1樓：匿名使用者
十八世紀初，製圖家格林在從歐洲向東方的科考旅途上。在翻越喀爾巴阡山脈的過程中，他迷失在森林深處一座被遺棄的村莊——只有偶然的意志和濃霧能將他帶到這個被詛咒的地方。在這裡生活的人不像任何他在旅途上曾經見過的人。
這些通過深深的溝渠將自己與世界隔絕的人們，天真地相信這樣便能擺脫不純淨，卻不明白腐朽早已深入他們的靈魂，只是在等待時機爆發。這位唯物主義的科學家在夢裡也不會預料到，在這裡迎接他的是魔鬼的忠實僕人。
18世紀初，在喀爾巴阡山脈東邊的原始叢林腹地，古老而閉塞的村莊，妙齡少女在夜晚慘遭殺害。惡魔的氣息瀰漫森林四處，被詛咒的土地上，邪靈降臨，為當地人帶來最為恐怖的噩夢。與此同時，年輕孟浪的英國科學家和製圖家喬納森·格林（傑森·弗萊明 jason flemyng 飾）和富家小姐的戀情被對方父親發覺，遭到怒罵和驅逐的喬納森帶著對女孩的眷戀踏上東去的旅途，期間他迷失了道路，稀裡糊塗來到了那座被詛咒的村莊。
他從當地人那裡聽說了關於撒旦、女巫的傳說，但是這位牛頓的學生對超自然現象抱有深深的懷疑 令人不敢相信的奇異旅程，改變命運的重要時刻
小村女孩在河邊洗澡被小村神父糟蹋致死，然後神父編造謊言說是被惡魔詛咒並殺死，要放在教堂裡超度三天。然後教堂接二連三發生怪異事件，女孩父親給了一袋子錢叫神父去教堂一趟看看怎麼回事，神父帶著兩個手下去到教堂後發現女孩變成女巫並有惡魔出現。於是回村說這個教堂被惡魔詛咒並利用一種原始的投影技術讓大家看到惡魔的幻象。
村子裡的人都相信了。然後封死了去教堂的道路。
後來一個英國科學家，主要是製作世界地圖的。迷路闖入這個小村莊，捲入這個怪異的案件，但是科學家只信牛頓而不信鬼神。最後在一系列的事件後，神父的謊言和鬼把戲被揭穿，包括神父做了一個撒旦的道具戴在頭上裝惡魔。
如有幫助望採納
2樓：沐冰潔
一個年輕的牧師在一個偏僻的小村莊裡，主持了一個小教堂的女巫的喚醒。這意味著僅用他的信念來保護他的屍體，就意味著三天的夜晚
神學院的學生必須三夜禱告守護死者女巫少女當她生存，隨著地獄的惡魔軍隊，試圖誘使他走出他的聖環粉筆。
3樓：答題狂魔想升級
劇情簡介：
十八世紀初，製圖家格林在從歐洲向東方的科考旅途上。在翻越喀爾巴阡山脈的過程中，他迷失在森林深處一座被遺棄的村莊——只有偶然的意志和濃霧能將他帶到這個被詛咒的地方。在這裡生活的人不像任何他在旅途上曾經見過的人。
這些通過深深的溝渠將自己與世界隔絕的人們，天真地相信這樣便能擺脫不純淨，卻不明白腐朽早已深入他們的靈魂，只是在等待時機爆發。這位唯物主義的科學家在夢裡也不會預料到，在這裡...
4樓：貓大先森
小村女孩在河邊洗澡被小村神父糟蹋致死，然後神父編造謊言說是被惡魔詛咒並殺死，要放在教堂裡超度三天。然後教堂接二連三發生怪異事件，女孩父親給了一袋子錢叫神父去教堂一趟看看怎麼回事，神父帶著兩個手下去到教堂後發現女孩變成女巫並有惡魔出現。於是回村說這個教堂被惡魔詛咒並利用一種原始的投影技術讓大家看到惡魔的幻象。
村子裡的人都相信了。然後封死了去教堂的道路。
後來一個英國科學家，主要是製作世界地圖的。迷路闖入這個小村莊，捲入這個怪異的案件，但是科學家只信牛頓而不信鬼神。最後在一系列的事件後，神父的謊言和鬼把戲被揭穿，包括神父做了一個撒旦的道具戴在頭上裝惡魔。
戲劇、影視、文學三者有什麼區別與聯絡
5樓：酈秀梅杞妍
呃。。。我不知道今年填報志願還多了這個。因為我是前2年考的。
戲劇影視文學，顧名思義主要還是側重於理論方向，當然關於編劇方面的課程還是有的。
加括號的（編劇與策劃）可以說這是一個方向了，偏向於實踐，可能會多一些關於寫劇本方面的訓練。如果是填報志願的話我懷疑這個方向可能報的人會多一點，因為大家照字面上的理解會認為這個方向更好找工作。不過事實上也是如此，有些公司招人指明的方向就是要這個加括號的，不過你打算以後考研的話無所謂。
最後，弱弱地說一句，其實中國的大學都差不多，無論你填報哪個上課的內容都差不多，而且學生基本上就不會聽，關鍵還是靠自己了。
個人認為填志願要排名的話，不妨選擇沒有括號的那一個吧。祝好運！
那你的意思是，你打算在這兩個裡選是吧？那你就把有括號的作為第一志願咯，沒括號的第二志願。不過你必須要搞清楚到底這是兩個專業還是什麼？
因為按照以往的情況，這就是一個專業，即戲劇影視文學專業。而分方向是進了這個專業之後，然後再根據一定的要求在大二的時候具體劃分。
有沒有發過《電影文學》的？ 一個版的版面費多少啊？
6樓：q號
大概6000元左右，4000字。這個我發過。
什麼是影視文學？
7樓：紫林藍雨
所謂影視文學是指通過廣播電視聲畫媒介，以聽覺和視覺傳達設計為著眼點，運用文學創作的一般規律結構情節、塑造形象、營造氛圍、抒發感情，給受眾以文學審美情趣的文學型別。
8樓：範綠蕊壽奇
1．什麼是影視文學？
所謂影視文學是指通過廣播電視聲畫媒介，以聽覺和視覺傳達設計為著眼點，運用文學創作的一般規律結構情節、塑造形象、營造氛圍、抒發感情，給受眾以文學審美情趣的文學型別。
2．影視文學與傳統文學的關係如何？
從本質屬性來看，影視文學首先是文學，它是文學的一種樣式，因而它同其他文學樣式有著密切的血緣關係和共同規律；同時，由於影視文學藉助於影視傳播媒介，因而不可避免地帶上了影視媒介特點。影視文學可以說是古老的傳統文學與新興影視相結合的產物。
3．影視文學形成過程怎麼樣？
文學是一種古老的社會現象，歷經了幾千年的發展。在這幾千年的歷史長河中，文學的樣式和型別迭經變遷，由簡趨繁，但其表現手法基本是單一的，即運用文字的手段，以文學語言為媒介塑造形象，這種表現手法主要作用於欣賞者的視覺器官，是一種平面的接收與解讀的形式。這種狀況一直持續到電子技術的發明。
電影在從無聲轉向有聲之後，便脫離了它以活動的影像組合來反映現實的幼稚階段，取而代之的是以蒙太奇的敘述方式進行創作的理性階段。在這樣的背景下，一種與傳統文學樣式完全不同的新型文學樣式－－電影文學便應時而生。
電影文學融合了文學與電影兩種不同型別的藝術門類彼此的優長之勢，既有「讀」的優長，又有「看」的優長，既可作用於欣賞者的視覺，又可作用於欣賞者的聽覺。這是以往任何傳統文學樣式所不具備的。幾乎與此同時，廣播也藉助於無線電波的傳送和機械錄製的手段，運用聲音來敘事，訴諸人們的聽覺。
廣播的這種表現方式的一個直接結果是產生了一種新型的作用於欣賞者聽覺的「戲劇」－－「廣播劇」。廣播劇的出現，標誌著傳統文學與廣播結合從而產生了新型的廣播文學。電影文學和廣播文學的產生為電視文學的產生準備了基礎。
電視文學吸取了電影文學形象直觀、直接訴諸欣賞者聯想的表達方法，形成為具有獨特性質的新型文學樣式。
電影文學的主要特點
9樓：冰雨露珠
電影文學
film literature
區別於詩歌、**、戲劇文學的新的文學樣式，主要指電影劇本，還包括影片中的解說詞、歌詞等。電影劇本可以是劇作家根據生活直接創作，也可以根據其他文藝作品改編。改編在內容和形式上都是一種再創造。
電影劇本用文字塑造形象，反映生活，表現劇作者對生活的感受、認識和態度，是一種文學作品，可供讀者閱讀和欣賞。然而它並非是最後完成的藝術作品，也不僅僅是供讀者閱讀欣賞的，它是為拍攝電影而創作的，是影片攝製的基礎。因此，它既屬於文學範疇，又受到電影特性的制約，是文學特性與電影特性辯證統一的產物。
電影劇本如果不適宜拍成影片，脫離了電影的基本要求和規律，也就失去了它獨特的美學價值。因此，必須用電影思維方式來創作劇本。電影劇本的特性，首先表現在它應該具備鮮明的動作性和畫面感。
讀者在閱讀劇本時 ，應能「 看見 」或聯想出未來影片中一幅幅運動的畫面 ，「聽到 」這些畫面中的聲音 ；其次，它應顯示出未來影片中的蒙太奇結構以及豐富的潛臺詞。正是這種動作性、畫面感和蒙太奇結構使電影文學區別於其他文學形式，給予讀者特殊的審美享受併成為銀幕形象的基礎。
一部影片的藝術價值在相當大的程度上取決於電影劇本的文學價值。電影劇本的文學價值主要表現在它的思想內容、人物形象和表現形式上，其核心是人物形象的塑造。劇本中的人物形象是否具有真實性、獨特性和典型性，人物形象是否能反映深刻的思想內容，是衡量電影劇本文學價值的主要依據。
然而，電影劇本的文學價值僅僅為電影的藝術價值提供了一個基礎，影片是否能充分反映劇本的文學價值，甚至超過其文學價值，首先取決於電影導演的完美處理，以及演員、攝影、美術設計、錄音作曲等的共同創造。就劇本和影片而言，通常只有兩種情況：劇本的文學價值得到體現甚至提高；劇本的文學價值遭到削弱（影片不如劇本）。
電影文學的產生，是電影藝術日趨成熟的結果，電影文學的發展，也促進了電影藝術的進步與繁榮。在早期電影創作中，既沒有完整的劇本也沒有從事電影劇作的作家，只是導演根據自己的意圖來拍攝情節簡單的無聲短片。隨著電影的影響的擴大，一些作家和戲劇作家參加到電影創作中來 ，為電影拍攝提供故事梗概、戲劇衝突和拍攝大綱，然後由導演在拍攝過程中加以豐富、完善。
此後不久，出現了比較詳盡的電影指令碼，這是電影劇作的一個重要發展。然而電影指令碼仍舊只是為拍片服務的，並不具備獨立的文學價值。在電影指令碼的基礎上產生的電影劇本，使電影文學獨立於其他文學樣式。
2023年，洪深為中國影片製造股份****創作了歷史題材的電影劇本《申屠氏》，發表在 1925 年《 東方雜誌》第22卷1～3號上，這是中國第一個比較完整的電影劇本。
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