1樓：匿名使用者
睡姿不正，血液迴圈不好吧。
2樓：匿名使用者
不要把手放在心臟附近,我覺得可能是因為白天過度疲勞,大腦使用過度,導致神經緊張,建議你這幾天早點休息聽聽歌...至於腿應該不會影響吧
一天晚上連續做噩夢
3樓：匿名使用者
做夢是一種生理現象，但有些人認為做夢是一件壞事，認為做夢使自己得不到充分的休息，時間長了還會損傷大腦。其實這種擔心和恐慌是沒有必要的。做夢很正常，弗洛伊德說過：
做夢是潛意識的實現，如果你覺得你的夢影響你的日常生活和心情，不妨每天早上把所做的夢記載下來，仔細分析，從中你會發現內心的一些慾望，而這些慾望你很有可能毫無知覺。如果做夢導致你的不愉快，那麼你可能有焦慮或是抑鬱傾向，即時就醫是明知之舉，卻勿錯過最佳**時期。
經常做夢很正常，甚至每天做夢都很正常，只要不是早上起來每一個細節都清清楚楚歷歷在目，就不是身體不好或者睡眠不好的表現。比如，你知道昨天晚上做了夢，也大致記得夢的內容和夢裡的一些場景，但是真正想要回憶某個細節時，又發現想不起來，這說明其實你這一覺睡得還不錯！
但是經常做噩夢是不正常的，至少可以說明3點：1、他身體的某個部位出了問題或者至少不那麼健康；2、精神上的，神經緊張之類；3、睡姿不良。比如有人經常夢到在夢中吃東西，第一可能是餓了，第二可能就是胃不好。
還有人會夢到被繩子勒，說明首先可能是被子拉得過高，壓迫了呼吸道，其次就是精神非常緊張。
所以綜合來看，我覺得你最主要的問題可能在精神上，壓力應該比較大，不妨首先從這個方面尋求解決，有些實在太累的目標就不要強求了，緩一緩吧！而且你要把心裡的話都說出來，傾訴是最好的解壓良藥！
其次我建議你去醫院做一個全面的健康檢查，因為有時候精神上的問題很有可能是由於潛在的健康問題引起，一定不要小覷了！
最後我覺得你可以考慮換一下屋裡的擺設，東西擺放得是否太密？床擺放得是否太低？床兩邊有沒有很高的櫃子？床四周有沒有對著鏡子？家裡有沒有特殊的氣味？等等。
還有一些睡眠習慣，睡覺是否開窗？屋裡空氣好嗎？被子有沒有太重了？枕頭有沒有太矮了？等等。
我想，從以上幾個方面去尋求解決，應該會有所改善。
望採納：www.itianse.com
為什麼一個晚上連續做兩次噩夢，而且夢的共已採納
4樓：行走的書櫃
那是因為你夢太真實了真實到你自己都相信了
一夜連續的做惡夢，這到底是怎麼了？
5樓：匿名使用者
夢的解釋
夢是一種奇異的現象，而做夢的經驗，也是人所共有的 。
夢在心理學上的解釋 ：夢是睡眠中 ，在某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動 。
在此心理活動中個體身心變化的整個歷程 ，稱為做夢(dreaming)。在一個典型的夜睡中 ，一般人的第一個夢 ，大約出現在入睡後的90分鐘 。
夢境的持續時間約為5-15分鐘（平均為10分鐘），整夜的睡眠時間內 ，在睡眠的各個階段迴圈出現
而在一夜內大約要做4-6個夢 ；總共大約有1-2小時的睡眠時間 ，是在夢中 。
夢是什麼？
夢是一種奇異現象 ，而做夢的經驗 ，也是人所共有的 。
但在人類文化中，無論古念中外 ，對夢的瞭解 ，始終是一個謎。在未開發的部落社會裡 ，往往把夢看成是神的指示或魔鬼作崇 ，固不足為奇 。
即使在現代化的文明社會裡 ，仍然滸著對夢的諸多迷信 。
在我國的文化淬中 ，有關夢的故事更是不一而足 。
諸如：莊生夢蝶、黃粱一夢、夢筆生花、江郎才盡、南柯一夢等 ，都是歷來為人津津氣道的夢故事 。
惟中國與西方在對夢的觀念上 ，似乎自古以來就有所不同 。希臘哲人柏拉圖曾說 ："好人做夢，壞人做惡 。
"而中國的祖先卻相信 "至人無夢"。至人者，聖人也 ；意指聖人無妄念 ，所以不會做夢 。
以今天心理學上對夢的科學研究發現來看，古時中西對夢的看法，實在很多誤解 。
根據現在心理學家的研究，無分好人壞人，無分聖賢愚魯 ，人人都會做夢 ，甚至，連動物也會做夢 。
因為，動物睡眠時眼球也會快速跳動（有機會你可以觀察一下狗的睡眠）。不同之處，就是動物不能在醒來之後，像人那樣"夢話連篇"而已 。所謂夢在心理學上的一般解釋是 ，夢是睡眠期中 ，某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動 。
在此心理活動中個體身心變化的整個歷程 ，稱為做夢（dreaming)。1.
在一個典型的夜睡中 ，一般人的第一個夢 ，大約出現在入睡後的90分鐘 。
夢境的持續時間 ，約為5-15分鐘（平均為10分鐘），整夜的睡眠時間內 ，在睡眠的各個階段迴圈出現
而在一夜內大約要做4-6個夢 ；總共大約有1-2小時的睡眠時間 ，是在夢中 。2.
每夜都會做4-6個夢 ，為什麼醒來後只能記得極少數的夢呢？對這個問題
有三種不同看法 ：其一是干擾論的看法 ：認為數個夢彼此干擾 ，新做的夢
干擾了前面的夢 ；雖然在一夜之間夢境連連 ，早晨起床時 ，很可能只記得臨醒之前的最後一個夢 。
此一解釋 ，大致符合一般人的經驗 。
其二是動機性遺忘論的看法 ：認為夢境中多屬令人不愉快的事 ，當事人不記憶 ，以免引起焦慮 。這個解釋 ，不符合一般事實 。
因為，事實上一般人所記憶的夢境，並非全屬令人愉快的事 。
其三是訊息處理論的看法：認為做夢都是在短時間內完成 ，在性質上均屬短期記憶 。
短時記憶如不經複習或輸入長期記憶中去加以貯存 ，自然很快就會忘記 。
這是一種認知心理學興起以來的新的解釋法 ，看來較為合理 。
6樓：匿名使用者
壓力太大，神經太過於緊張了。好好放鬆自己，睡覺前不要想太多。
一晚上都在做噩夢、這是怎麼了？
7樓：匿名使用者
我也不知道怎麼回事老做噩夢。
8樓：匿名使用者
做惡夢**教你們幾個特別情況下唸經的竅門。
1). 觀想空性時，不要去想任何一個人和事情，而且要讓心平靜，心態一定要平靜，心態不好是暫時的，但是心必須要平靜。比如現在你很恨一個人，但是要對自己說我要平靜，不要去想，集中精力唸經這樣心就靜下來。
2). 當你火氣大的時候，這時念經也有一個竅門，真的火氣大壓不下來的時候，**教你們方法，這時念經可以念給菩薩聽。比如小學裡的老 師，上課時讓學 生唸書，老 師要不要聽他們念？
菩薩教我們這些經 文，讓我們念，菩薩是不是也想聽呀？當你想到菩薩在聽我念經，你就會認真沒火氣，尤如當我們做事時，有人看我們，我們會做的更好，**每次聽到有人唸經就很開心。唸經可以相互接氣，你念經時的氣場和觀世音菩薩的氣場可以接在一起，所以真的生氣的時候，可以念給菩薩聽，但是念經時不能帶有任何的憎恨心。
如果一邊唸經一邊在恨，你的意念不好，唸經不好的，方法是你只能是念的很響，用聲音來遮蓋你的火氣而已。
3). 生氣的時候唸經，如果不念出聲音，會傷你的血，因為你的氣血已經不順了，火氣大的時候就是氣血不順，這個時候最好是念出聲音，聲音可以響一點，就像很多人不開心時，講話的聲音就響，講完了就沒事了，也就是把氣全部放出去了。**為什麼不讓你們平時念的很響？
因為念經時要用氣和血一起來轉動，不是單單用氣來轉動，而血不動的。如果都悶在裡面是動血不動氣，所以氣和血都要動。中醫講氣血兩虧，實際上是講你的身心沒有調節好，唸經也一定要懂氣血調和。
4). 生氣時念經，要一邊在懺悔，一邊要在不發出聲音的同時在心中說：觀世音菩薩加持我，加持我。。。，這點很重要的。
佛菩薩的法 身，比如觀世音菩薩的法 身稱為千手千眼，就是你們現在所看到的菩薩，這雖然不是真正佛界的法 身，但菩薩的法 身同樣可以到你們的靈魂中去。從另外一個角度上來講，佛的法 身，菩薩的法 身，**的法
身，是白天晚上都可以到你們夢裡去的。菩薩的法 身可以到你的夢中救你，可以經常在你耳邊講話的，法 身是無色無味的，是超物質的分 子粒，組成的氣場。法 身是經過一種非常乾淨，非常純潔發出來的能量體，比如，練氣 功，在發 功的時候身上可以冒出如雲霧一樣的東西出來，這個就叫能量。
在開法 會時，你們看見**頭上發出的金光，這就是一種能量體，也叫佛之光。
佛的法 身是無處不在的，是突破時空的隔閡，想到那裡就到那裡。就像我想什麼時候到你家，就可以到你家，但是真的要到你們家裡去，也是需要有緣或原因的，這個原因在於你們自己有求於菩薩，因為菩薩是有求必應。談談佛菩薩的法音，什麼叫法音？
就是你的耳朵，經常能聽見**講話，你的耳朵經常能聽到菩薩給你講話，這就叫法音。法音不會因為時光而流失，也不會因為這個時間沒有法音而沒有菩薩。
法 身不會因為時空有隔閡，法 身可以通 過時空進入另外一個空間。法 身，法音都是菩薩的，當你在弘揚佛法的時候，當你講的很投入的時候，自己感覺講的很認真，那時你會感覺不是自己了，自己感覺我怎麼會講出這麼多道理，和理論來呢？ 你去救
度人家的時候，講呀講呀的，過後再想想，這些是我講的嗎？ 我怎麼會講得這麼好呢？我的語言怎麼會有這麼豐富？
實際上這時是菩薩在你身上加持你。要記住多救 度人法音常住，少救 度人法音不住。經常救 度人的人，菩薩會經常在耳邊給你講話。
不經常救 度人的人，耳邊就沒有菩薩的聲音。經常修行修心的人，他的法相常住，即菩薩的法相常住，經常不念經，不拜佛的人到了最後，法相不住，就是連一點菩薩相都沒了，一定要記住這些道理。
和道音 ，不論法音也好，法 身也好，會從中劃出真如。真如就是完全都是真的。當你的法音和你的法 身劃出一個真如，真的菩薩的形象就出來了。
人要有無上的願力，去慈悲眾生，去救 度眾生。無上的願力，比如許願，觀世音菩薩我要成就眾生，我一定要去救 度所有的有緣之人，哪怕我過世了，我也要去救 度眾生，這就叫無上的願力，你們有這種能力嗎？
沒有，只能學佛菩薩的精神。只要有願力就一定要儘量去做，願力很重要，願力可以促使你，是成全你在人間所有因緣的一個根基，其實就是你的能量，其實就是你的能量，如果一個人想 做而做不成這件事情的時候，就是他的根基不深。在人間心想事成，這個根基是怎麼樣來的呢？
很簡單是你平時的功德所為，你拼命的做功德，你這個根基就越扎越深，這時你求什麼就靈什麼，記住功德越多所求就越靈。如果遇到問題化解不了，就是說明你們的功 力不夠，功德不夠。
人要隨著時代的變遷而變，為什麼叫天地人？為什麼改名字要升文後才能有效？ 名字不要多改，改的過多，到了晚年都不是太好，會魂魄不全，很容易得老年痴 呆症，很容易得憂鬱症，因為魂魄容易散。
在人間這個名字是假的，尤如常說，人生如誰行，只有在天上和地府這個名字是真的，人要自愛，用本性思維，人和動物的區別就是人頭頂著天，腳踩著地，而動物是背朝天，只有人是頭頂著天，所以佛法說：人生難得。
接下去給大家講，相應法，學佛裡面有很多法，很多法 門。而相應法，雖然不是一種法 門，但是，是一種很好的方法來學佛的。什麼叫相應法？ 相應法就是我碰到這個事情了，我來對付
所以做夢要應用做夢，不是得到它，是要應用它。一切相不可得，幻中修真，做夢是不是幻覺？做夢是不是像真的一樣？
又像假的一樣？而夢醒過來後什麼都沒有了，這不就是你的幻覺嗎？ 幻中修真，比如，做夢的時候吃肉了，醒過來後，哎呀我不能吃肉呀，我是吃素的，夢是幻的，但當你醒過來之後悟出一個道理， 我夢考沒有通 過，這就是幻中修真了。
又如夢中鬼來抓你，突然之間你開始唸經，鬼都被你打敗了，你這個時候已經是幻中修真了。你在夢中能夠記住觀世音菩薩，你在夢中能夠想到觀世音菩薩，能夠唸經 ，實際上你這就是在幻中修真。你在夢中都能夠想到觀世音菩薩，等你死的時候，也一定能夠想到觀世音菩薩。
如果你的靈魂能想到觀世音菩薩，你觀世音菩薩一定會救你上天了。很多人在做惡 夢醒不過來時，突然想到觀世音菩薩，以唸經就醒過來了，這就是借幻來修真。
人 世 間也是幻影般的夢境，一切不常久，所以我們要借人間修自己的真性，下次繼續給你們相應法的助力。
晚上總是連續做噩夢，有時候一晚上做好幾個的。整個人都屬於半醒
買夏侯之 吃些寧心安神的中藥 天王補心丹，養血安神片 單味中藥 酸棗仁 泡酒也有效果。晚上睡覺老做噩夢，就是那種半醒半不醒的狀態，老感覺有人在附近，就是醒不過來 你好，引起的原因可能是與白天過度勞累 神經衰弱 有心事 思慮過度有關，不同年齡的人群均可發生。建議在睡前要休息一下，放鬆身體和心情有助於進...
一晚上做了兩個噩夢，一晚上做了兩個噩夢
戰洽 第二個夢呢，也是一個好夢。沒有人救你，是希望你自救。都說日有所思，夜有所夢，是不是你平常依靠別人有點多了。別太相信這些東西，以上是本人瞎編，好好補充營養，調整作息，睡前喝杯牛奶，到醫院開點安神的藥，白天做做運動。你想的東西自然不會來找你。 你睡覺的姿勢不對，把手放到心臟上容易做噩夢的。 身體虛...
連續幾天做的夢一樣怎麼回事，連續幾天做同一個夢，到底怎麼回事啊。。
霍瑾相溫 擺脫想不明白或吸引你的事，往往會在晚上睡覺的時候出現。所謂日有所思，日有所夢。就是這個回事老！幾天做同一夢說明你一直在想一個問題或一件事！連續幾天做同一個夢，到底怎麼回事啊。 納蘭 一個人經常連續做同一個夢的情況是有的,因為你夢所反映出的你的心理狀況是嚴重而持續的,這些你就當作是一個訊號,...