可以去我們想去的任何地方,孫悟空的所有本領就是我們不受約束的心所帶來的想象,這個心破壞力巨大。

而豬八戒所做的壞事,唐僧從來不責怪他,因為豬八戒代表的是唐僧作為一個普通人的慾望。唐僧見到美女不動心,見到吃的也不動心,見到錢也不動心,豬八戒看到美女,美食,金錢都會動心,因為我們對自己的慾望犯下的錯誤總是會比較寬容一些。

沙僧呢,他說的每一句話都是對的,但是很無趣,沒意思,他代表的就是唐僧的理性和邏輯,挑著擔子無怨無悔。

白龍馬則代表的是唐僧的意志,無論團隊中的其他人去不去,它一定是去取經的,心猿意馬就這麼來的。

牛魔王是孫悟空的孿生兄弟,他就代表我們的一顆心的兩個面,一面修煉成為鬥戰勝佛,另外一面在外面撤野,撤野的一面就是牛魔王。牛魔王和鐵扇公主在一起比較厲害,鐵扇公主的扇子為什麼藏在舌頭底下,因為舌頭最容易煸風點火,一面扇出來的是火,一面扇出來的風,這就是舌頭的功能。

所以《西遊記》整個就是一個修煉的過程,後來孫悟空修煉成佛,找觀音菩薩把緊箍咒摘掉吧,菩薩說,你摸下吧,一摸壓根就沒有,憚宗講「誰縛汝」,就是自已把自己綁住了。

5樓:

人的性格是多種多樣的,有的人熱情奔放,喜歡交際,想象力豐富,有的人謙虛謹慎,喜歡獨處,沉著冷靜,還有的人工作表現和生活表現差別很大,更像是兩個人。性格的形成,有人說是先天決定的,也有人說是後天養成的。那麼,人的性格是由什麼決定?

人的性格是由什麼決定

人的性格不能簡單地說是有什麼決定的,因為性格形成的因素很複雜和細碎,如果概括出其形成的主要表現,主要體現在以下三個方面,分別是基因遺傳因素,成長期發育因素以及社會環境的影響因素。可以說它既有來自於本身的因素,同時也具備著相應的環境影響。從這個角度分析,性格是可以改變的,可需要大量量變之後的質變作用。

人的性格靜態結構

從組成性格的各個方面來分析,可以把性格分解為態度特徵、意志特徵、情緒特徵和理智特徵四個組成成分。其中:

1、態度特徵:主要指的是一個人如何處理社會各方面的關係的性格特徵。

2、意志特徵:指的是一個人對自己的行為自覺地進行調節的特徵。

3、情緒特徵:指的是一個人的情緒對他的活動的影響,以及他對自己情緒的控制能力。

4、理智特徵:指一個人在認知活動中的性格特徵。

一個人性格的形成是一個複雜而奇妙的過程,它跟家庭環境、社會因素、自身狀況有著密不可分的關係,而且它還在不斷變化。性格沒有好壞之分,或許你對自己的性格不滿意,這個沒關係,現在學著改變還來得及,只要對自己信心,性格是能夠改變的

如何理解教育的經濟功能 論述題

6樓:匿名使用者

參***:

(1)教育能把可能的潛在的生產力轉化為直接現實的生產力,是勞動力再生產和提高的重要手段之一

(2)教育是提高經濟效益的重要前提

(3)教育是經濟發展的重要因素,它能夠為社會帶來巨大的經濟價值(4)教育還可以生產新的科學知識新的生產力

7樓:匿名使用者

教育是勞動力再生產的重要手段,是科學知識再生產的手段,是發展科學的重要手段。

8樓:angela韓雪倩

(1)教育能把可能的潛在的生產力轉化為直接現實的生產力,是勞動力再生產和提高的重要手段之一;

(2)教育是提高經濟效益的重要前提;

(3)教育是經濟發展的重要因素,它能夠為社會帶來巨大的經濟價值:

(4)教育還可以生產新的科學知識、新的生產力

擴充套件資料:

教育經濟功能是教育系統對一定社會經濟發展所起的作用。教育的社會功能之一。主要表現為:

(1)為經濟發展提供各類人力,包括設計人員、技術人員、管理人員以及其他人員;

(2)提高勞動力的素質(如知識、技能、經驗、紀律性等);

(3)進行科學研究,改進生產技術,直接或間接地促進經濟的增長;

(4)發展教育和調整教育結構有助於解決結構性失業。

教育經濟學是研究教育和經濟之間關係的經濟學分支學科。研究物件是教育在經濟和社會發展中的作用、教育投資的有效利用及其經濟收益。是介於經濟學、教育學、數學之間的邊緣學科、交叉學科。

研究內容主要有:

(1) 教育的「生產性」;

(2) 教育投資與國民生產總值、國民收入、財政支出之間的比例關係;

(3) 教育投資在各類教育內部結構中的合理分配;

(4) 教育投資的經濟效益。

進入20世紀70年代,教育經濟學在世界範圍內得到了很大的發展,在國際學術界也有了一定的地位,許多發展中國家紛紛學習和借鑑西方的教育經濟學,世界各國湧現出一批研究教育經濟學的學者,有關教育經濟學的著作及**層出不窮。

但是,就在教育經濟學傳播到世界各國的同時,西方出現了嚴重的經濟危機,許多發達國家和一些發展中國家受此影響,經濟開始蕭條。一些國家把資金投入到教育,希望通過教育帶動經濟的復甦,但是並沒有取得成功。

不景氣的經濟狀況與教育的不斷擴張發生矛盾,出現了種種人力資本理論不能揭示和解決的問題,人們逐漸認識到人力資本理論的侷限性並試圖擺脫它的束縛,採取新的方法分析教育與經濟的關係,這刺激了人力資本理論的新發展。

由此,一些有關教育經濟的新學說應運而生,影響較大的主要有三種:篩選假設理論、勞動力市場劃分理論和社會化理論,它們並稱為第二代人力資本理論。

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