1 《為什麼唸佛能消災免難,唸佛能幫助家人消災免難嗎

時間 2021-05-05 06:06:49

1樓:

【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。】

這個地方大家就明瞭,所以古人常講'唸經不如唸咒,唸咒不如唸佛',一切極重的罪業,所有經咒都消不了,這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑,那就不行。

你的障礙不能說是佛號沒有效果,殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑,對於佛號不產生信心,那麼你念這句佛號當然也能消業障,所消業障很有限。

同修也許要問,我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果?我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實,得到了這個訊息,原來效果決定在'信願之有無',蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心,有真實的願心,願見彌陀、願生極樂,隨著你信願力量的大小,消除你的罪障。

你的信願力量是無比的強大,那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心,人家念我也跟著念,這樣這一句佛號消業障的效果就很小,就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障,我念佛唸了很久,唸了多少年了,業障也沒消除?

真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。

2樓:aaa**王

都是乘佛的願力加持的 我們只是有一個信心在 付出一些體力和時間而已 佛菩薩對眾生已經很慈悲了·············

唸佛能幫助家人消災免難嗎

3樓:冥想音主站

這個很難說。學佛應該知道佛法是因果法,要想遠離煩惱痛苦,就要斷除一切惡行,修諸善法。唸佛肯定是善法,但如果不斷惡,修一切善法如竹籃打水。

佛法的戒律就是幫助眾生斷除惡業的法門,如果大家能夠斷除貪嗔痴、殺盜淫,離一切惡緣,自然要減少諸多不幸,同時再修戒定慧,唸經唸佛,行一切善,生活事業一定就會蒸蒸日上。

修行人修學唸佛法門,要以正信去念佛;且不可用無因求果的迷信去念佛。

提問:如果唸佛能消災免難,那麼佛菩薩為何不

4樓:8萬4千法門

◎今天這些災難是全球性的,不是區域性的,雖然是全球性的,真正心地善良,行為善良,他居住這個地方不會有災難,這些災難會迴避他,會繞過去,這些都是給我們講道理,什麼事情都有個理,把理搞清楚了,我們就知道如何來應付,不會做錯事情。

◎我們遇到急難、恐怖,我們唸佛,不要把外面境界放在心上,用清淨平等心,去念阿彌陀佛,問題自然化解。

◎所以我們的心能夠修清淨心,不要妄動,這個社會上很多的天災人禍都沒有了。

◎沒有事最好不出門,在家裡面修清淨心,這個很重要,心地一定要清淨,聽經,讀經,唸佛,斷惡修善,這是治本。

◎當他受苦受難的時侯,佛菩薩也在傍邊冥冥中照顧,這個苦難你還是能受得了。換句話說,為我們製造一些機緣替我們消業障,只有真正學佛的人,真正心思細密的人,觀察入微的人,覺察到了,這個時侯,歡歡喜喜,逆來順受,沒有一絲毫怨天尤人。

◎「心佛眾生,三無差別」,這個力量是平等的,心、佛、眾生,我們這個業,自作自受,你造的罪業,別人不能,不會代你受,你出的紕漏要你自己彌補、化解,佛菩薩不能替你化解,佛菩薩把化解的理論,方法告訴你,你要明瞭這個理論,依照這個方法,問題真能化解,這是正理。各人生死各人了,各人業報各人承當。行有不得,反求諸已,這句話重要,怨天尤人,那是罪業上加罪,不但不能解決問題,會把問題摘得更嚴重,只有回來來問自己,問題真正得到解決。

◎我們深信不疑,這些菩薩,**神,幫助我們消除了很多業障,但是今天我們弘法修學還是遭遇許多困擾,我們能想像得到的,自己業障習氣是多麼重,才會有此餘報,明白這一點,自己就要認真努力改過自新,幫助菩薩、**神,助他們的勝力,使他們有能力將我們的災難完全清除,他幫助我們,我們也要依教奉行來幫助他。

◎物質是意念累積的假相,當處出生,隨處滅盡。一般人有災難,學佛的人不會有災難,能夠遵守佛菩薩的教誨,依教奉行,你怎麼會能有災難?所以你的心要定下來,你不要有這種妄想,有這種妄想,你的心就不定,你就錯了,無論外面環境怎麼變,順境也好,逆境也好,善緣也好,惡緣也好,契入境界的人,如如不動。

◎自已覺悟了,覺悟之後,所有一切災難都沒有了,為什麼,災難是假的,不是真的。無論什麼災難來,你就抱住這句南無阿彌陀佛,就會平安度過,什麼災難你都沾不上。一心念佛那個力量,能夠抵得全部的「大藏經」,全部懺悔。

◎殊不知,我自己這個身心,這個心是妄心,就是自私自利的心,想控制想佔有的心,也是假的,也是緣生幻有,都不是真的,由於不善的業,才把一真法界變成了六道輪迴,變成許許多多的災難,道理就在此地,這些道理真的搞清楚搞明白了,你就能化解災難,怎麼化解,不執著,放棄執著、佔有的念頭,災難就沒有了,執著就有,放下就沒有了。所以消災免難不是一樁難事情,禍福是一個念頭,一個錯誤的念頭,這個理很深,事情很複雜,緣生什麼緣?無量因緣,一時具足,所以境界也是一時頓現,你怎麼看?

性上看真的,相上看假的,俗就是假的,無論是真的,是假的,都不可得,這個道理一定要懂。

◎沒有事最好不出門,在家裡面修清淨心,這個很重要,心地一定要清淨,聽經,讀經,唸佛,斷惡修善,這是治本。

◎生活在這個世界,業障太重。

◎印光大師說,「世間一切無非勸我等速求往生,無非佛在說法」。假如遇到災難,一念怨恨之心,災難不能免,而且墮落三塗,所以,遇到這些惡劣的果報現前,要安然受之,不怨天,不尤人,這個災難過去之後就沒有了,所謂雨過天晴,災禍過去,福報就現前。

◎對這個現相,他想控制,他想佔有,他想來轉變,這都錯了,諸佛菩薩怎麼離相?現相現前,根本不管他,隨他去,在現相上,確確實實不用心,不用執著的心,不用分別的心,也不用改變他的心,為什麼?因為相是假的,它不是真的,何必自找麻煩,道理在此地,你就不會被外面境界轉了,不被外面境界轉,境界就跟著你的意念轉。

◎你用貪嗔痴慢來做事,所感得的都是妖魔鬼怪,這個東西來了,他成就你的慾望,把你的慾望往上提升,然後看你的果報,他是來捉弄人的。

◎真正能把戒律做好,「怨家之人不能近」,為什麼?不得其便,你在很隨便的時侯,怨家能害你,你戒待得好,威儀好,讓怨家看到你都對你生恭敬心,他不忍心害你,甚至你能感動他,讓他來跟你學習,這個對的。

◎我們不明白這個道理,碰到事情,佛沒有了,去想這個事情怎麼辦?怎麼處理,佛沒有了,你得不到佛的加持,還是靠你那點小聰明,小智慧去辦事,往往事情辦錯了,自己也不曉得。

◎常在患難中,唯有阿彌陀佛與觀世音菩薩可以依靠,當常持聖號,冥冥中,自有不可思議轉移。

◎所以我們的心,能夠修清淨心,不要妄動,這個社會上,很多的天災、人禍都沒有了。

◎不分別,不執著,不必去想前想後,一心專注在佛號。

◎他保護你,所以「一切水火盜賊,大橫小橫,一切惡事,悉皆消滅」。這一些惡事,是你過去、今生,造作惡業的招感,你本來會有的,因為你能夠依教奉行,供養地藏菩薩,堅牢地神保護你,雖然你命裡要遭這些劫難,也都能夠避免。

——淨空老法師《地藏經講記/第四十一集》

5樓:匿名使用者

注意災害是怎麼來的?眾生不善的身語意感召的,簡單來說就是眾生自己引來的。唸佛確實能消災免難,所以佛菩薩苦口婆心勸眾生斷惡向善,唸佛,這樣就能消災免難,可是眾生愚痴不聽佛菩薩的,繼續造惡。

這樣你遭受災難能怪誰?就好像明師講課,可是有同學不認真聽課,這樣你考試不及格,總不能怪到老師身上。

6樓:自省

是你錯誤的理解了佛教。佛教是文化更是教育,是解析生命真諦,了脫生死的無上教育。不是求保佑、求利益,更不是消災滅難的法門。

為何唸佛能消災免難,又為何有些高僧或凡人唸佛卻病重慘死

7樓:小鹿

我們在人間會遇到很多的災禍,如果什麼都不做,那麼就隨著自己的命走了,什麼時候該有災劫,什麼時候走人,都是定好的。但是念佛修心的話卻可以改變我們的命運,為什麼呢,其實也不是因為佛菩薩救我們,只是菩薩慈悲,我們唸經以後就有功德了,功德是可以用來化解我們遇到災劫的,菩薩運用了慈悲神通力幫助我們將這些功德用來消業,躲過災劫!佛法講凡事皆為因果,連菩薩都不能動我們的因果的,所以高僧大德們生病慘死的話也是他們自己的因緣,當初佛陀走的時候還頭痛了三天三夜,是為了償還在人家的果報,所有的報完了才能算結束,所以不會有誰能夠逃脫因果。

我們看到的高僧凡人唸佛但是生病只是看到的表面現象,知道了其中真正的因果也就不會存在這個疑惑了!

8樓:無所住而生

有心人才有此疑問,好!

不過這個疑問還需進一步深入思辨下,是不難明白的!

打個比喻:猶如現在的醫院,幾乎每個來到世上的**都和醫院打過交道(與世隔絕者除外),可是到醫院看病的人並不能保證人人都能健康出院,每天都有醫院不能**的患者離世。 這些不治之人中,大部分是來就醫的時機太晚了,錯過了最佳**期。

剩下的一小部分是所得之病超過了現代醫學研究的範疇。 這個現象大家都非常熟悉,並且自己所掙的部分錢要備用來看病。 雖是如此,大家得病時還是想著要去醫院吧,並不會因為上述情況的存在就把醫院全部否定掉吧!!!!

唸佛是為了救人心。人心有清有濁,所以人人唸佛,卻又不同結果。

醫院是為了救治人身。人身有強弱,所以人人治病,也有不同結局。

故,唸佛時要時時想著自己的心怎樣變得更清純,那好運自然感應而來;

看病時要時時想著自己平時怎樣保持身體健康,那幸福自然來敲門!

運氣不好,唸佛能轉運消災嗎

9樓:因緣法

運氣不好時,唸佛迴向,總會起些作用。

但事到臨頭才唸佛,所得的福報,不一定能夠扭轉局面。因此才有臨時抱佛腳之諺語,意思是說,不能總是有事才想起佛,無事不念佛啊!

1 《為什麼唸佛能消災免難,為什麼唸經,唸佛能消災免難

aaa 王 我們一定要以真誠心 清淨心 平等心 覺悟心 慈悲心,老實念這句佛號。這句佛號一定要與 清淨平等覺 相應,就是 一念相應一念佛,念念相應念念佛 若不相應,這個佛號就沒有功德。如何才相應?在生活上一定要做到 看破 放下 自在 隨緣 看破是真正明瞭宇宙人生的真相 放下是放下一切妄想 分別 執著...

為什麼唸佛面向西方,為什麼要念佛

水中映天 沒聽說呀!哪位高人間的? 佛道之子 不必執著於事相 一心 誠心即好。念 阿彌陀佛 的好處2009 11 27 11 261.自動覺悟自我心每一個心念 身體每一個細胞.使自己處於安祥快樂的狀態。2.一句佛號能令我們萬緣放下 念出專一 念出空無 排除雜念。3.念 阿彌陀佛 讓我們和宇宙人生最高...

為什麼唸佛還有惡報,為什麼我一念佛就倒黴!!!

8萬4千法門 我們唸佛能不能往生?最近有好幾個,有人給我們的資訊,沒有往生。不但沒有往生,他們都向惡道去了,哪個惡道?地獄惡道。什麼原因?雖然天天唸佛拜佛,求生淨土,可是他用的心是輪迴心,貢高我慢的心,自以為是的心,妄想分別心,嫉妒障礙心,造作許多罪業自己不知道。現在走了,有人託夢,有人找通靈的,傳...