1樓：倒黴熊の佐
實際上，人們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在於傳統倫理道德觀念的阻礙。千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室裡的產物，是在人為操縱下製造出來的生命。尤其在西方，「拋棄了上帝，拆離了亞當與夏娃」的克隆，更是遭到了許多宗教組織的反對。
而且，克隆人與被克隆人之間的關係也有悖於傳統的由血緣確定親緣的倫理方式。所有這些，都使得克隆人無法在人類傳統倫理道德里找到合適的安身之地。但是，正如中科院院士何祚庥所言：
「克隆人出現的倫理問題應該正視，但沒有理由因此而反對科技的進步」。人類社會自身的發展告訴我們，科技帶動人們的觀念更新是歷史的進步，而以陳舊的觀念來束縛科技發展，則是僵化。歷史上輸血技術、器官移植等，都曾經帶來極大的倫理爭論，而當首位試管嬰兒於2023年出生時，更是掀起了軒然大波，但現在，人們已經能夠正確地對待這一切了。
這表明，在科技發展面前不斷更新的思想觀念並沒有給人類帶來災難，相反地，它造福了人類。就克隆技術而言，「**性克隆」將會在生產移植器官和攻克疾病等方面獲得突破，給生物技術和醫學技術帶來革命性的變化。比如，當你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她提供；當你不幸失去5歲的孩子而無法擺脫痛苦；當你想養育自己的孩子又無法生育……也許你就能夠體會到克隆的巨大科學價值和現實意義。
**性克隆的研究和完整克隆人的實驗之間是相輔相成、互為促進的，**性克隆所指向的終點就是完整克隆人的出現，如果加以正確的利用，它們都可以而且應該為人類社會帶來福音。
其一，「克隆」作為一項新生的科學技術手段，是科學發展到一定階段的必然產物，它標誌著人類科學技術新的發展階段的到來，它為人類探索生命的奧祕，研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段，它與人們業已掌握的其他科技手段一樣，應予以充分的肯定。
其二，「克隆 」技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物，以使其物種不致絕滅，也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。可見，「克隆」技術不僅先進，而且有一定的實用價值。
其三，「克隆」是一種科學技術，人類既然能掌握它，就一定有辦法控制它，而不會任由其危害人類社會。人們可以採取一些措施，如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用範圍。所以大可不必談「克隆」色變，視「克隆」為洪水猛獸。
其四，「克隆」技術是醫學上一個偉大的里程碑。人類可以利用「克隆」技術複製出人類器官，以替換人類自身殘廢或功能不全的器官，或彌補人類自身缺失的器官。由於被複制的器官**於自身的體細胞，故可將「異體排斥」現象減小到最低限度。
據最新科技資訊，中國科學家已在小白鼠身上成功地複製出人體上結構較複雜的耳朵。可見，「克隆」技術將會帶來醫學上的巨大革命。
其五，從生物學角度看，人屬於動物界，與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗，人類文明高度發展到今天，用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態來對待這一新生事物，並逐漸適應它，而不應該大驚小怪。
其六，「克隆」技術是一項先進的科學技術，有很強的科學性 ，從理論上講，「克隆」出的動物或人，其遺傳物質與母體完全一致，但由於其母體的營養狀況、個體發育過程及生長環境、所受教育的不同，「克隆」出的動物或人不可能成為完全意義上的複製品，尤其是「克隆」人，一定會有與其母體不同的意識形態和思維方式等。所以「克隆」只是一項生物技術，而不是「人體影印機」。
2樓：匿名使用者
肯定有辯論的餘地，但是你要找到有關克隆的利處的資料，自己再潤色一下就行了，不用別人幫你寫辯詞。
關於克隆人辯論，正方觀點有哪些
3樓：匿名使用者
1 ：「克隆人」技術能使千千萬萬不孕症患者實現做父母的願望；能使那些痛失骨肉的親人重溫天倫之樂；能為許許多多不治之症找到新的**方案；能創造巨大的物質財富和社會效益。2 克隆技術應用於畜牧業於農業生產，將會使優良牲畜品種的培育與繁殖發生根本性的變革；複製瀕危的動物物種，儲存和傳播動物物種資源。
3 生產人胚胎幹細胞用於細胞和組織替代**
4 從發育生物學角度看，克隆人也是經歷了從一個到兩個細胞，再按細胞幾何級數增長而產生的生命，所以也可以認為克隆人與被克隆人是親代與子代關係。再從生育過程看，由於經歷了在母體子宮發育和最後分娩的程式與過程，也可以認為克隆人是被克隆人的孩子。
另一方面，從社會學和民俗學角度來看，只要社會約定俗成去這樣看待克隆人與被克隆人的關係，稱他們是同胞兄弟姊妹也好，稱他們是親代與子代也好，並非是什麼大的倫理問題。而且，倫理是隨社會變化而變化的。過去的三從四德是對婦女壓抑的舊倫理，現在改過來了；過去人工授精，社會倫理不接受，現在也接受了，說明倫理並非兩大問題
5 克隆人的好處第一是可以讓那些得不到孩子而非常痛苦的不育患者有自己的孩子。其二，這樣的克隆是隻用丈夫妻子自己的精子卵子，這就避免了倫理上和心理上的陰影。還有，克隆還可以挽救瀕危動物，保持人群性別的合理平衡，保護少數民族遺傳基因。
更重要的是，克隆人可被用來研究，以比較和證明環境與遺傳對人成長究竟哪一個更重要。6 克隆人是人類繁衍的一種方式和權利。全世界共有7000萬男子沒有任何形式的生育能力，克隆人是人類最後的繁衍方式，要攻克男性不育症，克隆技術可能是最後一柄利劍。
而且也有很多不育的人因不能產生成熟精子主動要求科學家用克隆技術幫助他們孕育孩子。他們也有養育孩子、獲得天倫之樂的權利。
關於克隆人的說法辯論賽中的正方應該怎麼說啊？ 10
4樓：匿名使用者
從歷史的趨勢這方面開啟思路，比如說十八世紀的時候人們數落火車的種種不是，很多人都認為它沒前途，到現在人類還離得**車嗎？依次類推之！加油，希望你能贏得比賽！
5樓：飛櫻龍
從捐贈器官，克隆偉人說
6樓：
太難了只能從科技 不能從倫理打啊
關於克隆人的辯論（正方）
7樓：匿名使用者
人們願意樂觀的看待克隆人研究，很大的因素是因為有些人會把克隆人研究的基因提取物件，以及把製造產生的個體當成物的客體或是說無人權的實驗體。當每一個
8樓：匿名使用者
主要持有克隆人對於器官移植手術有利，語言自由發揮
克隆人辯論會 （我是正方一辯） 15
9樓：西部驕陽
首先,你得向別人表達你方的觀點,例如:我方認為克隆人……(說克隆人的優點,儘可能完善,多收集資料,別讓對方在接下來的自由辯論中有機可乘).然後按照標準程式,你要向反方一辯提問,提問要有利於自己,讓對方感到不好否定,如:
要是不發展克隆人技術……(多查有關克隆人技術對人類的貢獻).
之後主持人或反方一辯向你提問,冷靜應對.回答後你就解放了.祝你好運!
克隆人的辯論正方問題
10樓：匿名使用者
問題？不是理由嗎 ，比如說提供與自己相配的器官啦（克隆器官）。如果對方說有違倫理，就和他說存在即合理，而且人的思想不同，即使身體相同，存在的意義也是不同的
11樓：希望每天
我個人的觀點，克隆技術不應該運用於人的生產。道理很簡單，有荸於倫理。
關於克隆的辯論會，正方
12樓：匿名使用者
1、如果你只是克隆家禽、家畜等，不是人類的話，挑選最優良的個體作為標本來克隆，而且克隆許多優良個體，這樣後代不僅性狀優良，基因多樣性也有了。
2、大規模克隆人固然存在隱患，目前看來不應提倡，但如果為老年喪子的父母，如譚卓父母等找回他們死去的孩子，未嘗不是善舉。
3、這是心理學而不是哲學，同卵雙胞胎的相似是和克隆人差不多的，人們不也接受了？
4、所以目前看來不應大規模克隆人，但可以考慮給因意外而失去親人尤其是子女的人提供。
5、同上，另外地球人口已經夠多的了，自然生產也會導致同樣的問題，總之克隆人不是為了增加人類的數量，因為要這樣的話自然生產就可以了，還快得多，克隆是為了滿足特殊的需要，如器官移植（非生殖性克隆）、「復活」死者等。
6、無生育能力是多種因素造成的，如疾病、發育受到干擾、外傷等，其克隆人未必沒有生育能力。
7、那你又能保證你經過自然生育的子女不誤入歧途？
8、人類自然生出的殘疾、怪胎、智障怎麼處理就怎麼處理。
9、那是因為「多利」克隆自一頭老年母羊的體細胞，如果是少年的，或是生殖細胞，或是經過處理就可能可以避免，何況克隆技術還在發展，這一缺陷可以攻克。
10、何以見得？
11、沒看出來克隆怎麼就侵犯了這些原則，如果克隆侵犯了，那自然生產同樣也侵犯了。
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羽翼的淡殤 1996年多利的誕生，就意味著克隆人的技術已經完備。在科研界，基因敲除 克隆都是很普遍的，在普通人的生活中，試管嬰兒也早已實現商品化，因為從胚胎到 我們可以把這一步交給人類的子宮，輕易跳過了最困難的發育階段。只需要顯微注射 胚胎移植兩項基本技術就能完成克隆人。你所說的克隆器官，我猜應該指...