什麼是愚孝?表現是什麼呀

時間 2021-09-05 14:52:21

1樓:小巖巖

孔孟人們以為孔子孟子都是提倡這種愚忠愚孝的,其實不然。孟子說:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

"(《孟子·離婁下》)君臣關係是對等的關係。並且還說無道之君,要誅之,或者換掉。關於孝的問題,孔子也不是主張愚孝。

在《孔子家語·六本》有這麼一個故事:孔子的學生曾參是著名的孝子。一天,曾參有了過失――鋤草時,誤傷了苗,他的父親曾皙就拿著棍子打他。

曾參沒有逃走,站著捱打,結果被打休克了,過一會兒才漸漸甦醒過來。曾參剛醒過來,就問父親:"您受傷了沒有?

"魯國人都讚揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的**:"曾參來,不要讓他進門!

"曾參自以為沒有做錯什麼事,就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說:"你難道沒有聽說過舜的事嗎?

舜作兒子時,父親用小棒打他,他就站著不動;父親用大棒打他,他就逃走。父親要找他幹活時,他總在父親身邊;父親想殺他時,無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候,也不逃走,任父親用大棒打,這就不是王者的人民。

使王者的人民被殺害,難道還不是罪過嗎?"

在父親失去理智的時候,拿著大棒亂打,如果打死、打傷或者打成殘廢,他冷靜後會感到十分懊悔。這會給父親的心靈上留下沉重的陰影,永遠無法擺脫。這是"不逃"給父親造成的精神創傷。

真正的孝子要逃避父親的盛怒,避免給父親造成精神傷害。不管當時魯國人怎麼誇獎曾參,孔子還是嚴肅地對待此事,以便給後人留下正確的意見。很顯然,上述「父叫子死」的說法,孔子是不同意的。

不該死的,就不能輕易地死去,即使有父命。

荀子戰國後期的大儒荀子認為:"從道不從君,從義不從父,人之大行也。"(《荀子·子道》)當魯哀公問孔子:

"子從父命,孝乎?臣從君命,貞乎?"孔子沒有回答,出來告訴他的學生子貢說:

"子從父,奚子孝?臣從君,奚臣貞?審其所以從之之謂孝、之謂貞也。

"(同上)子從父,怎麼能說是孝子呢?臣從君,怎麼能說是貞臣呢?要看在什麼樣的情況下從命,才可以說是孝、是貞(忠)。

可見,聽話、盲從的,孔子不認為就是忠孝的臣子。

2樓:澤爾微微

老人要求子女做的事,不合法又不合道德,子女又滿足老人的需要去做了,這就是愚孝。當然百善孝為先,子女遇到這樣問題,應該曉之以情動之以理,來說服老人。

人們以為孔子孟子都是提倡這種愚忠愚孝的,其實不然。孟子說:"君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。

"(《孟子·離婁下》)君臣關係是對等的關係。並且還說無道之君,要誅之,或者換掉。關於孝的問題,孔子也不是主張愚孝。

在《孔子家語·六本》有這麼一個故事:孔子的學生曾參是著名的孝子。一天,曾參有了過失――鋤草時,誤傷了苗,他的父親曾皙就拿著棍子打他。

曾參沒有逃走,站著捱打,結果被打休克了,過一會兒才漸漸甦醒過來。曾參剛醒過來,就問父親:"您受傷了沒有?

"魯國人都讚揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的**:"曾參來,不要讓他進門!

"曾參自以為沒有做錯什麼事,就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說:"你難道沒有聽說過舜的事嗎?

舜作兒子時,父親用小棒打他,他就站著不動;父親用大棒打他,他就逃走。父親要找他幹活時,他總在父親身邊;父親想殺他時,無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候,也不逃走,任父親用大棒打,這就不是王者的人民。

使王者的人民被殺害,難道還不是罪過嗎?"

在父親失去理智的時候,拿著大棒亂打,如果打死、打傷或者打成殘廢,他冷靜後會感到十分懊悔。這會給父親的心靈上留下沉重的陰影,永遠無法擺脫。這是"不逃"給父親造成的精神創傷。

真正的孝子要逃避父親的盛怒,避免給父親造成精神傷害。不管當時魯國人怎麼誇獎曾參,孔子還是嚴肅地對待此事,以便給後人留下正確的意見。很顯然,上述"父叫子死"的說法,孔子是不同意的。

不該死的,就不能輕易地死去,即使有父命。

3樓:豬pq豬

有愚忠也有愚孝。老人要求子女做的事,不合法又不合道德,子女又滿足老人的需要,這就是愚孝。當然百善孝為先,子女遇到這樣問題,應該曉之以情動之以理,來說服老人。

「不孝有三,無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也」。

《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云:「於禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無後為大。

」 白話問解釋就是:一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕後代,這是第三種不孝 。

愚孝指的是一味順從父母。

4樓:曉容情感家園

什麼才是婚姻中的愚孝

5樓:windy漂浮星空

愚孝是愚蠢的孝道,不明是非的孝道,即使父母無理取鬧也言聽計從,比如說婆媳關係比較緊張,離異單身的婆婆很強勢,故意在兒子面前誣陷兒媳打罵老人還偷家裡的錢給孃家人等等,而當兒子的非常孝順母親,不分青紅皁白不顧平時自己媳婦是如何的勤勞賢淑,上去就把老婆打傷造成離婚的結果,而自己後來的生活一團糟糕...這就是愚孝。

6樓:躺槍的藕巴

不管父母或者親人說什麼,說得對還是錯,都不去分辨,全部聽親人或者父母的,這就是愚孝

7樓:

《瑞竹》

宋·劉過

聳節偶相併,雪霜終不迷。

應將古人比,孤竹有夷齊。

夷齊:伯夷和叔齊的並稱,商代末年一個諸侯國國君孤竹君的兩個兒子,武王伐紂時,他們跑到軍隊前面去阻擋,認為「以臣伐君」是不合禮法的行為,左右想殺了他們,姜子牙阻止說:「此義士也」。

周代取代商朝後,這兩個人「義不食周粟」,跑到首陽山靠採摘薇葉為食,結局是活活餓死,可以說是愚忠愚孝的代表人物。

8樓:匿名使用者

沒有底線,唯命是從。

9樓:匿名使用者

父親家暴你和你媽千百遍 你待父親如皇上

10樓:我愛尤麗迪絲

就是完全是為了孝而孝,長輩說什麼是什麼,叫他殺人他都去,完全不考慮後果,只為一心想讓長輩高興,這就是愚孝

11樓:穆月珠

就是不知道長輩的真正想要的是什麼

12樓:匿名使用者

不管什麼情況,一律只聽父母的話,就叫愚孝。

13樓:

愚孝之所以為愚,是其只重動機,不重效果;只重形式,不重內容;只顧自己,不顧他人。

14樓:

第三十三回:手足耽耽小動脣舌,不肖種種大承笞撻

愚孝的老公

15樓:匿名使用者

首先千萬不要讓你孃家扶持你老公,一般這樣做都沒有好結果,你看你婆婆現在那個樣兒吧!

其次你要會表現,一定要會表現,你哪怕只為你婆婆做一點小事也要告訴你老公,但一定要有技巧,就是表現的你特別在意你婆婆,特別怕做的不好,一定要什麼事兒都拉著你老公做!你就說,我也想多瞭解咱媽,但是畢竟沒你瞭解,你看看這樣行不行,那樣行不行,他要是嫌麻煩,你就用特別驚訝的態度說:你咋這麼不孝順呢,她可是你親媽!

你怎麼這麼不關心媽媽呢!所以這就回到第一點,從你婆婆和你老公的態度看,我說了你別不高興,就是有點得了便宜還賣乖!如果你孃家扶持他,他忙了,一天到晚就更有藉口出去忙生意什麼的,家裡都是讓你做,吃力不討好!

你得讓他經常去伺候他媽,然後你也要參與進去,表現出你是很上心的,但是就是怕做不好,而且要讓你老公明白,你是把他當親人才會這麼對待他媽媽,但如果他做兒子的自己都不孝順親孃,自己不參與進去,那就沒資格要求你去替他盡孝,你是一定要他幫你才能做好的,因為你對這件事很重視的!

我跟你說,像你老公這樣的男人太多了,他會不會孝順你爹孃還兩說呢,但是他們自己做的話,其實根本就沒那麼認真孝順,就指手畫腳說老婆沒伺候好婆婆的時候事兒多著呢!你要讓他多參與,讓他自己多動手才行,否則站著說話永遠不腰疼。

16樓:塗老師說情感

女人不要嫁給一個愚孝的男人,否則你這輩子都不會幸福

17樓:匿名使用者

如果有孩子 你就單獨帶著兒子走吧 回孃家 你爹你媽會把你當一家人的更會對孫子好 讓他們娘兩自己過吧 哈哈

18樓:楚宗浩

建議找個理由離開你老公一段時間,俗話說小別勝新婚,而且你老公已經好像一切都理所當然似的,你怎麼管的老公,這麼差勁。果斷使點小性子,去孃家住段時間吧。讓他低頭如果他一直是這樣,我覺得你一輩子都不會開心的。

佛教的傳教的去你們帖吧發去吧,看見都煩

19樓:匿名使用者

所謂江山易改,本性難移!想要徹底的轉變勢必傷筋動骨,傷了誰的心都不合適。你可以試著站在你婆婆和老公的立場展現在你老公面前,然後再婉轉的將一些問題讓你老公自己發現。

家裡的事情婆婆說說倒罷了,難不成還要帶著媽媽去工作嗎?我自己既是媳婦也是女兒,有時候換位思考也是一個好辦法,因為改變不了別人可以改變自己的心態。心態平和了,你自然就不會介意了...

20樓:

先聽你老公的,過幾天你也藉故說你爸爸媽媽心情不好,讓你老公陪你爸爸逛市場,看花看鳥看金魚去,讓你老公陪你媽媽看風景去買菜去,如果你老公說不願意去,你就可以說了,你可以孝順他的媽媽,但是他也得同樣孝順你的媽媽和爸爸。他不願意陪著你爸媽買東西逛街,換位思考,他在命令你的時候是不是也沒有考慮你的感受呢。

還有,我從你的字裡行間沒有看出你的婆婆對你不好,就是有點嬌氣而已,其實不用太在意的。你現在生氣的是你的老公,而不是婆婆,對婆婆好點,不會吃虧的

21樓:匿名使用者

他們都沒把當一家人看你何必呢自討沒趣對你婆婆好呢

22樓:匿名使用者

靜下心來好好跟他談談吧。

23樓:

你換位思考吧,別唧唧歪歪的

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