1樓：匿名使用者
達摩、阿育王、釋迦牟尼不是一個人，雖然他們都可以稱作是印度人，前兩者是佛教徒，後者是佛教創始者。至於如來，則是佛的稱號。
第1：阿育王（asoka，音譯阿輸迦，意譯無憂，故又稱無憂王，約前268年 - 前232年）是印度孔雀王朝的第三代君主，頻頭娑羅王之子，是印度歷史上一位非常偉大的君王。他是一位佛教徒，後來還成為了佛教的**。
根據佛經記載，前273年頻頭娑羅王逝世，阿育王在大臣成護的幫助下，與其兄修私摩爭奪王位取勝，並把王族政敵全部殺死，在統治初期被認為是一個暴君。不久阿育王篤信佛教（有人說是受佛教徒的異母弟影響；也有說是受沙門的影響）。在約前261年征服羯陵伽國；有15萬人被俘，10萬人被殺，死傷數十萬。
繼而，除邁索爾地區外，統一印度全境。其統治時期成為古代印度歷史上空前強盛的時代。據說，阿育王由於在征服羯陵伽國時親眼目睹了大量**的場面，深感悔悟，於是停止武力擴張，而採用佛法征服，並將佛教定為國教。
第2：釋迦牟尼，今世界三大宗教之一佛教創始人。俗名喬答，摩·悉達多，生卒年月約公元前566～前486年，釋迦牟尼是南亞次大陸北部迦毗羅衛城（今在尼泊爾境內）淨飯王的兒子，釋迦族人（釋迦牟尼意即「釋迦族的聖人」）。
傳說他身為王子時看到眾生苦難心生悲憫，最初放棄王位希望通過苦修獲得真理，6年後發現一無所獲決定另闢蹊徑，其後獨坐菩提樹下靜修苦思解脫之道，49天后大徹大悟，並創立佛教。
看來他們沒有什麼直接的關係.
2樓：律葉孤豐
釋迦牟尼建立了佛教，但是阿育王對佛教的推動與發展起了重大作用。因此被稱為佛教史上最有名的**國王！
阿育王是忠實的佛教徒。因此可以說他們的關係是建立者和傳播者的關係。
阿育王和釋迦摩尼有什麼關係？
3樓：匿名使用者
阿育王，約前304年—232年在位，是釋迦牟尼滅度百年後印度的一位偉大君主，和釋迦不是同一時代人。他是孔雀王朝第三代君主，曾經用武力統一了印度大部分地區，然後宣佈信奉佛教。他在位期間，大力扶持佛教，吧佛的舍利取出，到各地建塔供養，把佛教傳播到世界各地。
他在位期間主持了佛教史上第二次結集，對佛教經典的整理和傳播做出了很大貢獻。阿育王是佛教史上最偉大的**王，是轉輪聖王。
4樓：匿名使用者
沒關係,不是一個人.
5樓：匿名使用者
阿育王是西拉傳說中的一位英明的王子帶領自己的小國家通一週邊國家
釋迦摩尼是中國佛教中的人物
不是一個國家的。一個是人，一個是神明
蓮花生大士、悉達多和釋迦牟尼的關係。
6樓：匿名使用者
1、釋迦牟尼如來是我們娑婆世界
的教主（未來教主是彌勒），一個世界只有一個教主。如極樂世界教主是阿彌陀如來。
2、悉達多是古印度一個國家迦毗羅衛城太子的名字，釋迦牟尼佛未出家時就是這位太子。
3、蓮花生大士是密教的祖師。一般認為蓮花生大士是菩薩的化身。（歷代祖師不是羅漢就是菩薩）
4、佛（如來）也是菩薩，不同的是，佛是已證得無比究竟圓滿的法王，佛有十種尊稱，在境界上是妙覺菩薩但必須尊重佛，所以稱呼上不能稱佛為菩薩，應區別開來。
5、佛來世間的目的只有一個告訴我們：人人皆有佛性，都能成佛。
7樓：佛光普照閻浮提
悉達多?喬達摩是釋迦牟尼佛出家成道前的俗名，釋迦牟尼佛是悉達多?喬達摩是釋迦牟尼佛成道後的尊稱。
蓮花生大士是阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及十方世界一切諸佛之意的總集化身，是公元八世紀的人物。
教化阿育王的是目犍連子帝須尊者（證阿羅漢果），阿育王是相當於中國秦朝時的人物，蓮花生大士是相當於唐朝時的人物，二者無關聯。
另有一說蓮花生大士是釋迦牟尼佛涅盤後八年出世的，這麼算來，到他到雪域藏地傳法已1000多歲了。也不是不可能，龍智菩薩還活了700多歲呢，印度高僧寶掌也活了千歲。
8樓：雪陽詹
釋迦牟尼在成佛前身為悉達多太子，少年時受到了良好的教育,他努力學習書數,學習武藝,成了文武雙全的太子。悉達多29歲出家。中國漢地佛教以農曆二月初八為佛出家日。
歷史上真有釋迦牟尼嗎
9樓：貞觀之風
歷史上確實存在釋迦摩尼，他是個真實存在的人。
佛經中關於釋迦牟尼的生平記載，儘管有不少神話、傳說，但也有不少歷史事實，基本輪廓是可靠的。釋迦牟尼的誕生地就在今尼泊爾泰米地區的梯羅拉柯提廢墟。
阿育王在釋迦牟尼逝世200多年後曾在此立一石柱，說明此處是釋迦牟尼的誕生地和埋有佛的舍利，石柱保留下來了。考古學者還在此挖到釋迦牟尼的舍利壇。
佛教的教義四聖諦、八正道、十二因緣等，這些系統的闡述顯系後人所為，但教義的大體輪廓，可能是釋迦牟尼提出。據此，可以說歷史上真有釋迦牟尼其人，而且他是佛教創始人。
10樓：汽車資訊推送
今天是釋迦牟尼佛出家日，很有緣能回答這個問題。
釋迦牟尼佛出生於（古印度）公元前566年（釋迦牟尼佛）是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，釋迦牟尼的父親淨飯王是釋迦族的首長之一；母親是摩耶夫人，而（釋迦牟尼佛）悉達多自然是身份高貴的太子。
後來（釋迦牟尼佛）看到世間眾生，都要經歷生老病死不得解脫，於是釋迦牟尼佛決定去修行，尋找幫助眾生脫離苦海的真理。後來終於在菩提樹下悟道成佛，成佛後為世人開示解脫之法，世尊的教法在歷經兩千五百多年間，依舊受到了人們尊敬與尊崇，可見對人們心裡與思想產生巨大的影響與人生思考。
修行之人心中有佛， 佛即是（自覺、覺他、覺行圓滿）世尊曾經說過，眾生皆有佛性而我們的佛性自在心中。只有我們善於拋開我執、無明、愚痴、煩惱自會感應佛的存在，自會明白超凡脫俗的成就無上佛道的過程。
佛教教主釋迦牟尼佛，誕生在公元前464年4月8日的古印度。
說起佛陀的家譜，首先要知道釋迦族的來由。那是在公元前兩三千年的時候，居住在中亞西亞的雅利安民族，發起了一次移**動，開始往印度和波斯移殖。起初印度當地其他種族曾做強烈的抵抗，但因雅利安人的體質強壯，**白皙，終於征服了其中最有勢力，而有體質矮小，**黝黑的達羅毗荼族。
奠定了印度民族的基礎。其中有名為釋迦族的征服者，就是這雅利安族的一派。
釋迦族的遠祖，其最初的王名叫眾所許，同姓相承到大善生王，這就是釋迦牟尼佛的七世祖。大善生王有子名師摩懿，師摩懿有子憂陀羅，憂陀羅有子名瞿羅，瞿羅生一男一女，男名師子頰，女名耶輸陀羅。師子頰王生四子，長子淨飯大王，就是釋迦摩尼佛的父王。
淨飯大王，在他親族中迎娶了拘利族王國天臂城阿拏釋迦王的公主摩耶和其妹摩訶波闍波提為妻，摩耶夫人就是後來出家修行成道的佛陀的母后。佛陀二月十五日涅槃，時年八十歲。
11樓：劉水羊
是人，是被「神化」的人。
約在兩千五百年前，佛教創立人釋迦牟尼生於今日尼泊爾國西南境，一個名叫迦毘羅城的小城（部落）。這塊彈丸之地隸屬於附近的強國拘薩羅國。釋迦的父親則是這塊屬地的首長（不是王），聽命於拘薩羅國，負責管理附近的一些村落。
當時，印度群雄割據，共有大小十六個國家。但釋迦所屬的小城，因系拘薩羅國之屬地，所以未被列入上述十六個國中。
釋迦長大後，覺得要做這塊屬地的繼承者絕非易事，加上家庭……等其它各種原因，釋迦遂毅然決然脫離了這塊是非之地，而去修行做他的和尚了。
釋迦於二十九歲時出故鄉後，即先後訪問了兩位婆羅門學者，討論宇宙人生問題，但據說他們的答覆都不能使他滿意。於是，遂一人遁入伽耶城附近森林中開始獨自苦修。但以後又覺得單靠苦行亦非解脫之道，遂入尼連禪河中沐浴，又從牧女善生處飲得牛奶，重振精神，之後，釋迦把他已知的婆羅門教及各派思想等，予以整理取捨後，對宇宙、人生等起源及解脫等問題，有了一套自己的主張與解釋，佛教稱此為「開悟」。
於是，釋迦變成了佛陀，意即「悟者」，「覺者」。開悟與成道當然不是變成神。
據原始佛經《遊行經》記載，當釋迦快去世前，常呼「吾背痛甚」，「吾患背痛，欲暫止息」，十足的表現了人間釋迦年老多病的情形。當釋迦去世後，「時五百比丘聞滅度皆大悲泣，宛轉號啕，不能自勝，捫淚而言，如來滅度何其駛哉，世尊滅度何其疾哉，**淪翳何其速哉，郡生長衰世間眼滅，譬如大樹拔枝條催析，又如斬蛇轉回遑莫知所奉」。
但經過了一段時期以後，原為人的釋迦受無數崇拜者的信仰，慢慢地被神化而變成「神」一樣的崇高偉大了。
而所謂神奇的「舍利」也沒有好奇怪的，那是由於素食所造成的。
12樓：匿名使用者
歷史老師回答您：
這是非常肯定的！！釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，原名喬達摩·悉達多，約公元前6世紀創立佛教。
您補充的問題我只能這樣回答您——
您或許對「佛」的概念認識有偏差，受西遊記的影響有點大，佛不等於西遊記中那種神通廣大的如來之類的，佛其實在宗教中是一種境界，一種大徹大悟、普度眾生的境界。而釋迦牟尼是公認的佛教創始人，當然他成佛了。
現在最普遍的認識就是佛陀在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。
13樓：靜候州牧
釋迦摩尼佛在歷史上真實存在。
其生在公元前565年的古印度（今尼泊爾），和我國老子李耳同時代，活了80歲。按照佛教理論他開悟成佛了，但開悟和無上成就無關，不是你想明白了宇宙人生真相就是有了無上成就，覺悟只是在精神領域而言。簡而言之，釋迦摩尼是一位修行並開悟的人，他說法不立文字，現傳世佛經為他去世多年以後其徒子徒孫所集結整理，他在因果面前也是無能為力的，因為那是大自然的力量，屬於不可抗力。
14樓：彩虹巧克力糖豆
歷史上當然是有這個人，他也為佛教文化做出了很大的貢獻，非常的受大家敬佩。
15樓：地獄上線
釋迦牟尼是真實存在的。考古學家於2023年在迦毗羅衛城東南十四英里處的考古挖掘，在一處佛塔就出土了三份舍利，其容器上有古印度文字，意思為釋迦族的釋尊佛陀的遺骨，這份舍利被佛教界及學術界承認為佛陀真正的遺骨，也得到了當時政權的認可和供奉，所以說釋迦牟尼是真實存在的。
16樓：不喜歡的那些
釋迦摩尼是存在的，不僅存在，人家還是個王子呢。釋迦牟尼是迦毗羅衛國淨飯王的太子，但是他最後是放棄了王位也放棄了家庭，最終創立了佛教這是眾所周知的。
17樓：舟幾又
有啊，他是佛，佛的意思就是覺者，不是什麼「神佛」，（他可比一般的神厲害多了，他有六通，宿命通，天眼通，神足通，天耳通，他心通，漏盡通。證法身）。在成道後，大梵天王來勸他為眾生說法，他就說了。
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