蒲松齡的聊齋為何有那麼大的影響力？
1樓：冬熱夏寒
聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
文學影響。聊齋志異》將中國古代文言短篇**發展到了乙個新高度，從此以後，文言**就雄風難再了。《聊齋志異》之後，雖有紀昀的《閱微草堂筆記》等，但已難成氣候。
聊齋志異》一問世，就風行天下，翻刻本競相出現，相繼出現了註釋本、評點本，成為**中的暢銷書。文言**也因此出現了再度蔚興的局面。這時產生的一大批文言**專集中，沈起鳳的《諧鐸》、和邦額的《夜譚隨錄》、浩歌子的《螢窗異草》等是傳奇體為主的筆記**，大都作品都是模仿《聊齋志異》之作。
無論是思想內容，還是藝術水平都不及《聊齋志異》。
聊齋晌肢誌異》自（乾隆三十年）1765年初刻，其後200年間，所刊版本極多。因此人稱：「流播海內，幾於家有其書。
聊齋志異》不僅在國內深遠，而且在國外也有很大影響。19世紀以來，先後出現了英、德等六十幾種外文譯本。它已被寫進世界各主要國家的大百科全書，從而成為享有很高聲譽的世界名著。
創作背景。蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。
據說，蒲松齡曾為了蒐集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用乙個故事代替茶錢。藉助這個方法，蒲松齡蒐集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，卜盯並擺設煙茶，坐待過往行人，以蒐集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此後屢有增補。
直至康熙二三十九年前後和康熙四十六年，該書還有少量補作。《聊齋型謹和誌異》的寫作歷時四十餘年，傾注了蒲松齡大半生精力。
希望能幫助到你。
2樓：相忘於江湖之中
因為滿足了很多人超越世俗的一些幻想。
聊齋是蒲松齡的什麼名 聊齋是怎麼定義的呢
3樓：樂燕鈮
1、聊齋是蒲松齡的書齋名。在書齋中，蒲松齡設一茶棚，專門詢問一些奇聞異事，然後把聽來的這些事情加工潤色之後記錄下來。「志」便產生了（記錄），「異」當然就是旨在說明自己所記錄的事情都是奇聞異事。
聊齋志異》便由此而生。
2、所謂「聊」就是在交談，話說蒲松齡在他居住的地方附近設一茶棚，凡是進來的人是不收銀子的，捧上一壺茶坐下來和客人閒談，他就專門問一些奇聞異事，然後，蒲松齡就把聽來的這些事情經過自己的加工潤色後記錄下來。蒲松齡的「聊齋」便由此而生。
蒲松齡為什麼要創作《聊齋志異》？
4樓：emoji魔鬼菌
聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇**集。多數**是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：
集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！」在這部**集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇**集，故事**不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較複雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。
歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、醜，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇**集最突出的思想特色。
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