禪宗和密宗有什麼本質區別,要具體的

時間 2021-08-11 16:58:58

1樓:匿名使用者

完全不同的法門,他們之間沒有什麼密和顯的區分,完全是曲解!那是不同法門的修持方法不同,要求也不同!

但從今天這個時期來講,這兩個法門都沒有什麼現實意義了,因為都不能使人真正得到修煉和提高了!

禪宗是達摩創立,他自己也講只有六代可傳,從六祖慧能以後其實就已經沒有法可傳,後人卻還執著於空理不放,癲癲狂狂,如悟哲理之本,實際上已經誤入歧途!禪宗這一法門說白了,在高層次上根本是不被承認的!

密宗是屬於藏傳佛教,跟釋教沒有一點關係,他們供奉的大日如來和密勒日巴佛,但發展到今天,針對末法時期的人來講也是修不了了,有很多人去**求法,全都無功而返,其實真正的藏密在康藏而不是**,但那裡現在也不在收徒弟了!

2樓:匿名使用者

樓上的熱心網友的回答是一派胡言。根本不懂禪宗和密宗卻在這裡大肆誹謗佛法,太可憐了。

密宗禪宗都是釋迦牟尼佛的法,目的差不多,但是修法上有很大區別,大德的比喻是,要明心見性,禪宗好比是告訴你頭疼的感覺,你自己去體悟,而密宗,是直接用棍子打你的頭,讓你疼,

3樓:蔓延的菟絲子

他們本質相同。只是一個隱,一個顯。一個拆掉了所有的門,在廣闊的宇宙中教;一個卻拉起了帳篷,蓋起了房子,甚至拱起了密室教。

誰是密室?心是密室;誰是天地宇宙?還是心。

暗小如密,大顯如宇,所言皆心。因為都是講心的,所以密宗和禪宗完全一樣,沒有本質差別。即使沒有本質不同,為什麼密的卻要隱祕;而顯的卻要大顯呢?

還是因人的根器不同,為「信」故而成隱顯。

而與之相對應的是淨土宗。

以上兩者度的是天上飛的,淨土宗度的是地上走的。所謂天上的,是根器大利的眾生,他們悟性較高,不著於有,不執於相,一點即通,立處空中。本性飛翔類,自由灑脫,不拘層次道路。

因人指引,立時入道,迅速成佛。淨土宗接引的是地上走的眾生。地上走的眾生需要有道路,沒有路他們不知道如何回家。

他們不像天空中的鳥兒一樣,可以直接直走直線,以最快的速度走最短的路到家。他們必須有條路,有條確定的路,一步一步的回家。假如你不給他們路,甚至不教給他們走,他們都無法回家。

他們必須持著「有」回家,不能頓入「空」到家。他們必須以有為修,不能直入空中。他們需要戒律、方法、道路,需要忍辱、精進、禪定等臺階,他們不能直接飛過去。

在去佛的道路上,他們是行走類的動物,不是飛翔類的動物。

4樓:陽城幹部

密在**一帶,禪在中原一帶。

禪宗和密宗有什麼區別?!

5樓:孤倚危樓

1、禪宗又名佛心宗。教外別傳。禪宗不是漢傳佛教,又不離漢傳佛教,是中國化後的佛教——即禪宗。密宗,中國佛教宗派之一,由印度傳來,可分為兩派,一為胎藏界,一為金剛界。

2、禪宗,創始人印度僧人達摩。主張通過禪的參究達到徹見心性本原,即佛教所說的「涅磐之妙心」。禪宗強調「心」的作用,強調頓悟,是對釋迦牟尼佛關於佛即人的「覺悟」的思想推倒頂峰。

在佛教發展史中,一般學者認為禪宗代表佛教發展的最高階段。

密宗,是印度僧人善無畏,金剛智,不空等人於公元8世紀將印度的密宗傳入中國形成的.。密宗主張的基本思想是眾生依法修習「三密加持」,與佛的身、口、意三密相應,即身成佛。換句話說,密宗認為,修行者只要修得和釋迦牟尼佛一模一樣了,就成佛了。

同時,密宗儀軌複雜,所有設壇、供養、誦咒、灌頂等,均有嚴格規定,需經阿闍梨(導師)祕密傳授。密宗以《大日經》,《金剛頂經》為立宗依據。因密法奧祕,凡不經灌頂不經傳授而不得傳習為其主要特點。

總的來說,密宗修行方法最複雜,甚至一般人很難進入其中,而且修得和釋迦牟尼佛一模一樣是極其不容易的。禪宗講究頓悟,甚至「有放下屠刀,立地成佛」這種頓悟之說。

3、密宗和禪宗,一個隱,一個顯;一個拉起了帳篷,蓋起了房子,甚至拱起了密室教;一個拆掉了所有的門,在廣闊的宇宙中教。誰是密室,心是密室;誰是天地宇宙,還是心。暗小如密,大顯如宇,所言皆心。

惠能傳承的禪宗,讓中國人知道佛教不從外來,如眾生的佛性本具。得佛心者知佛不從外得,信佛教不從外來。印度達摩西來傳的就是這個心印。

惠能指出佛性人人皆有,創頓悟成佛之學,一方面使繁瑣的佛教簡易化,一方面也使從印度傳入的佛教中國化。因此,他被視為禪宗的真正傳承人。

密宗以密法奧祕,不經阿闍梨親自灌頂,不經阿闍梨親自授三昧耶戒,並持執不怠,不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾,因此稱為「密宗」。

因歷史原因( 三武滅佛 等),從唐朝以後,密宗在我國幾乎沒有完整的傳承。正如近代大德虛雲長老在自述年譜中 所說——密宗一法,經一行禪師發揚之後,傳入日本,我國即無相繼之人。 直到2023年,臺灣大毘盧寺成觀法師,至日本真言宗的總本山、高野山(弘法大師所創之真言宗總本山),修學真言宗密法。

密宗是大乘八大宗派之一。

虎衣明王 (藏語稱為達拉美巴 第一代伏藏法王生根活佛)是密宗三大師祖之一,他在以五勝金剛為主的修法中對所修法門作了詳細闡釋、編撰、結集、研究,將父續密法與母續密法相結合,並傳授給智藏龍師,稱為子續密宗,也就是大圓滿修法。

「禪宗」又稱「佛心宗」,自稱「傳佛心印」。「禪」是梵語「禪那」的音譯,意譯為「靜慮」,即用靜坐思維的方法,以期大徹大悟。相傳梁武帝時,菩提達摩東來我國,住嵩山少林寺,成為中國禪宗的祖師。

他把「心法」傳給慧可,又下傳僧燦、道信,至五祖弘忍,下分北宗神秀,南宗慧能,時稱「南能北秀」。

神秀一派主張漸修,「拂塵看淨」,弘傳禪法於北方。慧能主張頓悟,傳教於嶺南,徒眾日益增加。經慧能的**神會等人提倡,唐皇室開始重視南宗,使之在中唐以後成為禪宗的正宗。

慧能滅度後被尊為六祖,**們將他平時的言論編集為《六祖壇經》,作為後世禪宗的主要經典。

慧能的門下,有青原行思、南嶽懷讓、南陽慧忠、菏澤神會,形成了禪宗的主流。青原一系發展為曹洞、雲門、法眼三家,南嶽一系發展為溈仰、臨濟二家——世稱「五家」。臨濟在宋代又開黃龍、楊岐二派。

合稱「五家七宗」。

「密宗」又稱「密教」、「祕密教」、「真言乘」、「金剛乘」等。密宗宣稱,顯教是釋迦牟尼對凡夫俗子說的法,密教是他對自己親屬說的祕密真言,所以又叫「真言宗」。唐開元四年(716年),善無畏帶來《大日經》,與**一行一起譯出。

唐開元八年(720年),金剛智及其**不空傳入《金剛頂經》,由不空譯出。這兩部佛經是密宗的理論依據,隨著它們被譯成漢文,密宗在中國開始形成和傳播。創立密宗的三位印度僧人——善無畏、金剛智、不空,被尊稱為「開元三大士」。

密宗認為,世界萬物、佛和眾生都是由地、水、火、風、空、識「六大」所造。前「五大」為「色法」,屬於「胎藏界」;「識」為「心法」,屬於「金剛界」。色心不二,金胎為一。

二者攝宇宙萬有,而都又生於眾生心中。佛和眾生的體性是相同的。如果眾生手結印契,口誦真言,心觀佛尊,就能使三業清淨,即身成佛。

密宗儀軌複雜,對設壇、供養、誦咒、灌頂等,都有嚴格的規定,必須由阿闍梨(導師)祕密傳授。這也在一定程度內,限制了它的傳播和發展。曾在唐代盛極一時的密宗,五代以後就衰落了。

現在**信奉的密宗和唐代所傳的系統不同,一般稱為「藏密」,俗稱「喇嘛教」。

6樓:好木木偶

禪宗講究成佛關鍵在於心,可立地成佛,而密宗成佛關鍵在身口意,需要行動,也需要傳承、真言、密咒和灌頂。

1、禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調"頓悟",認為成佛與否關鍵在於"心"而不在於修煉多長時間.所謂"放下屠刀,立地成佛"就是禪宗思想的一個典型表達.

2、藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的.唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做.也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做.因此藏傳佛教提出"身口意"的修煉方法.

所謂"身口意"的修煉方法是指,如果你在身體上,言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就一定能夠成佛.這就是藏傳佛教思想的核心.

3、密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂.

7樓:匿名使用者

密宗和禪宗追求的目標沒有什麼區別,但是禪宗沒有那麼多的修行次第,直接就單刀直入,所以,**喇嘛推崇之為「大密宗」。而且主要在修行方法上:禪宗重禪定,多用參究方法來達到明心見性的目的,而密宗則通過修五加行打好基礎,再經灌頂和傳承身語意三密來達到即身成佛的目的。

禪宗是大密宗,追求「明心見性,直指人心」,強調頓悟,是非常難成就的。

密宗這是以嚴密複雜的儀軌按照次第逐級修煉,最終達到即身成佛的成就。相對於禪宗而言,比較容易入手。

8樓:百度使用者

禪宗本身就是密宗,禪的思想跟密的思想本身沒有差別。但是,禪宗在思想裡面有一個祕密的稱號就叫「無相密宗」。禪宗本身不要灌頂,也不要有這些相,隨時隨地都可以修。

但是,只有大根器的人才能夠證悟,一般中根器跟小根器的人沒有辦法去證悟;因為它根本不講什麼相,只是,一下子就要叫你頓悟,馬上就要開悟,馬上就要清楚明白;所以,它的另外一個別稱叫做「無相密宗」。修禪能夠得到開悟的;就已經很不錯,就是一定是大根器。 其實,不管修密宗或修禪宗,都一定要禪定,沒有禪定就沒有禪宗,也就沒有密宗。

禪跟密,本身的精神所在都沒有分別,只是一個密宗,是由有相,先有相慢慢修到無相;那禪宗直接一下子就是無相,所以,禪宗就是無相密宗。修禪宗不要灌頂,但修密宗一定要灌頂,因為修密宗先把種子放進去,慢慢讓它長成樹、開花、結果,變成果位,是這樣一步一步的

9樓:必贏商標

「禪宗」跟「密宗」,分別是佛教裡的兩個宗別,現代把佛教分為五個宗別,除去禪宗、密宗外,還有律宗、教宗、淨土宗。

禪宗,相傳為菩提達摩傳入漢地,發端於唐末五代之時,起於南方。其宗旨講求「明心見性、直指人心、不立文字」,最接近佛之本原。

密宗,密宗傳到漢地,大概是西晉之時。 密教是釋迦牟尼佛之法身佛(毗盧遮那佛)直接所說的祕奧**。密宗注重儀式儀軌,認為只要供奉、禮拜、日常行事合乎儀軌即可成佛。

密宗和禪宗有什麼區別,禪宗和密宗有什麼區別?!

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