1樓：匿名使用者
東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲;
南方增長天王，持劍，護持南贍部洲;
西方廣目天王，持蛇或赤龍，護持西牛賀洲;
北方多聞天王，持傘，護持北俱盧洲。
四大天王是哪四大天王？東西南北個叫什麼？他們的兵器是什麼？有兩個我記得混天傘，閃電貂，
2樓：亡靈咒術魔導師
四大天王： 增長天王(魔禮青)青光寶劍 職風； 廣目天王(魔禮紅)碧玉琵琶 職調；闢火罩 兒 多文天王(魔禮海)混元珍珠傘 職雨； 持國天王(魔禮壽)紫金龍花狐貂 職順
請問：玉皇大帝手下有幾位神？？都叫什麼名字
3樓：匿名使用者
玉皇大帝的來歷:玉皇大帝簡稱玉皇，又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有聖號。
宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。
據《高上玉皇本行集經》，玉皇大帝乃昊天界上光嚴淨樂國王與寶月光皇后所生之子。出生之時，身寶光焰，充滿王國。幼而敏慧，長而慈仁，將國中庫藏財寶，盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。
淨樂國王駕崩後，太子治政有方，告敕大臣，俯含眾生，遂舍國赴普明香巖山修道，經三千二百劫，始證金仙初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。
萬神之帝：玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主，三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力。
萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱「安期羨門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠」
總執天道：玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇，猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為。
故玉皇為三才主宰，掌天地人之均軸。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經緯，遣勾陳上宮大帝掌天地人三才，主人間兵革，遣后土皇地只掌陰陽生育、大地山河。天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。
奉祀：玉皇大帝神誕之日為正月初九日。道教宮觀要舉行金籙醮儀，稱「玉皇會」。
參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「齋天」大禮，以祈福延壽。福建和臺灣省民眾稱玉皇大帝為「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，有的地方還唱戲娛神。
中國北方過去還有舉行玉皇祭，抬玉皇神像遊村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子，舊時道觀和民間都要燒香唸經，迎送玉皇大帝。
元始天尊，又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。
他的地位雖然高，但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無「元始天尊」的說法，《太平經》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中，也無來歷可尋。
根據道書的記載：最早出現「元始」之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載：棍沌未開之前，有天地之精，號「元始天王」，遊於其中。
後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。又經數劫，與太元玉女通氣結精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其後庖羲，神農皆苗裔也。並曰：
「玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。」此時，還只有有始天王的稱呼。
直到南朝時，樑陶弘景《真靈位業圖》才始有「元始天尊」之號。該書第一階中位神為「上臺虛皇道君」，應號「元始天尊」，稱「玉清境元始天尊」為主。但是書中又有一「元始天王」，列為第四中位左位第四神。
《隋書.經籍志四》始喊予元始天尊以諸神特性，稱他「生於太元之先」。認為「天尊之體，常存不滅，每到天地初開，授以祕道，謂開劫度人。
然其開劫，非一度矣，故有延康、赤明、龍漢、開皇，是其年號，其問相距經四十億萬載，所度皆諸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及諸仙官」。隋代道士為天尊取名為「樂靜信」。隋唐之時，遂將古代神話傳說中的盤古真 地位而掀起的說法。
表明道教信徒對元始天尊的信仰。
關於元始天尊的名稱，《初學記》卷二三引《太玄真一本際經》解釋說：「無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。
」《歷代神仙通鑑》說：「元者，本也。始者，初也，先天之氣也。
」認為元始是最初的本源，為一切神仙之上，故稱「天尊」。根據道經的描述，元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。
每當新的天地形成時，天尊就會降臨人世間，傳授祕道，開劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開闢時，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等等，年號之間相距長達41億萬年。
並且，元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」中，所居仙府稱為「玄都玉京」。玉京之中，**鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於**和兩旁的仙殿中，這種氣派顯然被人間帝王所效仿。
縱觀元始天尊的演變過程，可以發現「元始」一詞原是道家舒述世界本源的哲學用語，後來被道教加以神化，逐漸演變成道教的最高尊神，居於三清之首。從歷史角度上考察，這與道家演變成道教的歷史完全相吻合。
4樓：匿名使用者
西王母，四大帝君，28星君，四大天王，三清道尊......
5樓：匿名使用者
28星君，四大天王，三清道尊
玉皇大帝旁邊的四位手拿法寶神仙是誰 30
6樓：養拙韜光養晦
東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲
南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲
西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中託塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來
玉皇大帝手裡拿的東西叫什麼，那個令牌
7樓：光芒星斗
那不是令牌而是笏板。亦指朝笏。原為大臣朝見皇帝時所執用，可以在上邊寫點東西，朝見皇帝的時候，向其稟奏事情的時候，如果忘記的話，可以抽空看一眼。
後來道士在朝真或齋醮時也使用。 道教的令牌則是一塊的木頭。道教的令牌多以木材或金屬製作，長方形 ，塊狀，六面均雕有或鑄有圖形和文字。
明代《上清靈寶濟度大成金書》中有五雷號令牌的 **。其圖之正面雕有龍蟠劍身，背面有雷令符文雲：右令牌，取雷擊棗木造成，長五寸五 分，闊二寸四分，厚五分。
選擇吉日，依式造之，四側周圍刊二十八宿名，以錦囊盛之。道 士在科儀行法時，常於儀壇上猛擊令牌，以代表天神或者天師，釋出號令，呼風喚雨，召神 遣將，或降臨法壇，或護送亡魂，或驅邪鎮魔。令牌是道教的諸多法器中的重要一種。
道教的令牌多為木製，其形狀是頂端為弧形、下端為直線形的長 條狀，取意「天圓地方」。道教修道，召神請將，一定要用「令牌」，這「令牌」是一切法均要施用的。「令牌」相當於開車的「匙鎖」，等於是法旨一般，請神召將時，將「令牌」拱起，雙 手結鬥印或雙白鶴訣，將「令牌」夾住，或供在法案之上，或神將未至，可將令牌擊法案三聲，一般的神將就得喼喼前來聽令。
令牌是道教齋醮 科儀中常用法器。道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符。《道書援神契》有 「令牌」項稱，「《周禮》，牙璋以起軍旅。
漢銅虎符上圓下方，刻五牙文，若垂露狀。背 文作一坐虎，形銘其旁曰：如古牙璋，作虎符。
近召將用令牌，此法也」。
8樓：法藏
玉圭，，，或，，如意。
9樓：匿名使用者
是玉圭，上尖下方，為天子所持，玉皇上帝持此表示至尊與權威，號令三界萬神的象徵與信物。
圭不同於笏，笏是長條形，古代時大臣朝見天子所持，用來稟奏記事。
玉皇大帝屬什麼生肖，玉皇大帝是什麼生肖
叼你妹時代 玉帝是神話傳說中的人物，誰是作者誰就可以主沉浮。玉皇大帝是什麼生肖 xyb阿峒 玉皇大帝是天地通神，豈是容得爾等用來胡說八道的？玉皇大帝是什麼生肖 眾木成林 玉帝是神話傳說中的人物，誰是作者誰就可以主沉浮。 陳玉玉皇大帝 玉皇大帝是兔.龍生肖！玉帝代表十二生肖什麼動物 寅虎，這是一定的。...
天帝和玉皇大帝不是神仙，天帝和玉皇大帝不是一個神仙？
魚要糧 是。玉皇大帝即昊天上帝，昊天上帝也叫做天帝。玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱 玉皇大天尊 昊天通明宮玉皇大帝 玄穹高上玉皇大帝 玉皇大天尊全號為 太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝 玉皇大帝居於太微玉清宮，統領三界十...
玉皇大帝和元始天尊是同人嗎，玉皇大帝和元始天尊是同一個人嗎
有 三清 原始天尊，靈寶道君，太上老君，與玉皇，猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為。在 三清 之中位為最尊是原始天尊 玉皇大帝的來歷 玉皇大帝簡稱玉皇，又稱昊天金闕至尊玉皇大帝 玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有聖號。宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上聖...